隋文帝開皇二年，汴州浚義縣功曹範欽子令卿，在家與族人文志校書，競工拙。令卿以手反擊文志，鼻血出不止，因即殞。文志父乃執令卿，以繩懸縊於屋樑，移時氣絕。文志父母恐令卿卻活，複用布重絞之。死經三日，令卿卻蘇，文志長逝。（出《五行記》）

隋文帝開皇二年，汴州浚義縣功曹範欽之子範令卿，在家裡與文志勘校書籍，比賽高低，結果打起架來。令卿用手反擊文志，打得他鼻血不止，因之當即死去。文志的父親捉住令卿，用繩子把他懸吊在房樑上，一會兒就斷氣了。文志父母怕令卿再活過來，用布條勒了又勒。令卿死了三天之後卻又復活了，文志則終於死去了。

湯氏子

湯氏子者，其父為樂平尉。令李氏，隴西望族。素輕易，恆以吳人狎侮，尉甚不平。輕為令所猥辱，如是者已數四，尉不能堪。某與其兄，詣令紛爭。令格罵，叱左右曳下，將加捶楚，某懷中有劍，直前刺令，中胸不深，後數日死。令家人亦擊某繫獄。州斷刑，令辜內死，當決殺。將入市，無悴容。有善相者雲：「少年有五品相，必當不死。若死，吾不相人矣。」施刑之人，加之以繩，決畢氣絕。牽曳就獄，至夕乃蘇。獄卒白官，官雲：「此手殺人，義無活理。」令卒以繩縊絕。其夕三更，復甦。卒又縊之，及明覆蘇。獄官以白刺史，舉州嘆異。而限法不可。呼其父，令自斃之。及於州門，對眾縊絕。刺史哀其終始，命家收之。及將歸第，復活。因葬空棺，養之暗室。久之無恙。乾元中，為全椒令卒。（出《廣異記》）

湯氏子的父親任樂平縣尉。縣令李氏，是隴西的名門貴族，平素輕浮隨便，常常以狎暱侮辱別人取樂。縣尉對此忿忿不平。他被縣令隨便侮辱多次，實不堪忍受。湯氏子和哥哥到縣令處爭辯，縣令又打又罵，喊左右將他們拽下。剛要施刑，湯氏子懷中有劍，拔出便刺中縣令胸部，不深。幾天以後，縣令死了。他的家人也擊打湯氏子，並將其關進監獄。州里判刑，令年內處死。當行刑那天，把他帶到刑場，湯氏子的臉上沒有愁容。有個善於看相的人說：「這少年有五品官的相，定當不死；假如他死了，我今後就不給人相面了。」行刑的人用繩子纏住他的脖子，把他勒斷氣之後拉回監獄，到晚上就復活了。獄卒向獄官報告，獄官說：「這是個殺人犯，沒有讓他活的道理。」他命令獄卒用繩子把他吊死，不料三更時又活了。獄卒再吊，天亮又活了。獄官向刺史報告，全州上下驚歎不已。但為維護法律尊嚴非殺不可，喊來其父，讓他親手將兒子處死。其父在州的城門上當眾行刑。刺史自始至終對他很同情，讓家人收屍。等把他的屍體抬回家之後，他又復活了，因而埋的是空棺材，將他養在暗室，多少年都平安無事。唐代乾元年間，他是在任全椒縣令時死的。

士人甲

（易形再生）

晉元帝世，有甲者，衣冠族姓，暴病亡，見人將上天，詣司命，司命更推校，算曆未盡，不應枉召。主者發遣令還。甲尤腳痛，不能行，無緣得歸。主者數人共愁，相謂曰：「甲若卒以腳痛不能歸，我等坐枉人之罪。」遂相率具白司命。司命思之良久，曰：適新召胡人康乙者，在西門外。此人當遂死，其腳甚健，易之，彼此無損。主者承教出，將易之。胡形體甚醜，腳殊可惡，甲終不肯。主者曰。君若不易，便長決留此耳。不獲已，遂聽之。主者令二並閉目，倏忽，二人腳（「腳」原作「卻」，據明抄本改）已各易矣。仍即遣之，豁然復生，具為家人說。發視，果是胡腳，叢毛連結，且胡臭。甲本士，愛玩手足。而忽得此，了不欲見。雖獲更活，每惆悵，殆欲如死。旁人見識此胡者，死猶未殯，家近在茄子浦。甲親往視胡屍。果見其腳著胡體。正當殯斂。對之泣。胡兒並有至性。每節朔。兒並悲思。馳往，抱甲腳號啕。忽行路相逢，便攀援啼哭。為此每出入時，恆令人守門，以防鬍子。終身憎穢，未曾娛視。雖三伏盛署，必復重衣，無暫露也。（出《幽冥錄》）

晉元帝時有個某甲，出身士紳家庭。一天得急病死了，被人帶上天去，拜見司命。司命又推究校驗，計算某甲的壽歷沒盡，不應該冤枉召來。管事的下令將其遣返。某甲患腳病特別疼，不能走，沒法回去。管事的幾個人都挺發愁，商量說：「某甲假如因為腳病最後不能回去，我們就得承擔冤枉他人的罪名。」於是一起向司命彙報。司命想了很久，說：「方才新召來的胡人康乙，在西門外住，這個人應當立即死，他的腳很健康，讓他們二人換腳，彼此都沒有什麼損失。」管事的接受了這個命令，回來就要給他們換腳。那胡人形體醜陋，腳更難看，某甲怎麼也不肯換。管事的說：「你假如不換腳，就得長留此間了。」某甲不得已，只好服從。管事的讓他倆閉上眼睛，很快，他們的腳就換了過來。某甲當即被遣送回來，忽然間就活了。他一一向家人說了。脫鞋一看，果然是雙胡人腳，叢生的毛連結著，而且有胡臭氣。某甲本來是讀書人，愛玩手腳，但忽得這樣一雙腳，卻一點也不想看。雖然獲得再生，卻常惆悵慨嘆，幾乎想死。旁人中有認識那個胡人的，說他還沒有出殯，家住附近茄子浦。某甲親自去看那胡人屍體，果然看見自己的腳附在他的身上。正要殯殮，親屬們對著屍體哭。胡人的兒子對父親很有感情，每當初一過節時，由於悲思過度，他都要跑到某甲家，抱住他的腳號啕大哭。走路時偶然相遇，胡兒也要拽住他啼哭。因此，某甲每次出入家時，總要讓人守住門，以防胡兒。某甲一輩子厭惡那雙髒腳，未曾高興地看過。即使在三伏盛夏，也定要穿好幾層衣服，不讓它露出來。

李簡

唐開元末，蔡州上蔡縣南里村百姓李簡，癇病卒。瘞後十餘日，有汝陽縣百姓張弘義，素不與李簡相識，所居相去十餘舍，亦因病，經宿卻活。不復認父母妻子，且言我是李簡，家住上蔡縣南李村，父名亮。遂徑往南李村，入亮家。亮驚問其故，言方病時，夢二人著黃，齎帖見追。行數十里，至大城，署曰「王城」。引入一處，如人間六司院。留居數日，所勘責事，委不能對。忽有一人自外來，稱錯追李簡，可即放還。有一吏曰：「李身壞，別令託生。」一時憶念父母親族，不欲別處受生，因請卻複本身。少頃，見領一人至，通曰：「追到雜職汝陽張弘義。」吏又曰：「張弘義身幸未壞，速令李簡託其身，以盡餘年。」遂被兩吏扶卻出城。但行甚速，漸無所知，忽若夢覺。見人環泣，及屋宇，都不復認。亮問其親族名氏，及平生細事，無不知也。先解竹作，因息入房，索刀具，破蔑盛器。語音舉止，信李簡也，竟不返汝陽。時段成式三從叔父，攝蔡州司戶，親驗其事。昔扁鵲易魯公扈、趙齊嬰之心，及寢，互返其室，二室相諮。以是稽之，非寓言矣。（出《酉陽雜俎》）

唐代開元末年，蔡州上蔡縣南里村百姓李簡，患癲癇病死去，埋葬十多天後。汝陽縣有個百姓叫張弘義，與李簡素不相識，且相距三百多里，也因病而死，過了一宿又活了。他不再認識父母妻子，並說我是李簡，家住上蔡縣南李村，父親名亮，然後徑直走到南李村，進了李亮家。李亮驚訝地詢問這是怎麼回事，張弘義說自己剛病時，夢見兩個穿黃衣裳的人，送來一張帖子就跟他們走了。走了幾十裡，到了一座大城市，題名「王城」。他被引入一處，象人間的六司官衙，留他住了幾天。所追查的一些事，他實在不能回答。一天，忽然從外面走進一個人，說是錯捉了李簡，應該立即放回去。有一吏說：「李簡的身體腐壞了，讓他到別處託生吧。」李簡一時想念父母親族，不想到別處託生，因此請求恢復本身。不一會，看見領進一個人，通判說：「汝陽張弘義被捉拿到了。」那吏又說：「幸虧張弘義的身體沒壞，快讓李簡託他的身體復活，藉以享受餘年。」於是，李簡便被兩吏攙出那座城，但走得極快，他漸漸失去知覺，忽然又象作夢醒來。見不少人圍坐而哭，還有那些屋宇，自己都不認識。李亮問他親族名氏，以及李簡的平生小事，他沒有不知道的。李簡原是蔑匠，於是到內室休息時，他就找來刀具，破開竹蔑編盛器。言談舉止，都使人確信是李簡。他竟然再也沒有回汝陽去。當時段成式的堂叔，任蔡州司戶，親自查驗了這件奇事。古代扁鵲換魯公扈、趙齊嬰的心，等甦醒之後都能返回自己的住處。兩家問及一些事情，他們各自都還記憶猶新。用這個歷史事件來考究，李簡的事也不是假造的。

竹季貞

陳蔡間，有民竹季貞，卒十餘年矣。后里人趙子和亦卒，數日忽寤，即起馳出門。其妻子驚，前訊之。子和曰：「我竹季貞也，安識汝。今將歸吾家。」既而語音非子和矣，妻子遂隨之。至季貞家，見子和來，以為狂疾，罵而逐之。子和曰：「我竹季貞，卒十一年，今乃歸。何拒我耶？」其家聆其語，果季貞也。驗其事，又季貞也。妻子俱駭異，詰（「詰」原作「請」，據明抄本改）之，季貞曰：「我自去人世，迨今且一紀。居冥途中，思還省妻孥，不一日忘。然冥間每三十年，即一逝者再生，使言罪福。昨者吾所請案據，得以名聞冥官。願為再生者，既而冥官謂我曰：「汝宅舍壞久矣，如何？」案據白曰：‘季貞同里趙子和者，卒數日，願假其屍與季貞之魂。’冥官許之。即遣使送我於趙氏之舍，我故得歸。」因話平昔事，歷然可聽，妻子方信而納之。自是季貞不食酒肉，衣短粗衣，行乞陳蔡汝鄭間。緡帛隨以修佛，施貧餓者。一還家，至今尚存。（出《宣室志》）

陳蔡兩縣之間，有個居民叫竹季貞，死十多年了。後來村裡人趙子和也死了，過了幾天又忽然甦醒，立即起身跑出門去。其妻驚訝地攔住他詢問，子和說：「我是竹季貞，哪裡認識你？我要回自己家去。」連語音都不是趙子和的了。妻子就跟著他到了竹季貞家。竹家人見趙子和來了，以為他瘋了，罵著驅趕他。子和說：「我是竹季貞，死十一年了，現在又回來了，為什麼要趕我走？！」竹家人聽他的說話聲，果然是竹季貞的；又通過一些事情驗證，一點不錯。竹妻和孩子們十分駭怕，追問他，他說：「我從離開人世，至今將近十二年，在陰曹地府裡總想回來看看老婆孩子，一天也沒有忘。然而，那裡每隔三十年，才能讓一個死者復活，讓他到人間來宣講善惡和福禍之事。昨天我請求管案子的人，想使自己的名字被冥官知道，並願意為我復活。一會兒冥官對我說：‘你的身體腐爛很久了，怎麼辦？’管案子的人稟報說：‘他的同鄉趙子和剛死幾天，我想讓他借屍還魂。’冥官准許了。那管案子的人立即把我送到趙子和家，我這才能活轉過來。」接著說起平生往事，都清清楚楚的，妻才相信而且收留了他。從此季貞不吃酒肉，穿粗布短衣，行乞在陳蔡和汝鄭等縣之間，得到的錢帛隨時用來修造佛寺，施捨給貧餓的人。他時而回一次家，到現在還活著。

陸彥

餘杭人陸彥，夏月死十餘日，見王。雲：「命未盡，放歸。」左右曰：「宅舍亡壞不堪，時滄州人李談新來，其人合死，王曰：「取談宅舍與之。」彥遂入談柩中而蘇。遂作吳語，不識妻子。具說其事。遂向餘杭，訪得其家。妻子不認，具陳由來，乃信之。（出《朝野僉載》）

餘杭人陸彥，在夏天死了十多日後，拜見冥王。冥王說：「這個人壽命沒盡，放他回去吧。」左右的人說，他的軀殼完全腐爛了。這時滄州人李談剛到，這個人該死。冥王說：「拿李談的軀體給陸彥。」陸彥就進入李談的棺材中甦醒過來。說話的口音是吳語，不認識妻子，一一講了還陽的事。隨即，他回到餘杭，尋訪到他的家，妻子卻也不認他。待一一陳述經過後，她才相信。