◎三一屍一篇

《洞章》曰：太上三氣，化為神符，號曰《三元無量洞章》，制命六甲，運使五行，率離還合，卻死來生，消除三鬼，滌盪五神。五神一曰五一屍一，三鬼一曰三蟲。蟲一屍一互名，參神亂鬼。三一屍一，上一屍一、中一屍一、下一屍一也；五一屍一，青一屍一、赤一屍一、黃一屍一、白一屍一、黑一屍一。神祝曰：三一屍一、五一屍一，俱入黃泉。吾升清天保長生，樂史世世居天王。

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◎神仙守庚申法

常以庚申日，徹夕不眠，下一屍一交一對，斬死不還，復庚申日，徹夕不眠，中一屍一交一對，斬死不還；復庚申日，徹夕不眠，上一屍一交一對，斬死不還。三一屍一皆盡，司命削去死籍，著長生錄上，與天人遊或六月八月庚申彌佳，宜竟日盡夕守之。二守庚申，三一屍一伏沒。七守庚申，三一屍一長滅。

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◎庚申夜祝一屍一蟲法

常以庚申夜中平坐，叩齒七下，擊額呼彭倨；次叩齒七下，撫心呼彭質；又叩齒七下，捫腰呼彭矯。先兩手心書太上祝曰：

吾受《太上靈符》、《五嶽神符》，左手持印，右手持戟，日月入懷，濁氣出，清氣入。三一屍一彭倨出，彭質出，彭矯出。急急如律令！

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◎用甲子日除三一屍一法

常以甲子日夜半時，披髮東向坐，呼腹中伏一屍一名字。第一之名蓋東，第二之名彭侯，第三之名蝦螅一呼其名，以右手撫心三過，一屍一當應人，便不復去言人過也。又云：男用左手、女用右手撫心，留伏一屍一，即一屍一不離人，上言其過。人但能勸行氣閉氣者，身中神亦自安爾，久之消一屍一。

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◎六甲除三一屍一法

法曰：清心掃除中庭，正向北用一案，三杯羅列案上，以井華水著中。甲子日夜半時，披髮置後，三拜跪稱，臣自某州郡縣鄉里曾孫某甲，奉請北極三臺君、鬥中真一人，請以三杯水。除去三一屍一，令某修道得神仙。因飲三杯水，先從東起，飲時祝曰：

日月君水，除我頭一屍一。次飲中央，祝曰：真一人水，除我腹中一屍一。次飲西杯，祝曰：日月君水，除我足一屍一。畢，稱臣三拜，左回還床臥，當應夢見人辭謝去者止。不爾未去，未去者，後甲子日，當又如此，勿忘。

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◎除三一屍一法

常以雞鳴時，漱取醴泉，咽之，三而止。徐徐定氣，勿與人言語。

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◎祝去伏一屍一方

以正月五日，七月七日，取商陸根細切，以玄水漬之三日，一陰一干，可治為末。服方寸七，玄水服下，日三服。百日，伏一屍一盡下，出如人狀，醮埋之，祝曰：

伏一屍一當屬地，我當屬天。無復相召，即去隨故道，無還顧常。先食，服之，禁一切血肉、辛菜物。

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◎厭一屍一蟲法

真一人曰：一江一南多白芷草，掘取根，細搗末，以沐浴用之。此香乃三一屍一所憎者。

又方

三月三日取桃葉，一雲桃根，搗取汁七升，以大醋一升同煎，令得五六分，先食，頓服之。隔宿無食，即一屍一蟲俱下。

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◎上仙去三一屍一法

丹砂一斤細研飛過，淳大酢三升，純漆二升。

右合和令相得，於微火煎之，令幹稠。可丸之如麻子大。日再服，從三丸漸加至二十一丸。經四十日，百病自愈，三一屍一自出；服之百日，肌膚堅固；千日，令人長生不死，與天地相保。不能俱言，後當自知。

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◎下三一屍一方

貫眾五分主伏蟲白藜蘆十二分主長蟲，欲得雄者蜀漆三分主白蟲蕪荑五分主肉蟲石蠶五分主蜣蟲厚朴三分主肺蟲狼牙子四分主胃蟲雷丸六分主赤蟲殭蠶四分主膈蟲