陝西王文獻貢士，其妻美而夭，哭之數月不止。一夕奠，妻至曰：「感君悼念，來了宿緣。」文獻逡巡引避。妻曰：「無害也。」登榻求宿，文獻甚懼。妻強之，並衾而去，宵則復來。荏苒旬日，殊忘其死。而妻每至則簡較奴婢，紉飾衣衾，亦不異生時。親戚交勸其弗納，文獻以舊愛故不忍舍。往復歲餘，乃持夫嗚咽曰：「已託生某地。」遂去。而文獻益追思之。乃悟曰：「吾生人，與鬼交，殆非佳兆乎！」明年舉進士，授給事中，迄無他患。

○王敬伯

晉王敬伯，字子升，會稽人。美姿容，年十八仕為東宮扶侍。休假還鄉，行至吳通波亭，維舟中流，月夜理琴。有一美女子，從三少女披幃而入，施錦被於東床，設雜果，酌酒相獻酬。令小婢取箜篌作《宛轉歌》。婢甚羞澀，低迴殊久，雲：「昨宵在霧氣中彈，今夕聲不能暢。」女迫之，乃解裙巾出金帶長二尺許，以掛箜篌，彈弦作歌。女脫頭上金釵，扣琴而和之。其歌曰：

「月既明，西軒琴復清。良宵美醴且同醉，朱弦撥響新愁生。歌婉轉，婉以哀，願為星與漢，光景共徘徊。」又曰：

「悲且傷，參差共成行。低紅掩翠渾無色，金徽玉軫為誰鏘。歌婉轉，清復悲，願為煙與霧，氤氳共容姿。」

天明，女留錦四端，臥具、繡枕、囊並珮各一雙為贈。敬伯以象板牙火籠、玉琴軫答之。來日，聞吳令劉惠明亡女船中，失錦四端，及女郎臥具、繡囊、珮等。簡括諸同行，至敬伯船而獲之。敬伯具言夜來之事，及女儀狀，從者容質，並所答贈物。令使簡之於帳後，得牙火籠箱內，篋中得玉琴軫。令乃以婿禮敬伯，厚加贈遺而別。敬伯問其部下之人，雲：「女郎年十六，名妙容，字稚華。去冬遇疾而逝。未死之前，有婢名春條，年十六；一名桃枝，年十五。皆能彈箜篌，又善《婉轉歌》，相繼而死，並有姿容。昨從者，是此婢也。」敬伯因號其琴曰「感靈」。

○僧安淨

鄱陽柴步龍安寺，舊有高氏婦影堂，不記何時所立。寺輪撥行童，分司香火。紹熙三年，有安淨者主之。慕悅畫像，因起淫佚之想。每夕禱之曰：「娘子有靈，不惜垂訪。」如是累旬。

一日黃昏後，遇夫人身披素衣，立於殿角。顧之曰：「亦識我乎？」淨曰：「不識也，敢問為誰氏？」婦曰：「無用見語。我今宵錯到此，尚無投跡之地。」淨曰：「茲不難辦，正恐不如意耳。」婦曰：「但得粗容一身，更何所擇。」淨即邀諸其室，請暫寓止。婦曰：「既佔汝床，汝卻宿何處？」曰：「不敢言。」婦乃解衣先寢。時房內無燈，淨遂從之。婦略不拒，極盡繾綣。聞五更鐘聲，遽起，約今晚再會。

往反半月，淨頗疑其所從來，且未嘗分明睹厥狀。一夕，至差晚，適明燈在傍。婦問：「何故有燈？」曰：「方書寫看經文疏了。」婦使去之。淨便得熟視，全與高氏像同。燈既滅，乃扣鄉里姓氏，不肯答。淨曰：「豈非高孺人乎？」婦曰：「何必苦苦相問。我平生本端潔之人，緣汝祈祝不已，故爾犯戒。今既相認得，誼難復來。料因緣只合如此，郎亦情分太淺薄矣。」隨語不見，自是遂絕。

婦人影堂供僧寺，亦是不韻事。

○胡氏子

舒州胡未孚，言其叔父頃為蜀中倅。至官數日，其子適後圃，見牆隅小屋，垂箔若神祠。有老兵出拜曰：「前通判之女，年十八歲，未嫁而死，葬於此。今其父去，官於某處矣。」問容貌如何，老兵曰：「無所識。嘗聞諸倡言，前後太守，閱婦人多矣，未有如此女之美者。」鬍子方弱冠，未受室，聞之心動。指几上香爐曰：「此香火亦大冷落。」明日，取燻爐花壺往為供，私酌酒奠之，心搖搖然冀幸一見。自是日日俱往焉。精誠之極，發於夢寢，凡兩月餘。

一日又往，見屋簾微動，若有人呼笑聲。俄一女子袪服出，光麗動人。鬍子心知所謂，徑前就之。女曰：「毋用懼我，我乃室中人也。感子眷眷，是以一來。」胡驚喜欲狂，即與偕入室，夜分乃去。旦復至，以為常，課業盡廢。家人少見其面，亦不復窺園。惟精爽憔悴，飲食減損。父母深憂之，密叩宿直小兵，雲：「夜聞與人切切笑語。」呼問其子，子不敢諱，以實告。父母曰：「此鬼也，當為汝治之乎？」子曰：「不然。相接以來，初頗為疑。今有日矣，察其起居言語動息，與人無分毫異，安得為鬼！」