第80章

情史 (明)馮夢龍 第1頁,共2頁

群輩不信,遂與迪往其處驗焉。至則見其首已在肉案。聚觀者莫不嘆異,爭以金帛遺之。迪收其餘骸,負之而歸。

販利而妻必與偕,蓋不忍相離也。而孰知竟作長離乎!妻非忍於身之殺,而貴於遂夫之行。迪亦非忍於妻之死,而貴於成妻之義

○柳鸞英

萊州閻瀾與柳某善,有腹婚之約。及誕,閻得男子,曰自珍;柳得女,曰鸞英,遂結夙契。柳登進士,仕至佈政。而瀾止由貢得教職以死。家貧,不能娶,柳欲背盟。鸞英泣告其母曰:「身雖未往,心已相諾。他圖之事,有死而已。」母白於父,父佯應之而未許。鸞英度父終渝此盟,乃密懇鄰媼,往告自珍,曰:「有私蓄,請君以某日至後圃挾歸,姻事可成。遲則為他人先矣。」自珍聞之,喜不自抑。遂與其師之子劉江、劉海具言故。江、海密計,設酒賀珍,醉之於學舍。兄弟如期詣柳氏。鸞英倚圃門而望,時天將暮,便以付之。而小婢識非閻生,曰:「此劉氏子也!」鸞英亦覺其異,罵之曰:「狗奴何以詐取我財?速還則已,不然,當告官治汝!」江、海恐事洩,遂殺鸞英及婢而去。自珍夜半醉醒,自悔失約。急起走詣柳氏圃門。時月色黑,直入圃中,踐血屍而躓,嗅之腥氣,懼而歸。衣皆沾血。不敢以告家人也。達曙,柳氏覺女被殺,而不知主名。官為遍訊,及鄰媼,遂首女結約事。逮自珍至,血衣尚在。一詞不容辯,論死。會御史許公進巡至,夜夢一無首女子泣曰:「妾柳鸞英也。身為賊劉江、劉海所殺,反坐吾夫,幸公哀辨此獄,妾死不朽矣。」因忽驚覺。明達召自珍密問之,自珍具述江、海留飲事。公偽為見鬼自訴之狀,即捕二兇訴(訊)之,叩頭款服,誅於市。遂釋自珍。為女建坊曰「貞節」以表之。珍後登鄉薦,時人為作傳奇。見許公《異政錄》。

○金山僧惠明

洪武中,南京揚子江邊,稅家妻周氏,有姿色。金山寺僧惠明,密使一婆子常送花粉等物,往來甚熟。夫出外,周氏喚婆子同眠。婆子潛將僧鞋一雙安凳下。夫歸見鞋,謂周氏有私於僧。婦不能辯,竟出之。周時年已二十二,生子歲餘矣。臨去作歌曰:

「去燕有歸期,去婦長別離。妾有堂堂夫,妾有呱呱兒。撇此夫與子,出門欲何之?有聲空嗚咽,有淚空漣洏。百病皆有藥,此病諒難醫。丈夫心翻覆,曾不記當時。山盟與海誓,瞬息且推移。吁嗟一婦女,方寸有天知。」

惠明畜發,託媒娶之。生一女。異日,惠明抱女戲曰:「我無良計,安得汝母。」周氏笑問何謂,惠明以夫妻情厚,吐之不疑。周氏遂擊登聞鼓升冤情。上親鞫得實。惠明凌遲,同房十僧絞,餘僧六十名,俱邊遠充軍。

○王武功妻

京師人王武功,居韈(亻幼)巷。妻有美色。化緣僧過門,見而悅之。陰設挑致之策,而未得便。會王生將赴官淮上,與妻坐簾內,一外僕頂盒至前,雲:「聰大師傳信縣君,相別有日,無以表意,漫奉此送路。」語訖即去。王夫婦亟啟盒,乃肉繭百枚。剖其中,藏小金牌餅,重一錢,以為誤也,復剖其他盡然。王作聲叱妻曰:「我疑此禿朝夕往來於門,必有故,今果爾。」即訴於縣府。僧已竄,不知名字、居止,無從緝捕。王棄妻單車赴任。妻亦無以自明。囚繫累月,府尹以為疑獄,命錄付外舍。窮無取食。僧聞而潛歸,密賂針婦,說之曰:「汝今日餓死矣,我引爾至某寺,為大眾僧縫紉度日,以俟武功迴心何如?」王妻勉從其言。既往,正入前僧之室,藏於地穽,奸侮自如。久而稍聽其出入,遂伺隙告邏卒。執僧到官,伏罪。王妻亦懷恨以死。

○鉛山婦

鉛山有人悅一美婦,挑之不從。乘其夫病時,天大雨,晝晦,乃著花衣為兩翼,如雷神狀,至其家,奮鐵椎椎殺之,即飛出。其家以為真遭雷誅也。又經若干時,乃使人說其婦,求為妻。婦許焉。伉儷甚篤。出一子,已週歲矣。一日,雷雨如初。因燕語,漫及前事,曰:「吾當時不為此,焉得妻汝?」婦佯笑,因問:「衣與兩翼安在?」曰:「在某箱中。」婦俟其人出,啟得之。赴訴張令。擒其人至,伏罪,論死。

情史氏曰:「語云‘歡喜冤家’,冤家由歡喜得也。夫‘靡不有初,鮮克有終’。譬如蠹然,以木為命,還以賊木,忍乎哉!彼夫售讒行誑,手自操戈,斯無所蔽罪者矣!乃若垂成而敗之,本合而離之,同歡而獨據之,他好而代有之,天乎?人乎?是其有冤家在焉!然仇不自我,兩人之歡喜固在也。以冤家故,愈覺歡喜;以歡喜故,愈覺冤家。況乎情之所鍾,萬物皆贅。及其失意,四大生憎。仇又不獨在冤家矣!不情不仇,不仇不情。嗟夫,非酌水自飲,亦烏知其冷暖乎哉!」

卷十五情芽類

○禹

禹年三十未娶,行塗山,有白狐九尾造禹。塗山人歌曰:「綏綏白狐,九尾龐龐。成子家室,乃者攸昌。」禹遂娶之,謂之女嶠。

○文王

文王得聖女姒氏為配,宮人作《關睢》之詩云:

「關關睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。

參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右筆之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。」

○孔子

或問:「孔子有妾乎?」觀《孔叢子》載:宰予對楚昭王曰:「夫子妻不服彩,妾不衣帛。車器不雕,馬不食粟。」據此,則孔子亦有妾矣。

人知惟聖賢不溺情,不知惟真聖賢不遠於情。

○太公

太公克商,獲妲己,光華耀目。太公乃掩面而斬之。

極是殺風景事,卻是不能忘情處。