生窮賤，至夜，每聚鄰婦績，以麻藁自照。靈芸年十七，容貌絕世。閭中少年多以夜來竊窺，終不得見。鹹熙元年，谷習出守常山郡，聞亭長有美女，而家甚貧。時文帝選良家子女入宮，習以千金寶賂，聘之以獻。靈芸聞別父母，歔欷累日，淚下沾衣。至升車就路之時，以玉唾壺盛淚，壺中即如紅色。既發常山，乃至京師，壺中之淚，凝如血色矣。

帝以安車十乘迎之。牛皆鏤金為飾，粉丹畫其轂，軛前有雜寶為龍鳳，銜百子鈴，鏘鏘和鳴，響於林野。駕青色駢蹄之牛，日行三百里。此牛屍塗國所獻，足如馬蹄也。道側燒石葉之香，此石疊疊，狀如雲母，其光氣辟惡厲之疾，乃腹題國所獻也。靈芸未至京師數十里，膏燭之光相續不滅。車徒噎路，塵起蔽於星月，時人謂之塵霄。又築土為臺，基三十丈，列燭致於臺下，名曰「燭臺」，遠望如列星之墜地。又於大道之旁，一里量一銅表，高五尺，以志裡數。故行者歌：

青槐夾道多塵埃，龍樓鳳闕望崔嵬。

清風細雨雜香來，土上出金火照臺。

此七字是妖辭。為銅表於道側，是土上出金之義；以燭致臺下，則火在土下之義。漢火德王，魏土德王，火伏而土興也。土上出金，是魏滅晉興也。

靈芸未至京師十里，帝乘雕玉之輦，以望車徒之盛，嗟曰：「昔者言‘朝為行雲，暮為行雨’，今非雲非雨，非朝非暮。」因改靈芸之名曰「夜來」。入宮承寵愛。外國獻火珠龍鸞之釵，帝曰：「明珠翠羽尚不勝，況乎龍鸞之重。」乃止而不進。夜來妙於針功，雖處於深幃重幄之內，不用燈燭之光，裁製立以。非夜來所縫製，帝不服也。宮中號曰「針神」。

○吳主亮

吳主亮，作琉璃屏風，甚薄而瑩澈，每於月下清夜舒之。常與愛姬四人，皆振古絕色：一名朝姝，二名麗居，三名洛珍，四名潔華。使四人坐屏風內，而外望之如無隔，惟香氣不通於外。為四人合四氣香，殊方異國所出。凡經踐躡宴息之處，香氣沾衣，歷年彌盛，百浣不歇，因名曰「百濯香」。或以人名香，故有朝姝香、麗居香、洛珍香、潔華香。亮每遊，此四人皆同輿席。來侍皆以香名，前後為次，不得越亂。所居之室，名為「思香媚寢」。

《煙花記》雲：「吳主亮命宮人潘芳作琉璃屏風，鏤祥物一百三十種，各有生氣，遠視若真。一日與夫人戲，觸屏，墜其一鳳，頓之飛去。」

○東昏侯

帝為潘貴妃起神山、永壽二殿，皆飾以金壁，內作飛仙帳，四回繡綺。窗間盡畫神仙，椽桷之端悉垂鈴珮。江左舊物，有古玉律數枚，悉裁以鈿笛。莊嚴寺有玉九子鈴，外國寺佛面有光相，禪靈寺塔諸寶珥，皆剝取以施潘妃殿飾。又鑿為蓮花以貼地，令潘妃行其上，曰：「此步步生蓮花也。」塗壁皆以麝香，錦幔珠簾，窮極綺麗。執役工匠，自夜達曉，猶不速副，乃剔取諸佛寺剎殿藻，並仙人騎獸以充之。武帝興光樓上施青漆，世人謂之「青樓」。帝曰：「武帝不巧，何不純用琉璃!」潘氏服御，極選珍寶。主衣庫舊物不復用，用貴市人間金銀寶物，價皆數倍。琥珀釵一隻，值百七十萬。

○陳後主叔寶

張貴妃名麗華，髮長七尺，鬢黑如漆，其光可鑑。聰慧有神采，每瞻視盼睞，光彩溢目，映照左右。後主於光照殿前，起臨春、結綺、望仙三閣。其窗牖欄檻，皆以沉檀為之，飾以金玉，間以珠翠，外施珠簾，內有寶床寶帳。其服玩瑰麗，近古未有。其下積石為山，引水為池，雜植奇花異草。臨春，自居；結綺，張貴妃居之；望仙，孔貴妃居之。貴妃常於閣上靚妝臨軒檻，宮中望之，飄飄若神仙焉。每飲酒，使諸妃嬪及女學士(宮人袁大有等為女學士)與狎客(江總、孔範等文士十餘人侍宴，後庭謂之狎客)共賦詩，互相贈答。採其尤豔麗者，被以新聲，選宮女千餘人，習而歌之。其曲有《玉樹後庭花》、《臨春樂》等，大略皆美妃嬪之容色。君臣酣飲，自夕達旦，以此為常。後主自制《後庭花曲》雲：

麗宇芳林對高閣，新妝豔質本傾城。映戶凝嬌乍不進，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭。