◎玉籙
《玉清隱書》：有帝簡金書玄玉籙籍，可以傳《玄羽玉經》也。又云自非帝圖玉籙者，不得聞見上皇玉慧玉清之隱書，金玄隱玄之羽經也。
----------------------------------------
◎玉篇
《眾篇序》雲：元始命太真按筆，玉妃拂筵，鑄金為簡，刻書玉篇。五老掌籙，秘於九靈仙都之宮，雲蘊而授葛仙公之經也。
----------------------------------------
◎玉札
《金根經》雲：太上大道君以《大洞真經》付上相青童君，掌籙於東華青宮，使傳後聖應為真一人者。此金簡玉札，出自太上靈都之宮，刻玉為之。
----------------------------------------
◎丹書墨籙
《太真科》雲：丹簡者，乃硃漆之簡，明火主一陽一也。墨籙者，以墨書文，明水主一陰一也。人學長生，遵之不死，故名丹簡墨籙，秘不妄傳。
----------------------------------------
◎玉策
天皇手執飛仙玉策，人皇手執上皇保命玉策，地皇手執元皇定籙玉策。
----------------------------------------
◎福連之書
《三十九章經》曰：太上有瓊羽之門，合延為胎命之王，玄一為三氣之尊，元老為上帝之賓，並扶兆身，神臺刊名於福連之簡。又曰：太上金簡玉札為福連之書。
----------------------------------------
◎琅虯瓊文
《飛行羽經》雲：金書玉籙，乃琅虯瓊文也。
----------------------------------------
◎白銀之編
《金房度命經》雲：太常靈神都宮中，有金房度命回年之訣。皆鑄金為簡，刻白銀之編，紫筆書編也。
----------------------------------------
◎赤書
《玉訣經》雲：元始赤書五篇真文，置以五帝，導以一陰一陽一，轉輪九天之紐，運明五星之光也。
----------------------------------------
◎火煉真文
《本相經》曰：吾昔赤明元年，與高上大聖玉帝於此土中煉其真文，以火瑩發字形。爾時真文火漏餘處，氣生化為七寶林，是以枝葉成紫書，金地銀鏤玉文其中，及諸龍禽猛獸一切神蟲，常食林露，真氣入身，命皆得長壽，三千萬劫。當終之後，皆轉化為飛仙，從道不輟，亦得正真無為之道。
----------------------------------------
◎金壺墨汁字
《聖紀》雲：浮提國獻善書二人，乍老乍少，隱形則出影，聞聲則藏形。時出金壺四寸，上有五龍之檢，封以青泥。壺中有黑汁若淳漆，灑木石皆成篆隸科斗之字，記造化人倫之始。老君撰《道經》垂十萬言，皆寫以玉牒，編以金繩，貯以玉函。及金壺汁盡，浮提二人乃欲刳心瀝血，以代墨焉。
----------------------------------------
◎瓊札
《玉清隱書金虎符》雲：《鬱儀赤文》，招日同輿；《結璘黃章》，與月共居。《上清消魔經》：啟洞門於希林，尋靈蹟于丹穴。發元天之硃匱，望上清之瓊札。玄書既刻於玉章,絳名始刊於靈闕。四遇三元於玄宮，六造五老於靈室。
----------------------------------------
◎紫字
《八素經》雲：《八素真經》玄文，生於太空之內，見於西龜之山，玄圃之上，積石之一陰一。《八素高玄羽章》，靈文鬱乎洞標，紫字煥乎瓊林，神光流輝於九元，金音虛朗於紫天。文威煥赫，氣布紫庭。眾真晏禮，稱慶上清。
----------------------------------------
◎自然之字
《玉帝七聖玄記》雲：爾乃迴天九霄，白簡青籙，上聖帝君受於九空，結飛玄紫氣自然之字，玄記後學得道之名。靈音韻合，玉朗稟真。或以字型，或以隱音，上下四會，皆表玄名。空生刻書廣靈之堂，舊文有十萬玉言。字無正類，韻無正音。自非上聖，莫能意通。積七千年，而後崑崙之室，北洞之源，字方一丈，文蔚煥爛。四合垂芒，虛生晻曖，若存若亡。流光紫氣拂其穢，黃金冶煉瑩其文。遂經累劫，字型鮮明。至上皇元年九月十七日，七聖齊靈清齋長宮，金青盟天，<貝危>誓告靈，奉受靈文。高上解其曲滯，七聖通其妙音。記為迴天九霄得道之篇。刻以白銀之簡，結以飛青之文，藏於雲錦之囊，封以啟命之章。付於五老仙都左仙公，掌錄瓊宮也。
----------------------------------------
◎四會成字
《玉帝七聖玄記》雲：《七聖玄記迴天上文》，或以韻合，或以支類相參，或上下四會以成字。音或標其正，諱或單復相兼。皆出玄古空洞之中，高真撰集以明靈文。後學之人，若有玄名者得見此文。青空捒初角切名，四司所保，五帝記名也。
----------------------------------------
◎琅簡蕊書
《八素經》雲：西華宮有琅簡蕊書，當為真一人者乃得此文。
----------------------------------------
◎石碽
《三洞珠囊》雲：西王母以上皇元年七月，於南浮洞室下教，以授清虛真一人王君，傳於夏禹。禹封文於南浮洞室石?匱之中。硛有作此碽者。故《五符》雲九天靈書猶封於石碽是也。今檢諸字，類無此碽字也。《玉訣》下雲：五老真文封題玉?匱，亦其例也。孔靈符《會稽記》雲：會稽山南有宛委山，其上有石，俗呼為石簣。壁立幹雲，累梯然後至焉。昔禹治洪水，厥功未就，齋於此山，發石簣得金簡字，以知山河體勢。於是疏導百川，各盡其宜也。