bclass=maintext卷第四百七草木二/b
異木（兩門凡四十目）
主一州樹偃桑不晝木蚊子樹聖鼓枝鹿木倒生木黝木桄榔樹怪松楓人楓鬼楓生人靈楓破木有肉江中楓材河伯下材鬥蚊船木交讓木千歲松汗杖化蝶樹涪水材端正樹崇賢裡槐三枝槐癭槐荊根枕五重桑蜻蜓樹無患木醋心樹登第皂莢辨白檀樹
藟蔓
藤實杯鍾藤人子藤蜜草蔓胡蔓草野狐絲
異木
主一州樹
東方荒外。有豫章焉。此樹主一州。其高千丈，圍百丈。本上三百丈，始（「始」原作「本」，據陳校本改）有枝條，敷張如帳。上有玄狐黑猿。樹主一州，南北並列，面向西南。有九力士，操斧伐之，以佔九州吉凶。斫復，其州有福；創者州伯有病；積歲不復者，其州滅亡（「亡」言州伯死，「復」者木創復也，出《神異經》。「伯」字原闕。出《神異經》四字原在「者」字下，據陳校本補改）。
東方荒野之外，有一棵豫章樹。這棵樹主一州的吉凶禍福。樹高一千多丈，樹圍一百多丈。樹幹往上三百多丈的地方才開始有枝條。枝條四下敷張像幔帳一樣。樹上有黑色的狐狸和猿猴。樹主一州的吉凶禍福，南北並列，面向西南。曾有九個大力士，拿著斧子來砍伐它，用這種辦法來占卜九個州的吉凶。砍完又平復的，這個州就有福；使樹受到創傷的，這個州的首領就會生病；砍完之後好長時間也不平復的，這個州的首領就會死亡。
偃桑
東方有樹焉，高八十丈。敷張自輔。其葉長一丈，廣六七尺。名曰桑。其上自有蠶，作繭長三尺。繰一繭，得絲一斤。有椹焉，長三尺五寸，圍如長（桑是偃桑，但樹長大耳）。（出《神異經》）
東方有一棵大樹，高八十丈。樹枝全都張開，自相輔助。樹葉長一丈，寬六七尺。樹名叫桑。樹上自然生長著蠶。此蠶作出來的繭，長三尺。只繰一個繭，就可以繰出一斤絲來。還結有桑椹，長三尺五寸，圍長也是三尺五寸（這種桑叫偃桑，比一般的桑樹高大）。
不晝木
荒外有火山，其中生不晝之木，晝夜火燃，得曝風不猛，猛雨不滅。（出《神異經》）
很遠的地方有一座火山，山中生長著一種不分白天黑夜的樹木，白天黑夜都在燃燒，受到日曬和風吹火勢也不變得猛烈，受到大雨的澆潑火也不滅。
蚊子樹
有樹如冬青，實生枝間，形如枇杷子。每熟即坼裂，蚊子群飛，唯皮殼而已。土人謂之蚊子樹。（出《嶺南異物志》）
有一種樹很像冬青，果實生在樹枝之間，外形像枇杷子。果實每到成熟期就裂開，一群蚊子從中飛出，所謂果實只是個空殼罷了。當地人叫它蚊子樹。
聖鼓枝
含洭（「含洭」原作「舍溯」，據《酉陽雜俎》十改）縣水口下東岸，有聖鼓，即楊山之鼓枝也，橫在川側。衝波所激，未嘗移動。眾鳥飛鳴，莫有萃者。般人誤以篙觸，以患瘧。（出《酉陽雜俎》）
含洭縣水口下東岸，有一根聖鼓枝——也就是楊山的鼓枝——橫臥在山川之側。山洪的衝激，不曾使它移動過。各種鳥在附近飛來飛去，鳴叫不已，但是沒有往這聖鼓枝上群集的。撐船的誤把船篙觸到聖鼓枝上，就一定會患上瘧疾。
鹿木
武陵郡北，有鹿木二株，馬伏波所種。木多節。（出《酉陽雜俎》）
武陵郡北面，有兩棵鹿木，是伏波將軍當年栽種的。這種樹木身上多節。倒生木
倒生木，此木依山生，根在上。有人觸則葉翕，人去則葉舒。出東海。（出《酉陽雜俎》）
倒生木，依傍著山崖而生，根在上，頭在下。如果有人觸到它，它的葉子就收攏；人離開之後，葉子又展開。它出在東海。
黝木
黝木，節以盅獸，可以為鞭。（原闕出處，今見《酉陽雜俎續》十）
黝木，樹節像毒蟲猛獸，可以用來做鞭子。
桄榔樹
古南海縣有桄榔樹，峰頭生葉，有面。大者出面，乃至百斛。以牛乳啖之，甚美。（出《酉陽雜俎》）
古代南海縣有一種桄榔樹，最頂上生葉。樹葉上有面。一棵大一點的桄榔樹，出的面可達一百斛。這面和牛奶一起吃，特別好吃。
怪松
南康有怪松。從前刺史，每令畫工寫松，必數枝衰悴。後因一客與妓，環飲其下，經日松死。（出《酉陽雜俎》）
南康有一棵很怪的松樹。從前，刺史每次讓畫工畫這棵松，就一定有幾個樹枝衰敗憔悴。後來因為一個客人和一名歌妓在樹下環繞著它飲酒作樂，一日之後，這松樹居然死了。
楓人（種田）
嶺中諸山多楓樹。樹老多有瘤癭。忽一夜遇暴雷驟雨，其樹贅則暗長三數尺。南人謂之楓人。越巫雲，取之雕刻神鬼，異致靈驗。（出《嶺表錄異》）
嶺中各山中楓樹很多。樹老之後，很多都長有瘤子。忽然有一天夜裡，遇上一場暴雷驟雨，一棵楓樹上的瘤子就暗長了好幾尺。南方人叫它「楓人」。越地的女巫說，用這種楓樹上的瘤子雕刻神鬼，特別靈驗。
楓鬼
《臨川記》雲，撫州麻姑山，或有登者，望之，廬嶽彭蠡，皆在其下。有黃連厚朴，恆山楓樹。數千年者，有人形，眼鼻口臂而無腳。入山者見之，或有砟之者，皆出血。人皆以藍冠於其頭，明日看失藍，為楓子鬼。（出《十道記》）
《臨川記》說，撫州的麻姑山，有攀登的人，往四外望去，廬、嶽、彭蠡，都比不上它。山上有黃連、厚朴和恆山楓樹。有棵活了幾千年的老樹，已經化成人形，眼、鼻、口、臂全有，但是沒有腳。進山的人見到它，如果有人從它身上弄掉一小塊兒，全都出血。人們都把藍草像戴帽子那樣蓋到它的頭上，第二天去看就全都沒了，是楓子鬼。
楓生人
江東江西山中，多有楓木人，於楓樹下生，似人形，長三四尺。夜雷雨，即長與樹齊，見人即縮依舊。曾有人合笠於首（「首」字原闕，據明抄本、陳校本補），明日看，笠子掛在樹頭上。旱時欲雨，以竹束其頭，禊之即雨。人取以為式盤，極神驗。楓木棗地是也。（出《朝野僉載》）
江東江西的山中，有許多楓木人，生長在楓樹之下，像人形，高三四尺。夜間有雷雨，它就長得和樹一般高。見到人它就依舊縮回去。曾經有人把竹笠扣到它的頭上，第二天去看，竹笠居然掛到樹頭上去了。旱天的時候想要下雨，用竹針扎它的頭，然後舉行求雨的儀式就下雨了。人們把它從山上弄回來做成占卜用的盤子，極其靈驗。楓樹長在棗地上，就能出現這種情況。
靈楓
南中有楓子鬼，楓木之老者人形，亦呼為靈楓焉。（出《述異記》）
南中有「楓子鬼」，樹齡極大的老楓樹可以化作人形，也稱之為「靈楓」。破木有肉
有人破大木，木中有肉，可五斤，如熟豬肉。（出《稽神錄》）
有人破一根大木頭，發現木頭裡邊有肉，能有五斤重，像是熟豬肉。
江中楓材
循海之間，每構屋，即命民踏木於江中，短長細大，唯所取。率松材也。彼俗常用，不知古之何人斷截。埋泥沙中，既不朽蠹，又多如是。事可異者。（出《嶺南異物志》）
循海之間，每有人蓋房子，就讓村民到江中踩尋木材，長短粗細，需要什麼樣的就找什麼樣的。大致都是松材。那裡的百姓常用它。也不知古時候是誰採伐的。埋在泥沙當中，既不朽爛，沒有蟲子叮咬，又有如此之多，這事可真夠奇的。
河伯下材
中宿縣山下有神宇，溱水至此，沸騰鼓怒。槎木泛至此淪沒，竟無出者，世人以為河伯下材。（出《酉陽雜俎》）
中宿縣山下有供奉神像的房屋，溱水流到這裡，波浪翻滾如怒。木筏泛到這裡就沉沒，再也不能露出水面，世人認為這是河神截下來的木材。
鬥蛟船木
樟木，江東人多取為船。船有與蛟龍鬥者。（出《酉陽雜俎》）
樟木，江東人大多用它做船。這種船有和蛟龍爭鬥的。
交讓木
武陵郡記，白雉山有木，名交讓。眾木敷榮後，方萌芽；亦更歲迭榮也。（出《酉陽雜俎》）
據武陵郡記載，白雉山上有一種樹，名叫「交讓」，各種樹木普遍茂盛之後，它才萌芽；並且每隔一年才繁榮一次呢。
千歲松
《玉策記》稱，千歲松樹，四邊披越，上杪不長。望而視之，有如偃蓋。其中有物，如青犬，或如人。皆壽萬歲。（出《抱朴子》）