陳郡的謝翱，曾經考過進士，喜歡作七言詩。他以前寓居在長安升道里。他住的院子裡，有許多牡丹花。一天晚上雨後天晴，他從家裡出來，向南走出百步遠，眺望終南山，佇立了很久。他望見一人騎馬從西奔來。那人穿戴華貴，行跡綽約，近看才知是雙鬟女子，高高的髮髻，漂亮的化妝，姿色非常美麗。那人來到謝翱跟前，就停下對他說：「你不是在等我吧？」謝翱說：「我走到這兒，只望望山罷了！」那人就笑，下馬行禮說：「請您回家吧！」謝翱不明白什麼意思就回來了。遠望自己的住處，望見三四個婢女站在門外。謝翱更加驚駭。進了門，幾位婢女一齊上前來拜。進了屋，見堂中鋪著地毯，掛著幔帳，錦繡輝映，異香滿室。謝翱又驚又怕，不敢多問。一人上前說：「您不要怕，保證不會害您。」過了一會兒，有一輛金色車子來到門前。有一位十六七歲，風貌秀麗的絕代美人下車走進來，與謝翱相見，坐到西窗下，對謝翱說：「聽說這地方有名花，所以來和您飲酒賞花。」謝翱的恐懼稍微解除了。美人就命人擺酒與謝翱同飲。那些器物用品，沒有不珍貴豐盛的。美人舉起玉杯，遞過來讓謝翱喝酒，謝翱便問道：「您是幹什麼的？不能是別的仙怪吧？」美人笑而不答。謝翱堅決請求，美人就說：「你只要知道我不是人就行了，何必一個勁問呢！」夜深了，美人對謝翱說：「我家很遠，現在就要回去，不能久留在這兒。聽說您善作七言詩，希望能有贈給我的。」謝翱很失意的樣子，就命筆賦詩說：「陽臺後會杳無期，碧樹煙深玉漏遲。半夜香風滿庭月，花前竟發楚王時。」美人讀詩，潸然淚下，說：「我也曾學過作詩，想要作詩答您所贈，希望不要見笑。」謝翱很高興，請她快作。美人要絳色紙箋。謝翱看那書箱裡，只有一幅碧色的，就給了她。美人題詩道：「相思無路莫相思，風裡花開只片時。惆悵金閨卻歸處，曉鶯啼斷綠楊枝。」她的文筆很有功夫。謝翱歎賞了好久。美人於是看了看左右，撥開帳幔，命人帶上燈燭上車。謝翱送到門口，揮淚而別。沒走上十步，車和人馬全不見了。謝翱感到這事奇怪，就把美人的詩藏在書箱裡。第二年春天，他落第東歸，走到新豐，晚上住在客店裡，於是在月下散步長望，有感於以前的事，又作詩道：「一紙華箋麗碧雲，餘香猶在墨猶新。空添滿目淒涼事，不見三山縹緲人。斜月照衣今夜夢，落花啼雨去年春。紅閨更有堪愁處，窗上蟲絲鏡上塵。」然後就朗誦這首詩。忽然聽到幾百步外，有車馬的聲音從西來得很急。不一會兒見一位高貴女郎前後有騎馬的隨從幾人。看那隨從便認出來，原來正是以前那個梳雙鬟的。吃驚地上前一問，那美人急忙上前相告。於是就駐了車。美人讓人對謝翱說：「大道上恨不得相見。」謝翱請她到客店住下，她堅決不肯。他又問她要到哪兒去。她說要到弘農去。謝翱就說：「我現在也回洛陽，願意和您一塊走可以嗎？」美人說：「我走得很急的，不可以。」就挑起車簾對他說：「感謝您對我一片真心，所以見上一面。」說完，放聲悲泣，不能自禁。謝翱也為她悲泣。於是就唸了她所作的詩。美人說：「沒想到您這樣忘不了我！我是多麼榮幸啊！」又說：「我想再酬答一首。」謝翱就把紙筆交給她。不一會兒詩就寫成了。說：「惆悵佳期一夢中，五陵春色盡成空。欲知離別偏堪恨，只為音塵兩不通。愁態上眉凝淺綠，淚痕侵臉落輕紅。雙輪暫與王孫駐，明日西馳又向東。」謝翱向她致謝，很久才別去。才走了百餘步，又不見了。謝翱雖然知道她是怪物，卻牽掛她忘不了。等到了陝西，就改道到了弘農，逗留了幾天，希望再見到那美人，竟然不見蹤影。於是就回到洛陽，拿出兩首詩，說給友人。不幾個月，因為悲怨鬱結，就死了。

僧法長

河南龍門寺僧法長者，鄭州原武人。寶曆中，嘗自龍門歸原武。家有田數頃，稔則未刈。一夕，因乘馬行田間。馬忽屹不前，雖鞭抶，輒不動，唯瞪目東望，若有所見。時月明，隨其望數百步外，有一物，如古木色，兀然而來。長懼，即回馬走道左數十步，伺之。其物來漸近，乃白氣，高六七尺，腥穢甚，愈於鮑肆。有聲綿綿，如呻吟，西望而去。長策馬隨其後，常遠數十步。行一里餘，至里民王氏家，遂突入焉，長駐馬伺之。頃之，忽聞其家呼曰：「車宇下牛將死，可偕來視之！」又頃，聞呼：「後舍驢蹶仆地，不可救！」又頃。聞驚哭。有出者，長佯過訊之，曰：「主人有子十餘歲，忽卒。」語未竟。又聞哭音，或驚叫，聯聯不已。夜分後，聲漸少，迨明而絕。長駭異，即具告其鄰，偕來王氏居偵之。其中悄然無聞，因開戶，而其家十餘人皆死，雞犬無存焉。（出《宣室志》）

河南龍門寺的僧人法長，鄭州原武人。寶曆年間，他從龍門回到原武老家，家裡有幾頃地的莊稼，成熟了還沒有收割。一天晚上，他就騎著馬走到田間。馬忽然停止不前，即使用鞭打它，它也一動不動，只瞪著眼向東望，好象看到什麼東西。當時月光很亮，隨著它望的方向幾百步之外，有一個東西。那東西顏色象古樹，突然而來。法長害怕，就回馬跑到道旁十幾步遠的地方，等候在那裡。那東西漸漸向近處來，一看，原來是一團白氣，六七尺高，又腥又髒，超過魚店。那東西發出綿綿的聲音，好象呻吟，向西望了望就離去了。法長策馬跟在它後面，總保持十幾步的距離。走了一里多，來到鄉民老王家門前，那東西就突然進去了。法長駐馬等在外邊。等了一會兒，忽然聽到這家有人喊：「車棚裡的牛要死啦！大家快來看哪！」又過了一會兒，聽有人喊後屋的驢倒在地上，不能救了。又過了一會兒，聽到有人驚哭。有人走出來，法長裝作路過這裡一打聽，那人說，這家主人有個十多歲的兒子，忽然死了。話沒說完，又聽到哭聲，有的驚叫，連連不斷。入夜以後，聲音漸少，等到天明就徹底沒聲了。法長驚異，就詳細告訴了鄰居，一塊到這家來看，院中悄然無聲，破門而入，見這家十多口人都死了，雞犬沒有活著的。

河北村正

處士鄭賓於言，嘗客河北，有村正妻新死，未斂。日暮，其兒女忽覺有樂聲漸進，至庭宇，屍已動矣。及入房，如在樑棟間，屍遂起舞。樂聲復出，屍倒。旋出門，隨樂聲而去。其家驚懼，時月黑，亦不敢尋逐。一更，村正方歸，知之，乃折一桑枝如臂，被酒大罵尋之，入墓林，約五六里，復覺樂聲在一柏林上。乃近樹，樹下有火熒熒然，屍方舞矣。村正舉杖擊之，屍倒，樂聲亦止，遂負而還。（出《酉陽雜俎》）

處士鄭賓於說，他曾經客遊河北，有一個村正剛死了妻子，沒有入殮。日暮時分，兒女們忽然覺得有樂聲漸漸接近，來到庭院時，那屍體就動彈了。等到樂聲進了屋，就象縈繞在樑棟之間，屍體便起來跳舞。樂聲又出去了，屍體就倒下了。不一會兒屍體出了門，隨樂聲而去。這一家又驚又怕。當時天黑，也不敢出去尋找追趕。一更時分，村正剛回來，知道了此事，就折了胳膊粗的一根桑樹枝，帶著酒勁大罵著到處尋找。他走進墓林，大約走了五六里，又覺得樂聲在一棵柏樹上。等到走到樹前，樹下有熒熒的火光，屍體正舞呢。村正掄棒就打，屍體倒下去，樂聲也停止了。於是他揹著屍體回來。

僧弘濟

醫僧行儒說，福州有僧弘濟，齋戒精苦。嘗於沙岸得一顱骨，遂貯衣籃中。歸寺數日，忽眠中有物齧其耳，以手撥之落，聲如數升物，疑其顱骨所為也。及明，果墜在床下，遂破為六片，零置瓦溝中。夜半，有火如雞卵，次第入瓦下，燭之，弘濟責曰：「爾不能求生人天，憑朽骨何也？」於是怪絕。（出《酉陽雜俎》）

行醫和尚行儒說，福州有一個叫弘濟的和尚，認真齋戒，精心刻苦。他曾經在沙岸上拾到一個顱骨，就把它收藏在衣籃中。回到寺裡幾天，忽然在睡覺的時候有東西咬他的耳朵。他用手把那東西打落，聲音象幾升東西落地那樣重。他懷疑是那顱骨幹的。等到了天亮一看，顱骨果然掉到床下。於是他把顱骨打碎成六片，散放在瓦溝中。夜半時分，有雞蛋大的火球，依次進入瓦下，用蠟燭照著它，弘濟責怪道：「你不能在人間求生，憑著一塊爛骨頭能怎樣！」於是怪物就絕跡了。

金友章

金友章者，河內人，隱於蒲州中條山，凡五載。山有女子，日常挈瓶而汲溪水，容貌殊麗。友章於齋中遙見，心甚悅之。一日，女子復汲，友章躡屣企戶而調之曰：「誰家麗人，頻此汲耶？」女子笑曰：「澗下流泉，本無常主，須則取之，豈有定限？先不相知，一何造次！然兒止居近裡，少小孤遺。今且託身於姨舍，艱危受盡，無以自適。」友章曰：「娘子既未適人，友章方謀婚媾，既偶夙心，無宜遐棄。未委如何耳？」女曰：「君子既不以貌陋見鄙，委焉敢拒違？然候夜而赴佳命。」言訖，女子汲水而去，是夕果至。友章迎之入室，夫婦之道，久而益敬。友章每夜讀書，常至宵分，妻常坐伴之，如此半年矣。一夕，友章如常執卷，而妻不坐，但佇立侍坐。友章詰之，以他事告。友章乃令妻就寢，妻曰：「君今夜歸房，慎勿執燭，妾之幸矣。」既而友章秉燭就榻，即於被下，見其妻乃一枯骨耳。友章惋嘆良久，復以被覆之。須臾，乃複本形，因大悸怖，而謂友章曰：「妾非人也，乃山南枯骨之精，居此山北。有恆明王者，鬼之首也。常每月一朝，妾自事金郎，半年都不至彼。向為鬼使所錄，榜妾鐵杖百。妾受此楚毒，不勝其苦，向以化身未得，豈意金郎視之也。事以彰矣，君宜速出，更不留戀。蓋此山中，凡物總有精魅附之，恐損金郎。」言訖，涕泣嗚咽，因爾不見，友章亦悽恨而去。（出《集異記》）

金友章，河內人，隱居在蒲州中條山，共五年。山中有一位女子，容貌非常美麗，常帶著罐子到溪邊打水。金友章在屋裡遠遠望見那女子，心裡很喜歡她。一日，女子又到溪邊打水，金友章輕步開門調情說：「誰家的美人打水這麼勤！」女子笑著：「澗下的流水，本沒有主人，需要就來取，哪有什麼一定之限！你以前也不認識我，多麼冒失！我就住在附近，從小失去父母，現在暫且託身住在姨母家裡，受盡了艱難，自己沒有嫁人。」金友章說：「娘子既然沒有嫁人，我正在謀求婚姻，和你婚配是我的夙願，你不應該遠嫁，不遠嫁可以嗎？」女子說：「您既然不嫌我長得醜，我哪敢拒絕？但是要等到了夜晚我才能來成全好事。」說完，女子汲水離去。這天晚上，她果然來了。金友章把她迎到屋裡。夫妻之道，時間越久越互相尊敬。金友章每夜讀書，常讀到半夜，妻總是伴著他。如此半年了。一天晚上，金友章照常捧卷閱讀，而妻不坐下，只佇立在那裡侍候她。金友章問她怎麼了，她說的是別的事。金友章就讓她睡覺。妻說：「你今晚回房的時候，千萬不要拿蠟燭，這就是我的萬幸啦。」後來金友章拿著蠟燭回屋上床，見他的妻子原來是一具枯骨。金友章惋惜嗟嘆了好長時間。又用被蓋上了。不一會兒，就恢復了本形，於是她特別害怕，對金友章說：「我不是人，是山南的一個枯骨精，住在這山北面。有個叫恆明王的，是鬼的首領，平常每月要朝見一次。我自從嫁給你，半年都沒到他那去了，剛才被鬼捉去打我一百鐵棍。我受這樣的毒打，非常痛苦。剛才沒有變成人形，哪想到讓你看到了！事情已經明白了，你應該馬上出去，更不要留戀。這山裡邊，大凡所有東西，總有精魅附其身，恐怕對你有害。」說完，她哭泣嗚咽，於是就不見了。金友章也悽楚地含恨離開那裡。

於凝

岐人於凝者，性嗜酒，常往來邠涇間。故人宰宜祿，因訪飲酒，涉旬乃返。既而宿醒未愈，令童僕先路，以備休憩。時孟夏，麥野韶潤，緩轡而行，遙見道左嘉木美蔭，因就焉。至則繫馬藉草，坐未定，忽見馬首南顧，鼻息恐駭，若有睹焉。凝則隨向觀之，百步外，有枯骨如雪，箕踞於荒冢之上，五體百骸，無有不具，眼鼻皆通明，背肋玲瓏，枝節可數，凝即跨馬稍前，枯骨乃開口吹噓，槁葉輕塵，紛然自出。上有烏鳶紛飛，嘲噪甚眾。凝良久稍逼，枯骨乃竦然挺立，骨節絕偉。凝心悸，馬亦驚走，遂馳赴旅舍。而先路童僕出迎，相顧駭曰：「郎君神思，一何慘悴！」凝即說之。適有涇倅十餘。各執長短兵援蕃。覘以東。皆曰：「豈有是哉？」洎逆旅少年輩，集聚極眾。凝即為之導前，仍與眾約曰：「倘或尚在，當共碎之。雖然，恐不得見矣。」俄到其處，而端坐如故。或則叫噪，曾不動搖；或則彎弓發矢，又無中者；或欲環之前進，則亦相顧莫能先焉。久之，枯骸欻然自起，徐徐南去。日勢已晚，眾各恐讋，稍稍遂散。凝亦鞭馬而回。遠望，尚見烏鵲翔集，逐去不散。自後凝屢經其地，及詢左近居人，乃無復見者。（出《集異記》）

岐州人於凝，生性嗜酒，常常往來於邠州涇州之間。他有個老朋友叫宰宜祿，一次去喝酒，過了十來天才回來。不久，他飲酒隔夜未醒，讓童僕提前上路，以預備休息事項。當時正是孟夏，小麥的田野韶光溼潤。他騎馬徐徐而行，遠遠望見道旁有一處很美的樹林，就走過去。到得那裡就拴馬喂上。剛坐下，忽見馬頭向南看，鼻息驚恐駭怕，好象看到了什麼東西。於凝就隨著它看的方向看去，見百步之外，有一具雪白的枯骨蹲踞在荒墳上，各部位骨骼，沒有不具備的。眼和鼻子都通明，背部肋骨小巧，枝節清晰可見。於凝就跨馬慢慢走上前去。枯骨就開口吹氣，枯葉和灰塵紛紛自己飄出來。上邊有烏鴉紛飛，雜然吵鬧。於凝好久才漸漸走近。枯骨就竦然挺立起來，骨節非常高大。於凝心裡驚悸，馬也嚇跑了。於是就跑到客店。提前上路的童僕出來迎接，見了他吃驚地說：「郎君的神情多麼悽慘憔悴！。」於凝就說了路上的事情。碰巧有十幾個涇州的兵卒，各拿著長短兵器援助蕃兵，向東方窺視，都說：「哪有這樣的事呢？」再加上客店裡的年輕人，聚集了很多人。於凝就為他們在前邊引路，還和大夥約定說：「如果還在，應該一起上去打碎它。這樣雖好，恐怕看不見了。」不多時來到那地方，那枯骨照舊端坐在那裡。有人就大叫，它居然不動不搖。有的人就拉弓放箭，又沒有射中的。有的人想要包圍它，卻也互相看著不先走。時間久了，枯骨突然自己站起，慢慢向南而去。天色已晚，眾人恐懼，慢慢就散了。於凝騎馬回來了。遠遠望去，還有烏鴉鳥雀在空中翔集，趕也趕不散。此後於凝多次經過這裡，等到打聽左右的鄰居，竟沒有再見到的。