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高翼卻沒那麼多顧忌，在他那個時空，女主人出面宴客那是對客人的尊重。而且，他也不在意所謂婚前未婚夫婦不能見面的規定。

此前，他與文昭靠十名侍衛起家，落足在這個古樹森森的窮鄉僻壤，一起伐倒巨木，平整土地，造船，建碼頭……一點點建設起這個家園，兩人的感情不是一般的深厚。此刻，見到文昭盛裝出現在他面前，一時之間幾年的艱辛，相識的場景，那些畫面一幅幅掠過眼前，令他感慨萬千。

在這個世界，他與文昭就是彼此相依的兩頭孤雁，兩人都已失去了父母親朋，唯有彼此牽著手，走完這一世。

在眾人的驚愕中，文昭與高卉款款而行，文昭看向高翼的目光充滿了愛戀，這種愛戀是生死相許的承諾。正是這個男人，把她從大海中救起來，並帶給她安全，帶領她站穩腳跟，她的生命由此開始了新篇章。

這是一個多麼輝煌的新篇啊，文昭緩緩走著，她在心裡吶喊：「這是我的男人，瞧啊，他雖然沒有披著金甲，踏著五彩雲朵，但是他卻是獨一無二，沒有人能像他一樣白手起家，在這遼東四戰之地，給我一片安全的天空。他是我的了。」

高卉望向高翼的目光則充滿了崇拜，這是青春少女看待自己偶像的目光，少女的愛是盲目的，她連高翼的缺點都深深愛戀。

「我的姐妹何曾見過這樣的男人，下馬車時，他會攙扶你；暴雨來臨，他會為你打傘；盤中只剩一枚朱果，他會取刀割之，與你分食。

我的父兄何曾這樣對待過他的女人？燕國的王庭裡何曾有這樣的男人？這正是我要嫁的人，天呢，我終於等到了這一天。

讓天下的女人哭，他們的男人需要他們伺候，還要唯恐不小心觸怒於他，而我，今後會有一個人嬌著我，寵著我，拿我當寶貝，尊重我，保護我。

我要嫁了！」

文昭與高卉在眾人目瞪口呆中，走到高翼身邊。此時，漢臣們方醒過味來，他們紛紛離席，讓出了緊挨著高翼左右兩側的位置。

高翼一如既往地以紳士風度替文昭與高卉拉開了椅子，伺候她們兩位坐下，這才返回到自己的位置上。

漢臣們目睹了這一切。雖然高翼所做的不符合當時的流行禮儀，但高翼做這一切時所表現的溫文爾雅，文昭與高卉接受高翼關心時，表現出來的坦然與雍容，深深地烙入他們的腦海。

三山男多女少，婦女們因為參與織造、製衣等產業，收入與男性不相上下，所以在三山女性的地位與男性相差無幾。

同時，由於高翼引進大批識字的女奴，使那些女性在家中的地位遠高於他們的男人。因而，在這次宴會過後，女人不參與宴客的壁壘被打破了。

此後，隨著那些識文斷字的婦女孕育的後代成長起來，高翼所說的「偉大的人出自偉大的母親」這一說法得到證實。從這以後，女主人出面宴客成為三山的一種風尚。

歷史學家一直不遺餘力的讚頌這次宴會，但當時文昭與高卉的出場帶給大廳的是一片沉默，眾人都若有所思，場面一時顯得很尷尬。

「叮叮叮」高翼拿手戟敲了一下盤子，打破了沉默：「開春之後，我們要頒佈幾部法律，包括《市易法》、《國民法》、《刑法》。王祥的人員齊了嗎？」

所謂開春，其實指的是農曆的元旦，西漢末年，在司馬遷的提議下，漢武帝組織人員制定了《太初曆》。那時中國有了元旦的說法。西漢末年，劉歆修訂《太初曆》而更名為《三統曆》，這時，二十四節氣正式進入立法。

但當時中國還沒有過春節的習俗，只有在冬至日，也就是西方的聖誕節左右，有一個祭奠活動，叫做「冬祭」。

三山現在所用的立法還是中國農曆，孫綽出使三山，作為晉朝承認三山藩屬國的一個象徵，就是給三山贈送立法。

這是中國傳統，高句麗、燕國、新羅等國，都是獲得了中央王朝頒佈的歷法之後，才能夠算得清當天是幾月幾日。

按農曆計算，此時雖然還沒有到農曆元旦，但實際上，三山還有另一套立法存在，那就是《太陽曆》。因為航海需要太陽作為定位方式。所以高翼與馬努爾接觸之後，首先確定了當時的年代。

按公曆計算，現在已經跨入了西元350年，正是在這一年，羅馬教皇確定了每年十二月二十五日為聖誕節，同時確定二月十四日為情人節。

王祥尚未從驚愕中回過神來，聽到高翼的問話，他心不在焉的回答：「啊，王，我們從流民中招了一百名識字的人作為提刑官（法官），另外從軍校中招了兩百名識字的童子。

雖然那些律法大家都沒學過，不過我想流民新安，暫時不會有太多的訴訟，我們邊學邊用，應該能應付得了。」

「市易法？」孫綽聽到這個詞，嘴角經不住浮出一絲譏笑：「不愧是匠人之漢國，首先頒佈的不是《禮法》，竟先頒佈《市易法》。

昔日，漢高祖先確定君臣立法，然後才登基為帝。此匠漢之國竟然先定商法，真不愧是匠漢啊。」

孫綽不知道的是，在遙遠的西方，有一種文明方式是先簽訂拉丁七丘同盟，再頒佈《萬民法》、《物權法》、《契約法》，才成立的國家，現有法後有國，這就是後來「依法治國」一詞的來歷。

三山這部《市易法》，包含了粗陋的《公平交易法》、《契約法》、《反商業欺詐法》、《商業賠償法》等等內容。

一部法律涵蓋這麼多的內容，高翼的記憶不可能事事想盡，他花了三年的工夫，把自己過去商業活動中所遇到的案例，一一記錄下來，相對而言這部法律是很粗陋的。

但這部法律第一次提出了「私有財產神聖不可侵犯」的概念。高翼相信，本著這一神聖原則，這部法律會自我完善下去。

王祥不擔心他那些生手會搞亂《市易法》等法律本質，他們剛來三山，人生地不熟，必不敢隨意弄權。而高翼今天連功勳卓著的金道麟違犯軍令，他也不遷就，等於給他提了個醒。相信這一訊息傳出去，他手下那些人短期利益定不敢怠慢。

長期呢？等那些提醒官漸感威權日重時，有心作威作福，跟在他們身邊學習的童子已經長大成人，在一雙雙監視的眼睛下，他們怎敢玩弄手段？

基於這個想法，王祥坦然地向高翼一一介紹他選中的人員，並交待自己預設的防範措施。

他們兩個在低聲交談，可苦了黃朝宗和金道麟。