臣聞太子者，君之貳，國之本，所以守器承祧，養民贊業。願擇賢能，早建儲副，安社稷，慰黎元。姻戚之間，謗議所集，積疑成患，憑寵生災，愛之適以害之也。如武三思等，誠不宜任以機要，國家利器，庸可久假於人？秘書監鄭普思、國子祭酒葉靜能挾小道淺術，列硃紫，取銀黃，虧國經，悖天道。《書》曰：「制治於未亂，保邦於未危。」此誠治亂安危之秋也。願陛下遠佞人，親有德，乳保之母、妃主之家，以時接見，無令媟黷。
疏奏不省。俄以監察御史巡察河南道。時滑州輸丁少而封戶多，每配封人，皆亡命失業。務光建言：「通邑大都不以封。今命侯之家專擇雄奧，滑州七縣，而分封者五，王賦少於侯租，入家倍於輸國。請以封戶均餘州。」又請「食賦附租庸歲送，停封使，息傳驛之勞」。不見納。以考最，進殿中侍御史。遷右臺。嘗薦汝州參軍事李欽憲，後為名臣。卒，年四十二。
時又有清源尉呂元泰，亦上書言時政曰：「國家者，至公之神器，一正則難傾，一傾則難正。今中興政化之始，幾微之際，可不慎哉？自頃營寺塔，度僧尼，施與不絕，非所謂急務也。林胡數叛，獯虜內侵，帑藏虛竭，戶口亡散。天下人失業，不謂太平；邊兵未解，不謂無事；水旱為災，不謂年登；倉廩未實，不謂國富。而乃驅役飢凍，雕鐫木石，營構不急，勞費日深，恐非陛下中興之要也。比見坊邑相率為渾脫隊，駿馬胡服，名曰‘蘇莫遮’。旗鼓相當，軍陣勢也；騰逐喧噪，戰爭象也；錦繡誇競，害女工也；督斂貧弱，傷政體也，胡服相歡，非雅樂也；渾脫為號，非美名也。安可以禮義之朝，法胡虜之俗？《詩》雲：‘京邑翼翼，四方是則。’非先王之禮樂而示則於四方，臣所未諭。《書》：《書》曰：‘謀，時寒若。’何必臝形體，灌衢路，鼓舞跳躍而索寒焉？」書聞不報。
辛替否，字協時，京兆萬年人。景龍中為左拾遺。時置公主府官屬，而安樂府補授尤濫；武崇訓死，主棄故宅，別築第，侈費過度；又盛興佛寺，公私廢匱。替否上疏曰：
古之建官不必備，九卿有位而闕其選。故賞不僭，官不濫；士有完行，家有廉節；朝廷餘奉，百姓餘食；下忠於上，上禮於下；委責無倉卒之危，垂拱無顛沛之患。夫事有惕耳目，動心慮，事不師古，以行於今，臣得言之。陛下倍百行賞，倍十增官，金銀不供於印，束帛不充於錫，何所愧於無用之臣、無力之士哉？
古語曰：「福生有基，禍生有胎。」且公主，陛下愛子也，選賢嫁之，設官輔之，傾府庫以賜之，壯第觀以居之，廣池御以嬉之，可謂至重至憐也。然用不合古義，行不根人心，將變愛成憎，轉福為禍。何者？竭人之力，費人之財，奪人之家，怨也。愛一女，取三怨於天下，使邊疆士不盡力，朝廷士不盡忠。人心散矣，獨持所愛，何所恃乎？向使魯王賞同諸婿，則有今日之福，無曩日之禍。人徒見其禍，不知禍所來，所以禍者，寵過也。今棄一宅，造一宅，忘前悔，忽後禍，臣竊謂陛下乃憎之，非愛之也。臣聞君以人為本，本固則邦寧，邦寧則陛下夫婦母子長相保也。願外謀宰臣，為久安計，不使奸臣賊子有以伺之。
今疆場危駭，倉廩空虛，卒輸不充，士賞不及，而大建寺宇，廣造第宅。伐木空山，不給棟樑；運土塞路，不充牆壁。所謂佛者，清淨慈悲，體道以濟物，不欲利以損人，不榮身以害教。今三時之月，掘山穿地，損命也；殫府虛帑，損人也；廣殿長廊，榮身也。損命則不慈悲，損人則不愛物，榮身則不清淨，寧佛者之心乎？昔夏為天子，二十餘世而商受之，商二十餘世而周受之，週三十餘世而漢受之，由漢而後，歷代可知已。鹹有道之長，無道之短，豈窮金玉修塔廟享久長之祚乎？臣以為減雕琢之費以周不足，是有佛之德；息穿掘之苦以全昆蟲，是有佛之仁；罷營構之直以給邊垂，是有湯、武之功；回不急之祿以購廉清，是有唐、虞之治。陛下緩其所急，急其所緩，親未來，疏見在，失真實，冀虛無，重俗人之所為，而輕天子之業，臣竊痛之。
今出財依勢，避役亡命，類度為沙門，其未度者，窮民善人耳。拔親樹知，豈離朋黨，畜妻養孥，非無私愛，是致人毀道，非廣道求人也。陛下常欲填池塹，捐苑囿，以賑貧人。今天下之寺無數，一寺當陛下一宮，壯麗用度尚或過之。十分天下之財而佛有七八，陛下何有之矣？雖役不食之人、不衣之士，猶尚不給，況必待天生地養、風動雨潤而後得之乎？臣聞國無九年之儲，曰非其國。今計倉廩，度府庫，百僚共給，萬事用度，臣恐不能卒歲。假如兵旱相乘，則沙門不能擐甲冑，寺塔不足穰饑饉矣。
帝不省。睿宗立，罷斜封官千餘人，俄詔復之。方營金仙、玉真觀。替否以左補闕上疏曰：
臣謂古之用度不時、爵賞不當、國破家亡者，口說不若身逢，耳聞不若目見，臣請以有唐治道得失，陛下所及見者言之。
太宗，陛下之祖，撥亂立極，得至治之體。省闢清吏，舉天下職司無虛授，用天下財帛無枉費；賞必待功，官必得才，為無不成，徵無不服。不多寺觀而福祿至，不度僧尼而咎殃滅。陰陽不愆，五穀遂成，粟腐帛爛。萬里貢賦，百蠻歸款。享國久長，多歷年所。陛下何憚而不法之？
中宗，陛下之兄，居先帝之業，忽先帝之化，不聽賢臣之言，而悅子女之意。虛食祿者數千人，妄食士者百餘戶；造寺蠹財數百億，度人免租、庸數十萬。是故國家所出日加，所入日減，倉乏半歲之儲，庫無一時之帛。所惡者逐，逐必忠良；所愛者賞，賞皆讒慝。朋佞喋喋，交相傾動。奪百姓之食以養殘兇，剝萬人之衣以塗土木。人怨神怒，親忿眾離，水旱疾疫，六年之間，三禍為變。享國不永，受終於兇婦，取譏萬代，詒笑四夷，陛下所見也。若法太宗治國，太山之安可致也；法中宗治國，累卵之危亦可致也。
頃婬雨不解，谷荒於壟，麥爛於場，入秋亢旱，霜損蟲暴，草木枯黃，下人諮嗟，未知所濟。而營寺造觀，日繼於時，道路流言，計用緡錢百餘萬。陛下知倉有幾歲儲？庫有幾歲帛？百姓何所活？三邊何所輸？民散兵亂，職此由也。而以百萬構無用之觀，受天下之怨。陛下忍棄太宗之治本，不忍棄中宗之亂階；忍棄太宗久長之謀，不忍棄中宗短促之計。何以繼祖宗、觀萬國耶？陛下在韋氏時，切齒群兇；今貴為天子，不改其事，恐復有切齒於陛下者。
往見明敕，一用貞觀故事。且貞觀有營寺觀，加浮屠、黃老，益無用之官，行不急之務者乎？往者和帝之憐悖逆也，宗晉卿勸為第宅，趙履溫勸為園亭，工徒未息，義兵交馳，亭不得遊，宅不得息，信邪僻之說，成骨肉之刑，陛下所見也。今茲二觀，得無晉卿之徒陰勸為之，冀娛骨肉？不可不察也。惟陛下停二觀以須豐年，以所費之財給貧窮、填府庫，則公主福無窮矣。
疏奏，帝不能用，然嘉切直。
稍遷右臺殿中侍御史。雍令劉少微恃權貪贓，替否按之，岑羲屢以為請，替否曰：「我為憲司，懼勢以縱罪，謂王法何？」少微坐死。遷累潁王府長史。卒，年八十。
李渤，字浚之，魏橫野將軍、申國公發之裔。父鈞，殿中侍御史，以不能養母廢於世。渤恥之，不肯仕，刻志於學，與仲兄涉偕隱廬山。嘗以列禦寇拒粟，其妻怒，是無婦也；樂羊子舍金，妻讓之，是無夫也。乃摭古聯德高蹈者，以楚接輿、老萊子、黔婁先生、於陵子、王孺仲、梁鴻六人，圖象贊其行，因以自儆。久之，更徙少室。
元和初，戶部侍郎李巽、諫議大夫韋況交章薦之，詔以右拾遺召。於是河南少尹杜兼遣吏持詔、幣即山敦促，渤上書謝：「昔屠羊說有言：‘位三旌，祿萬鍾，知貴於屠羊，然不可使吾君妄施。’彼賤賈也，猶能忘己愛君。臣雖欲盜榮以濟所欲，得無愧屠羊乎？」不拜。洛陽令韓愈遺書曰：
有詔河南敦喻拾遺公，朝廷士引頸東望，若景星、鳳鳥始見，爭先睹之為快。方今天子仁聖，大小之事皆出宰相，樂善言如不得聞，自即大位，凡所出而施者無不得宜。勤儉之聲，寬大之政，幽閨婦女、草野小子飽聞而厭道之。愈不通於古，請問先生，茲非太平世歟？加又有非人力而至者，年穀屢熟，符貺委至。幹紀之奸不戰而拘累，強梁之兇銷鑠縮慄，迎風而委伏。其有一事未就正，視若不成人。四海所環，無一夫甲而兵者。若此時也，遺公不疾起與天下士樂而享之，斯無時矣。昔孔子知不可為而為之不已，跡接於諸侯之國。今可為之時，自藏深山，牢關而固拒，即與仁義者異守矣。想遺公冠帶就車，惠然肯來，舒所畜積，以補綴盛德之闕，利加於時，名垂將來。踴躍懷企，頃刻以冀。又切聞朝廷議，必起遺公，使者往若不許，即河南必繼以行。拾遺徵若不至，更加高秩。如是辭少就多，傷於廉而害於義，遺公必不為也。善人進其類，皆有望於公。公不為起，是使天子不盡得良臣，君子不盡得顯位，人庶不盡被惠利，其害不為細。必審察而諦思之，務使合於孔子之道乃善。
渤心善其言，始出家東都，每朝廷有闕政，輒附章列上。
元和九年討淮西，上平賊三術：一曰感，二曰守，三曰戰。感不成，不失為守；守不成，不失為戰。又上《御戎新錄》，乃以著作郎召，渤遂起。歲餘，遷右補闕，以直忤旨，下遷丹王府諮議參軍，分司東都。十三年，上言：
至德以來，天下思致治平，訖今不稱者，人倦而不知變。天以變通之運遺陛下，陛下順而革之，則悠久。宜乘平蔡之勢，以德羈服恆、兗無不濟，則恩威暢矣。昔舜、禹以匹夫宅四海，其烈如彼；今以五聖營太平，其難如此。臣恐宰相群臣蘊晦術略，啟沃有所未盡，使陛下翹然思文、武、禹、湯而不獲也。宜正六官，敘九疇，修王制、月令，崇孝悌，敦九族，廣諫路，黜選舉，復俊造，定四民，省抑佛、老，明刑行令，治兵御戎。願下宰相公卿大夫議，博引海內名儒，大開學館，與群臣參講，據經稽古、應時便俗者，使切磋周復，作制度，合宣父繼周之言。謹上五事：一禮樂，二食貨，三刑政，四議都，五辨讎。
渤雖處外，然志存朝廷，表疏凡四十五獻。擢為庫部員外郎。會皇甫鎛輔政，務剝下佐用度，而渤奉詔吊郗士美喪，在道上言：「渭南長源鄉戶四百，今才四十；閿鄉戶三千，而今千。它州縣大抵類此。推其敝，始於攤逃人之賦。假令十室五逃，則均責未逃者，若抵石於井，非極泉不止，誠繇聚斂之臣割下媚上。願下詔一賜禁止，計不三年，人必歸於農。夫農，國之本，本立而太平可議矣。」又言：「道路茀不治，驛馬多死。」憲宗得奏諮駭，即詔出飛龍馬數百給畿驛。渤既以峭直觸要臣意，乃謝病遍。
穆宗立，召拜考功員外郎。歲終，當校考。渤自宰相而下升黜之，上奏曰：「宰相俯、文昌、值，陛下即位，倚以責功，安危治亂系也。方陛下敬大臣，未有暱比左右自驕之心，而天下事一以付之，俯等不推至公，陳先王道德，又不振拔舊典，復百司之本。政之興廢在賞罰。俯等未聞慰一首公，使天下吏有所勸；黜一不職，使尸祿有所懼。士之邪正混然無章。陛下比幸驪山，宰相、學士皆股肱心腹，宜皆知之，不先事以諫，陷君於過。俯與學士杜元穎等請考中下。御史大夫李絳、左散騎常侍張惟素、右散騎常侍李益諫幸驪山，鄭覃等諫畋遊，得事君之禮，請考上下。崔元略當考上下，前考於翬不實，翬以賄死，請降中中。大理卿許季同，任翬者，應考中下；然頃陷劉闢，棄家以歸，宜補厥過，考中中。少府監裴通職修舉，考應中上；以封母，舍嫡而追所生，請考中下。奏入，不報。會渤請急，馮宿領考功，以「考課令取歲中善惡為上下，郎中校京官四品以下黜陟之，由三品上為清望官，歲進名聽內考，非有司所得專。渤舉舊事為褒貶，違朝廷制，請如故事」。渤議遂廢。
會魏博節度使田弘正表渤為副，元穎劾奏：「渤賣直售名，資狂躁，幹進不已，外交方鎮求尉薦，不宜在朝。」出為虔州刺史。渤奏還信州移稅錢二百萬，免賦米二萬石，廢冗役千六百人。觀察使上狀。不閱歲，遷江州刺史。
度支使張平叔斂天下逋租，渤上言：「度支所收貞元二年流戶賦錢四百四十萬，臣州治田二千頃，今旱死者千九百頃。若徇度支所斂，臣懼天下謂陛下當大旱責民三十年逋賦。臣刺史，上不能奉詔，下不忍民窮，無所逃死，請放歸田裡。」有詔蠲責。渤又治湖水，築堤七百步，使人不病涉。
入為職方郎中，進諫議大夫。時敬宗晏朝紫宸，入閣，帝久不出，群臣立屏外，至頓僕。渤見宰相曰：「昨論晏朝事，今益晚，是諫官不能移人主意，渤請出閣待罪。」會喚仗，乃止。退上疏曰：「今日入閣，陛下不時見群臣，群臣皆布路跛倚。夫跛倚形諸外，則憂思結諸內。憂倦既積，災釁必生，小則為旱為孽，大則為兵為亂。《禮》：‘三諫不聽，則逃之。’陛下新即位，臣至三諫，恐危及社稷。」又言：「左右常侍職規諷，循默不事，若設官不責實，不如罷之。」俄充理匭使，建言：「事大者以聞，次白宰相，下以移有司。有司不當，許再納匭。妄訴者加所坐一等，以絕冒越。」詔可。
時政移近幸，紀律蕩然，渤勁正不顧患，通章封無闋日。天子雖幼昏，亦感寤，擢給事中，賜金紫服。
五坊卒夜鬥，傷縣人，鄠令崔發怒，敕吏捕捽，其一，中人也，釋之。帝大怒，收傳送御史獄。會大赦、改元，發以囚坐雞竽下，俄而中人數十持梃亂擊，發敗面折齒，幾死，吏哀請乃去。既而囚皆釋，而發不得原。渤上疏曰：「縣令曳辱中人，中人毆御囚，其罪一也。然令罪在赦前，而中人在赦後，不寘於法，臣恐四夷聞之，慢倍之心生矣。」渤又誦言：「前神策軍在幔城，篡京兆進食牙盤，不時治，致宦人益橫。」帝以問左右，皆曰「無之」。帝謂渤有黨，出為桂管觀察使。它日，宰相李逢吉等見帝曰：「發暴中人，誠不敬，然其母故宰相韋貫之姊，年八十，憂發成疾。陛下方孝治，宜少延之。」帝惻然曰：「比諫官但言發枉，未嘗道此。」即遣使送發於家，且撫尉其母。韋拜詔，泣對使者杖發四十。猶奪其官。至文宗，乃用發為懷州長史。
桂有灕水，出海陽山，世言秦命史祿伐粵，鑿為漕，馬援討徵側，復治以通饋；後為江水潰毀，渠遂廢淺，每轉餉，役數十戶濟一艘。渤釃浚舊道，鄣洩有宜，舟楫利焉。逾年，以病遍洛。大和中，召拜太子賓客。卒，年五十九，贈禮部尚書。
渤，孤操自將，不苟合於世，人鹹謂之沽激。屢以言斥，而悻直不少衰，守節者尚之。
裴潾，本河東聞喜人。篤學，善隸書。以廕仕。元和初，累遷左補闕。於是兩河用兵，憲宗任宦人為館驛使，檢稽出納。有曹進玉者，尤恃恩倨甚，使者過，至加捽辱，宰相李吉甫奏罷之。會伐蔡，復以中人領使。潾諫曰：「凡驛，有官專屍之，畿內以京兆尹，道有觀察使、刺史相監臨，臺又御史為之使，以察過闕。猶有不職，則宜明科條督責之，誰不惕懼？若復以宮闈臣領之，則內人而及外事，職分亂矣。夫事不善，誡於初；體有非，不必大。方開太平，澄本正末，宜塞侵官之原、出位之漸。」帝雖不用，而嘉其忠，擢起居舍人。
帝喜方士，而柳泌為帝治丹劑，求長年。帝御劑，中躁病渴。潾諫曰：
夫除天下之害者，常受天下之利；共天下之樂者，常饗天下之福。故上自黃帝、顓頊、堯、舜、禹、湯、文、武，鹹以功濟生人，天皆報以耆壽，垂榮無疆。陛下以孝安宗廟，以仁牧黎庶，攘襖兇，復張太平，賓禮賢俊，待以終始。神功聖德，前古所不及。陛下躬行之，天地宗廟必相陛下以億萬之永。今乃方士韋山甫、柳泌等以丹術自神，更相稱引，詭為陛下延年。臣謂士有道者皆匿名滅景，無求於世，豈肯幹謁貴近，自鬻其伎哉？今所至者，非曰知道，鹹求利而來。自言飛煉為神，以訹權賄，偽窮情得，不恥遁亡。豈可信厥術、御其藥哉？
臣聞人食味、別聲、被色而生者也。味以行氣，氣以實志。水火鹽梅以烹魚肉，宰夫和之，齊之以味，君子食之，以平其心。夫三牲五穀，稟五行以生也，發為五味。天地生之，所以奉人，聖人節調，以致康強。若乃藥劑者，所以御疾，豈常進之餌哉？況又金石性託酷烈，而燒治積年，包炎產毒，未易可制。夫秦、漢之君亦信方士矣，如盧生、徐福、欒大、李少君，後皆詐譎無成功。事暴前策，皆可驗視。
《禮》：「君之藥，臣先嚐之；父之藥，子先嚐之。」臣、子一也，願以所治劑，俾其人服之，竟一歲以考真偽，則無不驗矣。
帝怒，貶江陵令。
穆宗立，泌等誅，召潾，再遷刑部郎中。前率府倉曹參軍曲元衡杖民柏公成母死，有司以死在辜外，推元衡父廕贖金，公成受賕不訴，以赦免。潾議曰：「杖捶者，官得施所部，非所部，雖有罪，必請有司，明不可擅也。元衡非在官，公成母非所部，不可以廕免。公成取賄仇家，利母之死，逆天性，當伏誅。」有詔元衡流，公成論死。久之，繇給事中為汝州刺史，越法杖人輒死，以太子左庶子分司東都。遷左散騎常侍、集賢殿學士。改刑部侍郎，為華州刺史。召拜兵部侍郎，出為河南尹，復還舊官。卒，贈戶部尚書，諡曰敬。
潾以道自任，悉心事上，疾黨附，不為權近所持。嘗裒古今辭章，續梁昭明太子《文選》，自號《大和通選》，上之。當時文士非與遊者皆不取，世恨其隘。憲宗竟以藥棄天下，世益謂潾知言。
穆宗雖誅泌，而後稍稍復惑方士。有布衣張皋者，上疏曰：「神慮澹則血氣和，嗜慾勝則疾疹作。古之聖賢務自頤養，不以外物橈耳目、聲色敗情性，繇是和平自臻，福慶用昌。在《易》，‘無妄之疾，勿藥有喜’，在《詩》‘自天降康，降福穰穰’，此天人符也。然則藥以攻疾，無疾不用藥也。高宗時，處士孫思邈達於養生，其言曰：‘人無故不應餌藥。藥有所偏助，則藏氣為不平。’推此論之，可謂達見至理。夫寒暑為賊，節宣乖度，有資於醫，尚當重慎。故《禮》稱：‘醫不三世，不服其藥。’庶士猶爾，況天子乎？先帝晚節喜方士，累致危疾，陛下所自知，不可蹈前覆、迎後梅也。今人人竊議，直畏忤旨，莫敢言。臣蓬之生，非以邀寵，顧忠義可為者，聞而默，則不安，願陛下無忽。」帝善其言，詔訪皋，不獲。
李中敏，字藏之，系出隴西。元和中，擢進士第。性剛峭，與杜牧、李甘善，其文辭氣節大抵相上下。沈傳師觀察江西，闢為判官。入拜侍御史。
鄭注誣逐宰相宋申錫，天下以目。大和六年，大旱，文宗內憂，詔詢所以致雨者。中敏時以司門員外郎上言：「雨不時降，夏陽驕愆，苗欲槁枯，陛下憂勤，降德音，俾下得盡言。臣聞昔東海誤殺一孝婦，大旱三年。臣頃為御史臺推囚，華封儒殺良家子三人，陛下赦封儒死。然三人者，亦陛下赤子也。神策士李秀殺平民，法當死，以禁衛，刑止流。宋申錫位宰相，生平饋致一不受，其道勁正，奸人忌之，陷不測之辜，獄不參驗，銜恨而沒，天下士皆指目鄭注。臣知數冤必列訴上帝，天之降災，殆有由然。漢武帝國用空竭，桑弘羊興筦榷之利，然卜式請亨以致雨。況申錫之枉，天下知之，何惜斬一注以快忠臣之魂，則天且雨矣。」帝不省。中敏以病版滿，歸潁陽。注誅，以司勳員外郎召。
累遷諫議大夫，為理匭使，建言：「上書者將納於匭，有司先審其副，有不可，輒卻之。臣謂匭出禁中，暮而入，為下開必達之路，廣聰明，直枉結。若有司先裁可否，恐事不重密，非窮塞得自申意。請一裁諸上。」詔可。遷給事中。仇士良以開府階廕其子，中敏曰：「內謁者監安得有子？」士良慚恚。繇是復棄官去。開成末，為婺、杭二州刺史，卒於官。
中敏所善李款，字言源。長慶初第進士，為侍御史。注自邠寧入朝，款伏閣劾奏：「注內通敕使，外結朝臣，往來兩地，卜射賕謝。」帝不省。後浸用事，款被斥去。注死，由倉部員外郎累遷江西觀察使。終澶王傅。
李甘，字和鼎。長慶末，第進士，舉賢良方正異等。累擢侍御史。鄭注侍講禁中，求宰相，朝廷譁言將用之，甘顯倡曰：「宰相代天治物者，當先德望，後文藝。注何人，欲得宰相？白麻出，我必壞之。」既而麻出，乃以趙儋為鄜坊節度使，甘坐輕肆，貶封州司馬。而李訓內亦惡注，由是注卒不相。甘終於貶。
始，河南人楊牢，字松年，有至行。甘方未顯，以書薦於尹曰：「執事之部孝童楊牢，父茂卿，從田氏府，趙軍反，殺田氏，茂卿死。牢之兄蜀，三往索父喪，慮死不果至。牢自洛陽走常山二千里，號伏叛壘，委發羸骸，有可憐狀，讎意感解，以屍還之。單縗冬月，往來太行間，凍膚皸瘃，銜哀雨血。行路稠人為牢泣，歸責其子，以牢勉之。牢為兒踐操如此，未聞執事門唁而書顯之，豈樹風扶教意耶？且鄉人能齧疽刳昚，急親之病，皆一時決耳，猶蒙表其閭，脫之徭，上有大禮則差問以粟帛。今河北驕叛，萬師不能攘，而牢徙步請屍仇手，與夫含腐忍瘡者孰多？牢絕乳即能詩，洛陽兒曹壯於牢者皆出其下。聞牢之贖喪，潞帥償其費，其葬也，滑帥賻之財，斯執事之事，他人既篡之矣。即有稱牢於上者，執事能無恨其後乎？」其激卬自任類此。牢後亦擢進士第。
贊曰：夫以下摩上，士所甚患，然取名最多，故上失德則與下爭名，而後有誅夷斥竄事。然或依古肆言，高而難從，以邀主賈直者，逆之似傷道，行之不切時，此言事常弊也。若廷珪數子，優遊彌縫，皆中時病，非所謂賈直自榮者也。至渤爭晏朝，潾諫方士，甘斥鄭注不可作宰相，排寵救危，不得不爾，賢哉！