西元1854年夏天，夜已深，但原葉名琛總督府後院一處窗戶裡還亮著燭光，宦助國推開房門，在院子裡大聲叫道：「喂，叫廚房上夜宵。」

侍衛們透過宦助國大人和門框之間的空隙，可以看到趙闊正在自己的「皇宮」裡抱著一本書苦讀，敞胸露懷，一腳踩在凳子上，一手拿著蒲扇狂扇，嘴裡罵罵咧咧的；而他身邊圍坐著七八個投靠逆賊的「儒家敗類」，人人面前放著一摞書，有的提筆急書，有的則搖頭晃腦的吟誦。

「是，大人。但天色很晚了，宦大人請陛下早點休息吧，他注意身體要緊。」侍衛官趕緊行禮，瞄了瞄屋裡的趙闊說出了後面的這些話，但和後世那經典的拍馬屁不同，這句話是真心實意的。

說實話，趙闊在軍隊中的威信很高，當然最關鍵的是他一直勝利，但小事上也頗受屬下敬仰和愛戴：首先就是同甘共苦，當皇帝半年了，廣東民團殺個精光了，但也沒有大興土木，只是把葉名琛的總督府換了個牌子，而且諾大的總督府還只住了四分之一當皇宮，其他的分給下屬辦公和各國領事。

這些侍衛經常見他飯後一起和大臣或者外國領事在花園裡散步，想想自己家鄉的那些滿清大臣，一個縣令也比趙闊威風啊；就連被內部暗暗敵視視為叛將的太平軍聯絡官鍾漢，自己回來看到趙闊還住得那樣，這大嘴巴說了句：「您可真比不了天京的王爺排場，天京現在都成了工地了。」他是用唉聲嘆氣的口吻說的。

而且趙闊天天都去校場半個時辰和老兵新兵一起「同甘共苦」，他也對訓練不說什麼，士兵該舉石鎖還是舉石鎖，該練刺槍還是練刺槍，這皇帝就自己一個人跑跑步、拉拉胳膊（引體向上），然後滿頭汗的消失。

那時候的人當然不知道趙闊是因為吃的太好了，擔心發胖才鍛鍊身體的，這個審美觀完全不同。

這個年代的貴人、富人都是以大肚子為美――顯示你不用幹活、吃的好，有些變態還故意把手指甲留n長，顯示老子是上等人。但再明白，趙闊畢竟不是這個時代來的，知道大肚子也許美，然而得了高血糖糖尿病就麻煩了，所以在除了「吃」沒法享受這個時代其他的好的情況下，很積極的減肥。

而士兵卻都因為趙闊的這種「同甘共苦」而「更」士氣高漲，紛紛嘀咕這陛下真是明君啊，說「更」是基於他們錢袋裡的墨西哥鷹洋叮噹響的前提下。

今天這種辦公到深夜的情況已經持續好幾個月了，因為他找到了兩套書《海國圖志》和《瀛環志略》。

是小葉巴巴的送來的，這兩套書並不像莊家《明史》那樣難搞。

小葉是兩廣總督的兒子，要錢有錢，要勢力有勢力，別人巴結還來不及呢，可以說是在滿清橫著走的主，別說套書，就算一條軍艦說不定他都能給趙闊搞來。

而魏源聽到有人求書的時候，那是差點心臟病發作而死――高興的。

這套書他編了足足100捲了，這完全是發燒友陷進去的狀態，否則一個小縣令玩命搞什麼下等夷人的資訊，而且還站在皇帝的立場說什麼制夷，他算個什麼東西，配為皇帝出謀劃策嗎？在滿清官場幹什麼事，不是看你什麼本事、能力、愛好，而是看你的地位，他就一個小奴才，寫毛師夷長技以制夷啊？他以為他是琦善、葉名琛那種宣力股肱大臣啊。

這套書寫完之後，根本無人問津，這小子自費出版了幾套（找人自己印唄），放在家裡墊腳。

所以魏源完全就是趙闊後世的文學青年，為了出書在王府井裸奔、或者一邊吃著糠鹹菜一邊回憶自己在大觀園選單的主，不是牛逼就是傻逼，但命中註定死後才見分曉。

現在竟然有個頭面人物知道自己寫了這套為皇帝分憂的書？巴巴的派人上門買來了？

一和葉公子委託來的某個豪紳見面，激動的縣令就又是請上座又是請喝茶，把自己壓箱底的好茶都獻出來了，畢竟自己是「小眾作家」，知己難求啊。

但人家也是受委託來了，問了半天，也沒法告訴究竟那個知己是誰，然後問價錢。

魏源楞是一個銅子也沒要，歡天喜地的把半人高的《海國圖志》修訂版送給了來人。

文學青年就是容易激動啊。

另一套書更好弄，徐繼畲比縣令魏源位高權重，是福建巡撫，來捧的人多得是，別說他寫書了，就算是擦屁股紙弄不好都有人敢裱起來掛自己客廳裡。所以很多大人家裡都收藏了徐繼畲的《瀛環志略》。

看？自然是沒人看的。

但那銷路比魏源好太多了，徐繼畲也可以算是有名氣，寫衛生紙都大賣的當紅作家了。

所以葉公子託了福州的一個縉紳，很快就買到了某人家中的藏書《瀛環志略》。

葉公子沒有直接求徐繼畲，也是擔心這用書贖回自己老父屍體的事情太過駭人聽聞，而且老父畢竟丟了廣州，要是這位大人平日裡和老父有瓜葛，直接去求，弄不好就給咸豐打小報告了，不如這樣悄無聲息的悄悄的搞到書，悄悄的把老父屍體弄出廣州。

儘管葉公子這麼小心，但這事最後還是鬧騰大了，因為他壓根想不到趙闊會拿這兩套書幹什麼。

趙闊竟然用這兩套書的修改版本進行了海宋的第一次科考。

對這個時代，趙闊很明白，以自己的知識水平，在當時人眼裡自己也是個野蠻人：他不怎麼會繁體，不怎麼會在沒有任何標點符號的檔案上斷句；基本上等於不會用毛筆寫字，有時候為了快和字跡讓手下看清楚，不得不用毛筆桿蘸墨水寫檔案，這些都是他的大笑話，連他手下都毫無羞恥的稱：「俺家將軍聖經瞭解很多，但其他方面是個粗人」。

以他這種在這個時代粗人的文化水平，組織科考？

用什麼教材？四書五經八股文他自己根本就看不懂，看懂了也不能用，因為儒家精英幾乎全是他的死敵。

就算《馬克思主義》也沒聽說過有文言文版的啊。

你如果在這個時代讓大姑娘穿比基尼，那人家肯定是要抱著石頭往海里跳的，奇恥大辱啊。

要切入相差百年的文明，總得找交集上手吧？

狗急跳牆之下，趙闊只能使用後世知道了的兩部：「號稱開眼看世界」的經典作為科考指定教材，反正都是清末文人寫的，都是經典的文言文，學學地理瞭解瞭解世界總可以吧。

和自己知識交集越多，起碼能瞭解下天下大勢，自己不就越安全嘛。

因此這個黑老大打算搞來這兩部鼎鼎大名的奇書，用來科考，收買讀書人中的「敗類」――90%的文盲之下，識字就是生產力啊，就是文明啊。

趙闊拿到書很高興，但拿回去一看，大吃一驚，大叫道：「我就知道老子高估這群鳥人了！」

以現代人的知識水平來看，這兩套書可謂謬誤百出，這還是其次，就在主題上，也存在致命矛盾。