起著雍涒灘正月，盡屠維作噩六月，凡一年有奇。
名頊，英宗長子，母曰宣仁聖烈皇后高氏。慶曆八年四月戊寅，生於濮王宮。
八月，賜名仲針，授率府副率，三遷至右千牛衛將軍。嘉祐八年，侍英宗入居慶寧
宮。英宗即位，授安州觀察使，封光國公。帝天性好學請問，至日晏忘食，英宗嘗
遣內侍止之。帝正衣冠拱手，雖大暑未嘗用扇。是年九月，加忠武軍節度使、同中
書門下平章事，封淮陽郡王，改今名。治平元年，進封潁王。十二月壬寅，立為皇
太子。
○神宗體無顯道法古立憲帝德王功英文烈武欽仁聖孝皇帝熙寧元年（遼鹹雍四
年）
春，正月，甲戌朔，日有食之。詔改元。
覆命武臣同提點刑獄。
丙子，遼主如鴛鴦濼。
丁丑，以旱減天下囚罪一等，杖以下釋之。
辛巳，遼改易州兵馬使為安撫使。
丁亥，命宰臣極言闕失。
遼主獵於炭山。
庚寅，御殿，復膳。
辛卯，遼遣使賑西京饑民。
壬辰，帝幸寺觀祈雨。
參知政事趙概數以老求去，丙申，罷知徐州。概秉心和平，與人無怨惡，在官
如不能言，然陰以利物者為多，時議比之劉寬、婁師德。
以三司使唐介參知政事。故事，執政坐待漏舍，宰相省閱所進文書，同列不得
聞。介謂曾公亮曰：「身在政府而事不預知，上或有所問，何辭以對？」乃與同視，
後遂以為常。
丁酉，詔修《英宗實錄》。
壬寅，詔太學增置外舍生百員。初，太學置內捨生二百員，官為給食。至是待
次蓋百餘人，諫官以為言，故有是詔。
二月，甲辰朔，遼命元帥府募軍。
辛亥，令諸路每季以雨雪聞。
乙卯，以孔宗願子若蒙為新泰縣主簿，襲封衍聖公。
初，言者交論種諤擅興生事，詔系長安獄。諤乃悉焚當路所與簡牘，置對，無
一語罣人，惟自引伏。丙辰，貶諤秩四等，安置隨州。
司馬光進讀《資治通鑑》，至蘇秦約六國從事，帝曰：「蘇秦、張儀掉三寸舌，
乃能如是乎？」光對曰：「縱橫之術，無益於治。臣所以存其事於書者，欲見當時
風俗，專以辯說相高，人君悉國而聽之，此所謂利口覆邦者也。」帝曰：「聞卿進
讀，終日忘倦。」
帝謂文彥博等曰：「天下敝事至多，不可不革。」彥博對曰：「譬如琴瑟不調，
必解而更張之。」韓絳曰：「為政立事，當有大小先後之序。」帝曰：「大抵威克
厥愛，乃能有濟。」
丁卯，遼主巡行北方。
三月，癸酉朔，帝謂文彥博等曰：「當今理財最為急務，養兵備邊，府庫不可
不豐，大臣宜共留意節用。」又曰：「漢文身衣弋綈，非徒然也，蓋亦有為為之耳，
數十年間，終有成效。以此言之，事不可不勉也。」
庚辰，夏遣薛宗道等來告哀。帝問殺楊定事，宗道言：「殺人者先已執送之矣。」
乃賜詔慰之，並諭令上大首領數人姓名，當爵祿之，俟李崇貴至，即行冊禮。及崇
貴至，雲：「定奉使諒祚，嘗拜稱臣，且許以歸沿邊熟戶，諒祚遺之寶劍、寶鑑及
金銀物。」初，定之歸，上其劍、鑑而匿其金銀，言諒祚可刺，帝喜，遂擢知保安。
既而夏人失綏州，以為定賣己，故殺之。至是事露，帝薄崇貴等罪而削定官，沒其
田宅萬計。
夏亦遣使告哀於遼，遼遣人弔祭。
甲申，遼賑應州饑民。
先是遼禁南京種稻，民病之。乙酉，命除軍行之地，並許民種稻。
丙戌，詔恤刑。
戊子，作太皇太后慶壽宮，皇太后寶慈宮。
庚寅，遼賑朔州饑民。
乙未，詔河北轉運司預計置賑濟饑民。
丁酉，潭州雨毛。
夏，四月，壬寅朔，新判汝州富弼入見，以足疾，許肩輿至殿門。帝特為御內
東門小殿見之，令其子紹庭掖以進，且命毋拜。坐語從容至日昃，問以治道。弼知
帝銳於有為，對曰「人君好惡，不可令人窺測，可窺測則奸人得以傅會其意。陛下
當如天之鑑人，善惡皆所自取，然後誅賞隨之，則功罪無不得其實矣。」又問邊事，
弼曰：「陛下臨御未久，當先佈德澤。願二十年口不言兵，亦不宜重賞邊功，干戈
一起，所繫禍福不細。」帝默然良久。又問為治所先，弼曰：「阜安宇內為先。」
帝稱善，欲以集禧觀使留之。弼力辭，赴郡。
乙巳，詔翰林學士王安石越次入對。安石素與韓絳、韓維及呂公著相友善，帝
在籓邸，維為記室，每講說見稱，輒曰：「此維友王安石之說也。」及為太子庶子，
又薦以自代，帝由是想見其人，甫即位，命知江寧府；數月，召為翰林學士，兼侍
講。至是始造朝入對，帝問為治所先，對曰：「擇術為先。」帝曰：「唐太宗何如？」
曰：「陛下當法堯、舜，何以太宗為哉！堯、舜之道，至簡而不煩，至要而不迂，
至易而不難，但末世學者不能通知，以為高不可及耳。」帝曰：「卿可謂責難於君
矣。」
又問安石：「祖宗守天下，能百年無大變，粗致太平，以何道也？」安石退而
奏書，其略曰：「太祖躬上智獨見之明，而周知人物之情偽，指揮付託，必盡其材，
變置施設，必當其務，故能駕馭將帥，訓齊士卒，外以扞夷狄，內以平中國。於是
除苛政，止虐刑，廢強橫之籓鎮，誅貪殘之官吏，躬以簡儉為天下先，其於出政發
令之間，一以安利元元為事。太宗承之以聰武，真宗守之以謙仁，以至仁宗、英宗，
無有逸德。此所以享國百年而天下無事也。然本朝累世因循末俗之弊，而無親友群
臣之義，人君朝夕與處，不過宦官、女子，出而視事，又不過有司之細故，未嘗如
古大有為之君，與學士大夫討論先王之法以措之天下也。一切因任自然之理勢，而
精神之運有所不加，名實之間有所不察。君子非不見貴，然小人亦得廁其間；正論
非不見容，然邪說亦有時而用。以詩賦記誦求天下之士，而無學校養成之法；以科
名資格敘朝廷之位，而無官司課試之方。監司無檢察之人，守將非選擇之吏；轉徙
之亟，既難於考績；而遊談之眾，因得以亂真；交私養望者，多得顯官；獨立營職
者，或見排沮。故上下偷惰，取容而已，雖有能者在職，亦無以異於庸人。農民壞
於差役，而未嘗特見救恤，又不為之設官以修其水土之利；兵士雜於疲老，而未嘗
申敕訓練，又不為之擇將而久其疆埸之權。宿衛則聚卒伍無賴之人，而未有以變五
代姑息羈縻之俗；宗室則無教訓選舉之實，而未有以合先王親疏隆殺之宜。其於理
財，大抵無法，故雖儉約而民不富，雖勤憂而國不強。賴非夷狄昌熾之時，又無堯、
湯水旱之變，故天下無事過於百年，雖曰人事，亦天助也。伏惟陛下知天助之不可
常，知人事之不可急，則大有為之時，正在今日！」
明日，帝謂安石曰：「昨閱卿奏書，所條眾失，卿必已一一經畫，試為朕詳言
施設之方。」安石曰：「遽數之不可盡，願陛下以講學為事，講學既明，則施設之
方不言而自喻矣。」
辛亥，同天節，群臣及遼使初上壽於紫宸殿。
禮官議，欲用唐故事，以五月朔請御大慶殿受朝，因上尊號。翰林學士呂公著
言：「五月會朝，始於唐德宗，取術數厭勝之說，憲宗以不經罷之。況尊號非古典，
不繫人主重輕。」陛下方追復三代，何必於陰長之日為非禮之會，受無益之名！」
從之。
戊午，回鶻貢於遼。
庚申，呂公著、王安石等言：「故事，侍講者皆賜坐；自乾興以來，講者始立，
而侍者皆坐聽。臣等竊謂侍者可使立，而講者當賜坐。」禮官韓維、刁約、胡宗愈
言：「宜如天禧舊制，以彰陛下稽古重道之意。」劉分攵曰：「侍臣講論於前，不
可安坐。避席言語，乃古今常禮。君使之坐，所以示人主尊德樂道也；若不命而請
則異矣。」龔鼎臣、蘇頌、周孟陽、王汾、韓忠彥皆同分攵議，曰：「乾興以來，
侍臣立講，歷仁宗、英宗兩朝，行之且五十年，豈可輕議變更！」帝問曾公亮，公
亮曰：「臣侍仁宗書筵亦立。」後安石因講賜留，帝面諭曰：「卿當講日可坐。」
安石不敢坐，遂已。
集賢院學士、判南京留司御史臺劉敞卒。敞學問淵博，寢食坐臥，未嘗不以
《六經》自隨。嘗得先秦彝鼎數十，銘識奇奧，皆按而讀之，因以考知三代制度，
尤珍惜之，每曰：「我死，子孫以此蒸嘗我。」朝廷每有禮樂之事，必就其家以取
決焉。歐陽修每於書有疑，折簡來問，敞對使答之，筆不停手，修輒歎服。慶曆以
前，學者守註疏之說，至敞為《七經小傳》，始民諸儒異。后王安石修《經義》，
蓋本於敞，而新奇抑又甚矣。
癸亥，以孫覺為右正言、同知諫院。帝與覺言，欲革積弊，覺曰：「弊固不可
以不革，革而當，其悔乃亡。」帝稱其知理。
五月，癸酉，帝謂文彥博等曰：「丁渭、王欽若、陳彭年何如人？」彥博等各
以所聞對，因言：「當時修建宮殿，皆謂等開之，耗祖宗積儲過半，至今府庫不復
充實。」帝曰：「王旦為宰相，不得無過。」韓絳曰：「旦嘗諫，真宗不從；求去
位，又弗許。」帝曰：「事有不便，當極論列，豈可以求去塞責？？」
國子監言補試國子監生以九百人為額，從之。
甲戌，募饑民補廂軍。
庚辰，詔兩制及國子監舉諸王宮教授。
丙戌，遼主駐特古裡。
戊戌，廢慶成軍。
六月，癸卯，錄唐魏徵、狄仁傑後；從韓琦請也。
丁未，占城來貢。
辛亥，詔：「諸路監司訪尋州縣，興復水利，如能設法勸誘修築塘堰、圩堤，
功利有實，當議旌寵。」
壬子，遼西北路雨谷三十里。
乙卯，賜知唐州高賦敕書獎諭。賦在唐五年，比罷，增戶萬一千有奇，闢田三
萬餘頃，歲益稅二萬二千有奇，作陂堰四十有四。
是月，河溢恩州烏欄堤，又決冀州棗強埽，北注瀛州之域。
秋，七月，壬申，遼署烏庫德寽勒部都統軍司。
癸酉，詔：「謀殺已傷，按問，欲舉自首者，從謀殺減二等論。」初，登州奏，
有婦阿雲，母服中聘於韋，惡韋醜陋，謀殺韋，傷而不死。及按問，欲舉自首。審
刑院、大理寺論死，用違律為婚奏裁，敕貸其死。知登州許遵奏，引律因犯殺傷而
自首得免、所因之罪仍從故殺傷法，以謀為所因，當用按問欲舉條減二等；刑部定
如審刑、大理。時遵方召判大理，御史臺劾遵，而遵不伏，請下兩制議，乃令翰林
學士司馬光、王安石同議。安石以謀與殺為二事，光言：「謀殺，猶故殺也，皆一
事，不可分。若謀為所由，與殺為二，則故與殺亦可為二邪？」二人議不同，遂各
為奏，光議是刑部，安石議是遵。詔從安石議。
乙亥，名秦州新築大甘谷口砦曰甘谷城。初，秦州生戶為諒祚劫而西徙，有空
地百里，名篳篥，知州馬仲甫請城而耕之，即大甘谷口砦也。至是特賜名。
丙子，遼主獵於黑嶺。
丁丑，詔：「諸路帥臣、監司及兩制、知雜御史已上，各舉武勇謀略三班使臣
二人。」
賜布衣王安國進士及第。安國，安石弟也，舉茂材異等。有司考其所獻《序言》
為第一，以母喪不試，廬墓三年。韓絳薦其材行，召試，賜及第，除西京國子教授。
己卯，群臣表上尊號曰奉元憲道文武仁孝，詔不許。及第三表，司馬光入直，
因言：「尊號之禮，非先王令典，起於唐武后、中宗之世，遂為故事。先帝不受尊
號，天下莫不稱頌。末年，有建言者謂國家與契丹往來書信，彼有尊號而我獨無，
以為深恥，於是群臣復以非時上尊號。昔漢文帝時，匈奴自稱‘天地所生日月所置
匈奴大單于’，不聞文帝復為大名以加之也。願陛下追用先帝本意，不受此號。」
帝大悅，手詔答光曰：「非卿，朕不聞此言。」遂終不許。
以觀文殿學士、尚書左丞、知越州陳昇之知樞密院事。故事，樞密使與知院事
不併置，時文彥博、呂公著既為使，帝以升之三輔政，欲稍異其禮，故特命之。
辛巳，孫覺責授太子中允，仍知諫院。先是陳昇之登對，帝面許擢置中樞。而
覺相繼登對，帝因與言。「升之宜居宥密；邵亢不才，向欲使守長安，而宰相以為
無過。」時升之已有成命，而覺不知，退即上言：「宜使亢知永興，升之為樞密使。」
帝以覺為希旨收恩，故責之。覺又言滕甫貪汙頗僻，斥其七罪，帝不信，以覺疏示
甫，甫謝曰：「陛下無所疑，臣無所愧，足矣。」
壬午，以恩、冀州河決，賜水死家緡錢及下戶粟。
甲申，京師地震。乙酉，又震，大雨。是夜，月食，有司言《明天曆》不效，
當改；詔司天更造新曆。
知開封府呂公著上疏曰：「自昔人君遇災者，或恐懼以致福，或簡誣以致禍。
上以至誠待下，則下思盡誠以應之，上下盡誠而變異不消者，未之有也。唯君人者
去偏聽獨任之弊，而不主先入之語，則不為邪說所亂。顏淵問為邦，孔子以遠佞人
為戒。蓋佞人唯恐不合於君，則其勢易親；正人唯恐不合其義，則其勢易疏。惟先
格王正厥事，未有事正而世不治者也。」
辛卯，以河朔地大震，命沿邊安撫司及雄州刺史候遼人動息以聞。賜壓死者緡
錢。
京師地又震。
壬辰，遣御史中丞滕甫、知制誥吳充安撫河北。時河北地大震，湧沙出水，破
城池廬舍，吏民皆幄寢茇舍。甫至，獨臥屋下，曰：「民恃吾以生，屋摧民死，吾
當以身同之。」民始歸安其室。乃命葬死者，食飢者，除田稅，察惰吏，修堤防，
繕甲兵，督盜賊，北道遂安。
韓琦自永興復請相州以歸。會河北地數震，知梓州何郯因上書言陰盛臣強以譏
切琦，又乞召還王陶，以迎合上意，帝薄之。後陶入為三司使，遷翰林學士，中丞
呂公著復論「陶賦性傾邪，當韓琦秉政，諂事無所不至；及為中丞，及誣琦以不臣
之跡，陷琦以滅族之禍。反覆如此，豈可信任！」乃出陶知蔡州。
癸巳，疏深州溢水。
甲午，減河北囚罪一等。
丁酉，降空名誥敕七十道付河北安撫司，募民入粟。
戊戌，知諫院錢公輔言：「祠部遇歲飢河決，鬻度牒以佐一時之急。乞自今，
宮禁遇聖節，恩賜度牒，並裁損或減半為紫衣，稍去剃度之冗。」從之。
是月，河溢瀛州樂壽埽。
遼南京霖雨，地震。
八月，壬寅，京師地又震。
同知諫院孫覺既降官，累章求出，不許。覺以為去歲有罰金御史，今茲有貶秩
諫官，未聞罰金貶秩而猶可居位者也，乃出覺通判越州。
詔京東、西路存恤河北流民。
甲辰，京師地又震。
辛亥，邇英講讀已，召司馬光，問以河北災變，光對曰：「饑饉之歲，金帛無
所用，惟食不可一日無耳，宜多漕江、淮之谷以濟之。」帝因論治道，言州縣長吏
多不得人，政府不能精擇。光曰：「人不易知，天下三百餘州，責其精擇誠難，但
能擇十八路監司，使之擇所部知州而進退之，知州擇所部知縣而進退之，得人多矣。」
又問：「諫官難得人，誰可者？」對曰：「凡擇言官，當以三事為先：第一不愛富
貴，次則重惜名節，次則曉知治體。具此三者，誠亦難得。鹽鐵副使呂誨、侍御史
吳景，此兩人似堪其選也。」
癸丑，曾公亮等言：「河朔災傷，國用不足，乞今歲親郊，兩府不賜金帛。」
送學士院取旨。司馬光言：「救災節用，宜自貴近始，可聽兩府辭賜。」王安石曰：
「昔常袞辭堂饌，時議以為袞自知不能，當辭位，不當辭祿。且國用不足，非當今
之急務也。」光曰：「袞辭祿，猶賢於持祿固位者。國用不足真急務，安石言非是。」
安石曰：「所以不足者，由未得善理財之人耳。」光曰：「善理財之人，不過頭會
箕斂以盡民財。民窮為盜，非國之福。」安石曰：「不然，善理財者，不加賦而國
用足。」光曰：「天地所生財貨百物，止有此數，不在民則在官，譬如雨澤，夏澇
則秋旱。不加賦而國用足，不過設法以陰奪民利，其害甚於加賦。此乃桑弘羊欺漢
武帝之言，史遷書之，以見其不明耳。」爭論不已。帝曰：「朕意與光同，今且以
不允答之。」會安石當制，遂引常袞事責兩府，兩府亦不復辭。
乙卯，降空名誥救付河東及鄜延路安撫司，募民入粟實邊。
帝謂創業垂統實自太祖，甲子，詔中書門下：「考太祖之籍，以屬近而行尊者
一人，裂土地而王之，使常從獻於郊廟，世世勿絕。」
乙丑，復行《崇天曆》。
以鹽鐵副使呂誨為天章閣待制，復知諫院；用司馬光言也。
詔：「自今試館職，並用策論，罷詩賦。」
九月，同知太常禮院劉分攵言：「禮，諸侯不得祖天子，當自奉其國之祖。太
祖傳天下於太宗，繼體之君，皆太祖子孫，不當別為置後。若崇德昭、德芳之後，
世世勿降爵，宗廟祭祀，使之在位，則所以褒揚藝祖者至矣。」從之。辛未，涇州
觀察使舒國公從式進封安定郡王。從式，德芳之孫也。
初，韓琦自永興入覲，言於帝曰：「推崇太祖之後，令擇一人封王，常從獻於
郊廟，不知何故及此？自古主鬯從獻，皆太子事；今忽擇一人令郊廟從獻，豈不疑
駭天下視聽乎！」帝悟，遂罷從獻之旨。
丁亥，減后妃、臣僚薦奏推恩。
戊子，莫州地震，有聲如雷。
丁酉，詔三司裁定宗室月料，嫁娶、生日、郊禮給賜。
己亥，遼主駐藉絲澱。
先是王安石講《禮記》，數難記者之非是，帝以為然，冬，十月，壬寅，詔講
筵權罷講《禮記》。是日，帝留安石坐，曰：「且欲得卿議論。」因言：「唐太宗
必得魏徵，劉備必得諸葛亮，然後可以有為。」安石曰：「陛下誠能為堯、舜，則
必有皋、夔、稷、契；誠能為高宗，則必有傅說。彼二子者，何足道哉！以天下之
大，常患無人可以助治者，以陛下擇術未明，推誠未至，雖有皋、夔、稷、契、傅
說之賢，亦將為小人所蔽，卷懷而去耳。」帝曰：「何世無上人，雖堯、舜之時不
能無四凶。」安石曰：「惟能辨四凶而誅之，此其所以為堯、舜也。若使四凶得肆
其讒慝，則皋、夔、稷、契，亦安肯苟食其祿以終身乎！」
丙午，帝問講讀官富民之術，司馬光言：「富民之本在得人。縣令最為親民，
欲知縣令能否，莫若知州，欲知知州能否，莫若轉運使。陛下但能擇轉運使，俾轉
運使案知州，知州案縣令，何憂民不富也！」
辛亥，遼曲赦南京徙罪以下囚。以永清、武清、安次、固安、新城、歸義、容
城諸縣並遭水災，復一歲租。
乙卯，出奉宸庫珠，付河北買馬。
戊辰，禁銷金服飾。
遼遣使冊李秉常為夏國王。
十一月，癸酉，太白晝見。
丙戌，朝饗太廟，遂齋於郊宮。丁亥，祀天地於圜丘。
先是河溢恩、冀、深、瀛之境，帝憂之，以問近臣司馬光等。都水監丞李立之，