bclass=maintext列傳第四十四武李賈白/b

武平一，名甄，以字行，潁川郡王載德子也。博學，通《春秋》，工文辭。武后時，畏禍不敢與事，隱嵩山修浮圖法，屢詔不應。中宗復位，平一居母喪，迫召為起居舍人，丐終制，不見聽。景龍二年，兼修文館直學士。時天子暗柔不君，韋后蒸亂，外戚盛。平一重斥語，即自請抑母黨，上言：「去歲熒惑入羽林，太白再經天，太陽虧，月犯大角。臣聞災不妄生，上見下應，信如景響。《詩》曰：‘唯此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福。’陛下天性孝愛，戚屬外家，恩洽澤濡。臣一宗，階三等，家數侯，硃輪華轂，過許、史、梁、鄧遠甚。恩崇者議積，位厚者釁速，故月滿必虧，日中則移，時不再來，榮難久藉。昔永淳之後，王室多難，先聖從權，故臣家以宗子竊祿疏封。今上聖復辟，宜退守園廬，乃再假光寵，爵封如初，高班厚位，遂超涯極。故陰氣僭陽，河、洛泛溢。昔王族驕盈，梅福上書；竇氏專縱，丁鴻進諫。且后妃之家，恩過寵深，一朝覆沒，遂無噍類。願思仰損之宜、長遠之策，推遠時權，以全親親。」帝慰勉，不許。遷考功員外郎。

於時，太平、安樂公主各立黨相拫毀，親貴離鬩，帝患之，欲令敦和，以訪平一。因上書曰：「病之在四體者，跡分而易逐，居心腹者，候遽而難治。刑政乖舛，四支疾也；親權猜間，心腹患也。《書》曰：‘克明俊德，以親九族，九族既睦，平章百姓。’《詩》曰：‘協比其鄰，婚姻孔雲。’是知親族以輯睦為義也。自頃權貴猜防，外和內離，怨結姻婭，疑生骨肉。邀榮之徒，詭獻忠款；膏唇之伍，苟輸讒計。脅肩邸第之中，噤頤媼宦之側。故過從絕，猜嫌構，親愛乖，黨與生。積霜成冰，禍不可既。願悉召近親貴人，會宴內殿，告以輯睦，申以恩勤，’斥奸人，塞讒路。若猶未已，則舍近圖遠，抑慈示嚴，惟陛下之命。」帝美其忠切，卒不用。

初，崔日用自言明《左氏春秋》諸侯官族。它日，學士大集，日用折平一曰：「君文章固耐久，若言經，則敗績矣。」時崔湜、張說素知平一該習，勸令酬詰，平一乃請所疑。日用曰：「魯三桓，鄭七穆，奈何？」答曰：「慶父、叔牙、季友，桓三子也。孟孫至彘凡九世，叔孫舒、季孫肥凡八世。鄭穆公十一子，子然及二子子孔三族亡，子羽不為卿，故稱七穆，子罕、子駟、子良、子國、子游、子印、子豐也。」一坐驚服。平一問日用曰：「公言齊桓公、楚莊王時，諸侯屬齊若楚凡幾？平公、靈王時，諸侯屬晉、楚凡幾？晉六卿，齊、楚執政幾何人？」日用謝曰：「吾不知，君能知乎？」平一條舉始末，無留語。日用曰：「吾請北面。」闔坐大笑。

後宴兩儀殿，帝命後兄光祿少卿嬰監酒，嬰滑稽敏給，詔學士嘲之，嬰能抗數人。酒酣，胡人襪子、何懿等唱「合生」，歌言淺穢，因倨肆，欲奪司農少卿宋廷瑜賜魚。平一上書諫曰：「樂，天之和，禮，地之序；禮配地，樂應天。故音動於心，聲形於物，因心哀樂，感物應變。樂正則風化正，樂邪則政教邪，先王所以達廢興也。伏見胡樂施於聲律，本備四夷之數，比來日益流宕，異曲新聲，哀思婬溺。始自王公，稍及閭巷，妖伎胡人、街童市子，或言妃主情貌，或列王公名質，詠歌蹈舞，號曰‘合生’。昔齊衰，有《行伴侶》，陳滅，有《玉樹後庭花》，趨數驚驁僻，皆亡國之音。夫禮慊而不進即銷，樂流而不反則放。臣願屏流僻，崇肅雍，凡胡樂，備四夷外，一皆罷遣。況兩儀、承慶殿者，陛下受朝聽訟之所，比大饗群臣，不容以倡優媟狎虧汙邦典。若聽政之暇，苟玩耳目，自當奏之後廷可也。」不納。

玄宗立，貶蘇州參軍，徙金壇令。平一見寵中宗，時雖宴豫，嘗因詩頌規誡，然不能卓然自引去，故被謫。既謫而名不衰。開元末，卒。孫元衡、儒衡別傳。

李乂，字尚真，趙州房子人。少孤。年十二，工屬文，中書令薛元超曰：「是子且有海內名。」第進士、茂才異等，累調萬年尉。長安三年，詔雍州長史薛季昶選部吏才中御史者，季昶以乂聞，擢監察御史。劾奏無避。景龍初，葉靜能怙勢，乂條其奸，中宗不納。遷中書舍人、修文館學士。帝遣使江南，發在所庫貲以贖生，乂上疏以為：「江南魚鱉之利，衣食所資。江湖之生無既，而府庫之財有限，與其拯物，不如憂民。且鬻生之徒惟利所視，錢刀日至，網罟歲廣，施之一朝，營之百倍。若回所贖之貲，減方困之徭，其澤鄉矣。

韋氏之變，詔令嚴促，多乂草定。進吏部侍郎，仍知制誥。與宋璟等同典選事，請謁不行，時人語曰：「李下無蹊徑。」改黃門侍郎，封中山郡公。制敕不便，輒駁正。貴幸有求官者，睿宗曰：「朕非有靳，顧李乂不可耳！」諫罷金仙、玉真二觀，帝雖不從，優容之。太平公主幹政，欲引乂自附，乂深自拒絕。

開元初，姚崇為紫微令，薦為侍郎，外託引重，實去其糾駁權，畏乂明切也。未幾，除刑部尚書。卒，年六十八，贈黃門監，諡曰貞。遺令薄葬，毋還鄉里。

乂沉正方雅，識治體，時稱有宰相器。葬日，蘇頲、畢構、馬懷素往祖之，哭曰：「非公為慟而誰慟歟！」乂事兄尚一、尚貞孝謹甚，又俱以文章自名，弟兄同為一集，號《李氏花萼集》，乂所著甚多。尚一終清源尉，尚貞博州刺史。

賈曾，河南洛陽人。父言忠，貌魁梧，事母以孝聞，補萬年主薄。護役蓬萊宮，或短其苛，高宗廷詰，辯列詳諦，帝異之，擢監察御史。方事遼東，奉使稟軍餉，還，奏上山川道里，並陳高麗可破狀。帝問：「諸將材否？」對曰：「李勍舊臣，陛下所自悉。龐同善雖非鬥將，而持軍嚴。薛仁貴票勇冠軍，高偘忠果而府，契苾何力性沈毅，雖忌前，有統御才。然夙夜小心，忘身憂國，莫逮於勣者。」帝然所許，眾亦以為知言。累轉吏部員外郎。李敬玄兼尚書，言忠尚氣，及主選，不能下，貶邵州司馬。失武懿宗意，下獄幾死，左除建州司戶參軍，卒。

曾少有名，景雲中，為吏部員外郎。玄宗為太子，遴選爆僚，以曾為舍人。太子數遣使采女樂，就率更寺肄習，曾諫曰：「作樂崇德，以和人神。《韶》、《夏》有容，《鹹》、《英》有節，而女樂不與其間。昔魯用孔子幾霸，戎有由余而強，齊、秦遺以女樂，故孔子行，由余出奔。良以冶容哇咬，蠱心喪志，聖賢疾之最甚。殿下渴賢之美未彰，好伎之聲先聞，非所以追啟誦、嗣堯舜之烈也。餘閒宴私，後廷伎樂，古亦有之，猶當秘隱，不以示人，況閱之所司，明示群臣哉！願下令屏倡優女子，諸使者採召，一切罷止。」太子手令嘉答。

俄擢中書舍人，以父嫌名不拜，徙諫議大夫，知制誥。天子親郊，有司議不設皇地祗位，曾請合享天地如古制並從祀等坐。睿宗詔宰相禮官議，皆如曾請。開元初，復拜中書舍人，曾固辭。議者謂中書乃曹司，非官稱，嫌名在禮不諱，乃就職。與蘇晉同掌制誥，皆以文辭稱，時號「蘇賈」。後坐事貶洋州刺史。歷虔、鄭等州刺史，遷禮部侍郎，卒。子至。

至字幼鄰，擢明經第，解褐單父尉。從玄宗幸蜀，拜起居舍人，知制誥。帝傳位，至當譔冊，既進稿，帝曰：「昔先天誥命，乃父為之辭，今茲命冊，又爾為之，兩朝盛典，出卿家父子手，可謂繼美矣。」至頓首，鳴咽流涕。歷中書舍人。

至德中，將軍王去榮殺富平令杜徽，肅宗新得陝，且惜去榮材，詔貸死，以流人使自效。至諫曰：「聖人誅亂，必先示法令，崇禮義。漢始入關，約法三章，殺人者死，不易之法也。按將軍去榮以朔方偏裨提數千士，不能整行列，挾私怨殺縣令，有犯上之逆。或曰去榮善守，陝新下，非去榮不可守，臣謂不然。李光弼守太原，程千里守上黨，許叔冀守靈昌，魯炅守南陽，賈賁守雍丘，張巡守睢陽，初無去榮，未聞賊能下也。以一能而免死，彼弧矢絕倫、劍術無前者，恃能犯上，何以止之！若捨去榮，誅將來，是法不一而招罪人也。惜一去榮，殺十去榮之材，其傷蓋多。彼逆亂之人，有逆於此而順於彼乎？亂富平而治於陝乎？悖縣令，能不悖於君乎？律令者，太宗之律令，陛下不可以一士小材，廢祖宗大法。」帝詔群臣議，太子太師韋見素、文部郎中崔器等皆以為：「法者，天地大典，王者不敢專也。帝王不擅殺，而小人得擅殺者，是權過人主。開元以前，無敢專殺，尊朝廷也；今有之，是弱國家也。太宗定天下，陛下復鴻業，則去榮非至德罪人，乃貞觀罪人也。其罪祖宗所不赦，陛下可易之耶？」詔可。

蒲州刺史以河東瀕賊，徹傅城廬舍五千室，不使賊得保聚，民大擾。詔遣至慰安，官助營完，蒲人乃安。坐小法，貶嶽州司馬。

寶應初，召復故官，遷尚書左丞。楊綰建請依古制，縣令舉孝廉於刺史，刺史昇天子禮部。詔有司參議，多是綰言。至議以為：「自晉後，衣冠遷徙，人多僑處，因緣官族，所在佔籍。今鄉舉取人未盡，請廣學校，增國子博士員，十道大州得置大學館，詔博士領之，召置生徒。使保桑梓者，鄉里舉焉；在流寓者，庠序推焉。」議者更附至議。轉禮部侍郎，待制集賢院。

大曆初，徙兵部。累封信都縣伯，進京兆尹。七年，以右散騎常侍卒，年五十五，贈禮部尚書，諡曰文。