bclass=maintext卷第四百四十八狐二/b

李項生王義方何讓之沈東美楊伯成葉法善劉甲李參軍

李項生

唐垂拱初，譙國公李崇義男項生染病。其妻及女於側侍疾。忽有一狐，從項生被中走出。俄失其所在。數日，項生亡。（出《五行記》

唐朝垂拱年初，譙國公李崇義的兒子李項生生病，他的妻子和女兒在身邊侍候。忽然有一隻狐狸從李項生的被窩裡鑽出來，頃刻間就不見了。幾天之後，李項生死了。

王義方

唐前御史王義方黜萊州司戶參軍，去官歸魏州，以講授為業。時鄉人郭無為頗有術，教義方使野狐。義方雖能呼得之，不伏使，卻被群狐競來惱。每擲瓦甓以擊義方。或正誦讀，即襲碎其書。聞空中有聲雲：「有何神術，而欲使我乎？」義方竟不能禁止。無何而卒。（出《朝野僉載》）

唐朝前御史王義方被罷黜了萊州司戶參軍，離開官位回到魏州，以講授學業為職業。當時鄉里有個叫郭無為的人很有道術，他教王義方使用狐狸。王義方雖然能把狐狸呼喚出來，但是狐狸不聽使喚，還遭到群狐的強烈反抗，常常扔瓦片襲擊他。有時候他正在誦讀，就扯裂他的書，聽到空中有聲音說：「你有什麼神術，就想要使喚我呢？」王義方到底不能禁止它們。不久他就死了。

何讓之

唐神龍中，廬江何讓之赴洛。遇上巳日，將陟老君廟，瞰洛中游春冠蓋。廟之東北二百餘步，有大丘三四，時亦號後漢諸陵。故張孟陽七哀詩云：「恭文遙相望，原陵鬱膴膴。」原陵即光武陵。一陵上獨有枯柏三四枝，其下盤石，可容數十人坐。見一翁，姿貌有異常輩。眉鬢皓然，著賨幪巾襦褲，幘烏紗，抱膝南望，吟曰：「野田荊棘春，閨閣綺羅新。出沒頭上日，生死眼前人。欲知我家在何處，北邙松柏正為鄰。」俄有一貴戚，金翠車輿。如花之婢數十，連袂笑樂而出徽安門，抵榆林店。又睇中橋之南北，垂楊拂於天津，繁花明於上苑。紫禁綺陌，軋亂香塵。讓之方嘆棲遲，獨行踽踽，已訝前吟翁非人，翁忽又吟曰：「洛陽女兒多，無奈孤翁老去何？」讓之遽欲前執，翁倏然躍於丘中，讓之從焉。初入丘，曛黑不辨，其逐翁已複本形矢。遂見一狐跳出，尾有火焰如流星。讓之卻出玄堂之外。門東有一筵已空。讓之見一几案，上有朱盞筆硯之類，有一帖文書，紙盡慘灰色，文字則不可曉解。略記可辨者。其一雲：「正色鴻燾，神思化代。穹施後承，光負玄設。嘔淪吐萠，垠倪散截。迷腸郗曲，霨（音朦）零（音乙林反）霾曀（入聲）。雀燬龜冰，健馳御屈。拿尾研動，袾袾晰晰。□用秘功，以嶺以穴。柂薪伐藥，莽榤萬茁。嘔律則祥，佛倫惟薩。牡虛無有，頤咽蕊屑。肇素未來，晦明興滅。」其二辭曰：「五行七曜，成此閏餘。上帝降靈，歲旦涒徐。蛇蛻其皮，吾亦神攄。九九六六，束身天除。何以充喉，吐納太虛。何以蔽踝？霞袂雲袽。哀爾浮生，櫛比荒墟。吾復麗氣，還形之初。在帝左右，道濟忽諸。」題雲：應天狐超異科策八道。後文甚繁，難以詳載。讓之獲此書帖，喜而懷之，遂躍出丘穴。後數日，水北同德寺僧志靜來訪讓之。說雲：「前者所獲丘中文書，非郎君所用，留之不祥。其人近捷上界之科，可以禍福中國。郎君必能卻歸此，他亦酬謝不薄。其人謂志靜曰：「吾已備三百縑，欲贖購此書。如何？」讓之許諾。志靜明日，挈三百縑送讓之。讓之領訖，遂話志靜，言其書以為往還所借，更一兩日當徵之，便可歸本。讓之復為朋友所說，雲：「此僧亦是妖魅，奈何欲還之？所納絹，但諱之可也。」後志靜來，讓之悉諱，雲：「殊無此事，兼不曾有此文書。」志靜無言以退。經月餘，讓之先有弟在東吳，別已逾年。一旦，其弟至焉。與讓之話傢俬中外，甚有道。長夜則兄弟聯床。經五六日，忽問讓之：「某聞此地多狐作怪，誠有之乎？」讓之遂話其事。而誇雲：「吾一月前，曾獲野狐之書文一帖，今見存焉。」其弟固不信，寧有是事？讓之至遲旦，揭篋，取此文書帖示弟。弟捧而驚歎。即擲於讓之前，化為一狐矣。俄見一美少年，若新官之狀，跨白馬，南馳疾去。適有西域胡僧賀雲：「善哉，常在天帝左右矣！」少年嘆讓之相紿，讓之嗟異。未幾，遂有敕捕，內庫被人盜貢絹三百匹，尋蹤及此。俄有吏掩至，直挈讓之囊檢焉。果獲其縑，已費數十匹。執讓之赴（「赴」原作「越」，據明抄本改）法。讓之不能雪，卒斃枯木。（出《乾鐉子》）

唐朝神龍年間，廬江的何讓之到洛陽去，趕上一個三月三，就去登老君廟，俯視洛陽城中人們遊春衣帽紛呈車蓋連連的景象。廟的東北二百多步的地方，有三四個大墳丘，當時叫做後漢諸陵。所以張孟陽《七哀》詩說：「恭文遙相望，原陵鬱膴膴。」原陵就是光武陵。有一座陵墓上獨特地長著幾棵枯柏，那下邊是盤石，可容下幾十人坐在那裡。那裡現在坐著一位老頭。這老頭的神態相貌與一般老頭不大一樣。他的眉毛、鬢髮都白了，穿的是當時最時髦的布料做成的衣褲，頭頂烏紗，抱著膝向南瞭望。他吟誦道：「野田荊棘春，閨閣綺羅新。出沒頭上日，生死眼前人。欲知我家在何處，北邙松柏正為鄰。」何讓之又望見一位貴戚。這位貴戚的車子金翠輝映，前後有幾十個如花似玉的婢女，她們衣袖相連地說笑著從徽安門裡走出來。貴戚來到榆林店。又望視中橋南北。垂楊在高空飄拂，繁花在上苑開放，紫禁宮中綺麗的小路上，車子軋亂了香塵。何讓之正在感嘆歇息，踽踽獨行，已經驚訝前面吟詩的老頭不是非常人。老頭忽然又吟道：「洛陽女兒多，無奈狐翁老去何。」何讓之急忙上前想要捉住他。只見他倏地就跳進墳丘裡了。何讓之也跟了進去。墳丘裡很昏暗，看不清東西。何讓之追趕的那個老頭已經恢復了原形。於是就有一隻狐狸跳出來。狐狸的尾巴上有流星一樣的火花。何讓之也退到玄堂外邊來。門東有筵席，已經空了。何讓之看到席上有一張几案，几案上有紅色小杯、筆墨之類的東西，還有一帖文書。文書的紙全都是慘灰色的，上邊的文字已經不能辨認。現將略微可辨的記在下面。其一是：「正色鴻燾，神思化代。穹施後承，光負玄設。嘔淪吐萠，垠倪散截。迷腸郗曲，霨零霾曀。雀燬龜冰，健馳御屈。拿尾研動，袾袾晰晰。□用秘功，以嶺以穴。柂薪伐藥，莽榤萬茁。嘔律則祥，佛倫惟薩。牡虛無有，頤咽蕊屑。肇素未來，晦明興滅。」其二是：「五行七曜，成此閏餘。上帝降靈，歲旦涒徐。蛇蛻其皮，吾亦神攄。九九六六，束身天除。何以充喉，吐納太虛。何以蔽踝，霞袂雲袽。哀爾浮生，櫛比荒墟。吾復麗氣，還形之初。在帝左右，道濟忽諸。」題目是：「應天狐超異科策八道」。後邊的文字特別繁雜，難以詳細記載。何讓之得了這一書帖，很高興地把它揣起來。於是他就跳出墓穴。幾天之後，河北岸同德寺的和尚志靜來拜訪何讓之。志靜說：「前兩天你得到的墳丘裡的文書，不是你能用的，留下是不祥的。那個人與天界來往密切，可以左右中國的禍福。你要是一定能把文書退還給他，他給你的酬謝也不會少的。那個人對我說，‘我已經準備了三百匹絹，想要贖回這帖書。’怎麼樣？」何讓之同意了。第二天，志靜拿來三百匹絹送給何讓之。何讓之收下之後，就欺騙志靜，說那文書已被別人借去了，得過幾天把它要回來就可以歸還本人。何讓之又把這事對朋友講了。朋友說：「這個志靜和尚也是妖物，為什麼要還給他？收他的那些絹，只要不承認就行。」後來志靜來取文書，何讓之全不承認，既不承認志靜送來過絹，也不承認自己有什麼文書。志靜也沒說什麼便走了。一個多月以後，有一天，何讓之的弟弟來了。他這個弟弟在東吳，兄弟分別已經一年多了。弟弟和他說家事的裡裡外外，說得很有道理。夜間，兄弟倆床挨床睡在一起。過了五六天，弟弟忽然問何讓之：「我聽說這地方有很多狐狸作怪的事，真有這樣的事嗎？」何讓之就講了那件事，自誇地說：「我在一個月前，曾經得到野狐狸的一帖文書，現在就在我這兒。」他弟弟根本不信，說：「難道有這樣的事？」何讓之等到天要亮的時候，開啟箱子，把文書拿出來給弟弟看。弟弟捧著文書驚歎。立即就扔到何讓之面前，變成一隻狐狸了。不一會兒有一位俊美的年輕人，象個新官的樣子，騎著一匹馬向南飛快地奔去。恰好有一個西域的胡人和尚祝賀說：「好啊，常在天帝左右啦！」那年輕人慨嘆何讓之欺騙他。何讓之覺得奇怪。不久，就有朝廷的捕快來到。內庫裡被人偷走三百匹絹，捕快們是尋蹤追到此地的。頃刻就有官吏突然闖進來，直接拿何讓之的口袋來檢查，果然查到了那些絹。絹已經用去幾十匹。捕快們捉拿何讓之赴法。何讓之說不明白，終於死如枯草朽木。

沈東美

唐沈東美為員外郎（太子詹事佺期之子）。家有青衣，死且數歲。忽還家曰：「吾死為神，今憶主母，故來相見。但吾餓，請一餐可乎？」因命之坐，仍為具食。青衣醉飽而去。及暮，僮發草積下，得一狐大醉。須臾，狐乃吐其食，盡婢之食也，乃殺之。（出《紀聞》）