天寶末，長安有馬二孃者，善於考召。兗州刺史蘇詵，與馬氏相善。初詵欲為子萊求婚盧氏，謂馬氏曰：「我唯有一子，為其婚娶，實要婉淑。盧氏三女，未知誰佳，幸為致之，一令其母自閱視也。」馬氏乃於佛堂中，結壇考召。須臾，三女魂悉至，萊母親自看。馬雲：「大者非不佳，不如次者，必當為刺史婦。」蘇乃娶次女。天寶末，萊至永寧令，死於祿山之難，其家懲馬氏失言。洎二京收復，有詔贈萊懷州刺史焉。（出《廣異記》）
唐代天寶末年，長安有個馬二孃會召魂術。兗州刺史蘇詵，和馬二孃很好，蘇詵想為兒子蘇萊向盧氏求婚，就對馬二孃說，「我只有一個兒子，想給他娶一個賢惠的媳婦。盧家有三個女兒，不知哪一個最好呢？你能不能把她們都召來，讓我妻子挑選一下？」馬二孃就在佛堂裡設壇召魂。不大一會兒，盧家三個女兒的魂就都被召來了。蘇萊的母親一個一個地端詳，馬二孃說，「盧家大女兒也不錯，但不如次女，我看她將來能成為刺史夫人。」蘇萊就娶了盧家二女兒。天寶末年，蘇萊任永寧縣令，死於安祿山造反的戰亂中，蘇家怪罪馬二孃當初胡說。後來安祿山之亂平息，東西二京收復，皇帝下詔，追授蘇萊為懷州刺史，馬二孃當初的話並沒說錯。
鄭生
鄭生者，天寶末，應舉之京。至鄭西郊，日暮，投宿主人。主人問其姓，鄭以實對。內忽使婢出雲：「娘子合是從姑。」須臾，見一老母，自堂而下。鄭拜見，坐語久之，問其婚姻，乃曰：「姑有一外孫女在此，姓柳氏，其父見任淮陰縣令，與兒門地相埒。今欲將配君子，以為何如？」鄭不敢辭，其夕成禮，極人世之樂。遂居之數月，姑為鄭生，可將婦歸柳家。鄭如其言，攜其妻至淮陰。先報柳氏，柳舉家驚愕。柳妻意疑令有外婦生女，怨望形言。俄頃，女家人往視之，乃與家女無異。既入門下車，冉冉行庭中。內女聞之笑，出視，相值於庭中，兩女忽合，遂為一體。令即窮其事，乃是妻之母先亡，而嫁外孫女之魂焉。生復尋舊跡，都無所有。（出《靈怪錄》）
唐天寶末年，有一位鄭生進京趕考。天將黑時至鄭州西郊，到一個人家裡投宿。這家主人問他貴姓，他說姓鄭。這時裡屋忽然出來一個婢女對鄭生說，「我家娘子應該是你的堂姑哩。」接著就見一個老婦從堂屋裡出來，鄭生連忙拜見向堂姑問安，二人坐著談論了很久，堂姑問鄭生結婚沒有，鄭生說沒結婚，堂姑就說，我有個外孫女在這裡，姓柳，她父親是淮陰縣令，和你門第相當，我想把她許給你為妻，你看如何？」鄭生不敢推辭，就答應了。這天晚上，鄭生和柳氏就舉行了婚禮，入了洞房，二人十分稱心如意。住了幾個月後，堂姑對鄭生說，「你可以帶著你媳婦去一趟柳家看看你岳父母。」鄭生就帶著柳氏去了淮陰。到淮陰後，鄭生派人先去柳氏家通報，柳家一聽都十分驚愕。柳縣令的妻子甚至懷疑丈夫是不是和別的女人生下的女兒，十分怨怒。不一會，柳家派人出去看，見來的女子和家中的女兒一模一樣。柳氏進門下車後慢慢走進院中，家裡那個女兒也笑著走出來，兩個柳氏女在院中相遇之後，忽然合成了一個。柳縣令追察這件事，才知道原來是自己死了很久的岳母把她外孫女柳氏的魂許給了鄭生。後來鄭生再去尋找鄭州西郊他曾投宿過的地方，那裡已什麼都沒有了。
韋隱
大曆中，將作少匠韓晉卿女，適尚衣奉御韋隱。隱奉使新羅，行及一程，愴然有思，因就寢。乃覺其妻在帳外，驚問之，答曰：「愍君涉海，志願奔而隨之，人無知者。」隱即詐左右曰：「俗納一妓，將侍枕蓆。」人無怪者。及歸，已二年，妻亦隨至。隱乃啟舅姑，首其罪，而室中宛存焉。及相近，翕然合體，其從隱者乃魂也。（出《獨異記》）
唐代宗大曆年間，在宮內尚衣局（管皇帝衣服的部門）當侍御的韋隱，娶了宮內將作府（管宮庭土木建築）的少匠韓晉卿之女為妻。後來韋隱奉詔出使新羅國（今朝鮮），上路走了一程後，心裡覺得很難過，就睡下了，忽然發現妻子在帳外，驚訝地詢問怎麼會來這裡，妻子說，「你渡海遠行我實在不放心，所以跑來跟你一齊走，別人不會知道的。」韋隱就騙手下人說他收了個妓女在身邊侍護他，人們都沒懷疑。兩年後，韋隱帶著妻子回到家中，韋隱先向岳父岳母陪罪，一看屋裡還有個妻子，兩個妻子走近後合成了一體。原來跟韋隱去新羅的，是妻子的魂魄。
齊推女
元和中，饒州刺史齊推女，適隴西李某。李舉進士，妻方娠，留至州宅。至臨月，遷至後東閣中。其夕，女夢丈夫，衣冠甚偉，瞋目按劍叱之曰：「此屋豈是汝腥穢之所乎？亟移去。不然，且及禍。」明日告推，推素剛烈，曰：「吾忝土地主，是何妖孽，能侵耶？」數日，女誕育，忽見所夢者，即其床帳亂毆之。有頃，耳目鼻皆流血而卒。父母傷痛女冤橫，追悔不及。遣遽告其夫，俟至而歸葬於李族。遂於郡之西北十數里官道，權瘞之。李生在京師，下第將歸，聞喪而往。比至饒州，妻卒已半年矣。李亦粗知其死不得其終，悼恨既深，思為冥雪。至近郭，日晚，忽於曠野見一女，形狀服飾，似非村婦。李即心動，駐馬諦視之，乃映草樹而沒。李下馬就之，至則真其妻也。相見悲泣，妻曰：「且無涕泣，幸可復生。俟君之來，亦已久矣。大人剛正，不信鬼神，身是婦女，不能自訴。今日相見，事機校遲。」李曰：「為之奈何？」女曰：「從此直西五里鄱亭村，有一老人姓田，方教授村兒，此九華洞中仙官也，人莫之知。君能至心往來，或異諧遂。」李乃徑訪田先生，見之，乃膝行而前，再拜稱曰：「下界凡賤，敢謁大仙。」時老人方與村童授經，見李驚避曰：「衰朽窮骨，旦暮溘然。郎君安有此說？」李再拜，扣頭不已，老人益難之。自日宴至於夜分，終不敢就坐，拱立於前。老人俯首良久曰：「足下誠懇如是，吾亦何所隱焉。」李生即頓首流涕，具雲妻枉狀。老人曰：「吾知之久矣，但不蚤申訴。今屋宅已敗，理之不及。吾向拒公，蓋未有計耳。然試為足下作一處置。」乃起從北出，可行百步餘，止於桑林，長嘯。倏忽見一大府署，殿宇環合，儀衛森然，擬於王者，田先生衣紫帔，據案而坐，左右解官等列侍，俄傳教呼地界。須臾，十數部各擁百餘騎，前後賓士而至。其帥皆長丈餘，眉目魁岸，羅列於門屏之外。整衣冠，意緒蒼惶，相問今有何事。須臾，謁者通地界、廬山神、江瀆神、彭蠡神等，皆趣入。田先生問曰：「比者此州刺史女，因產為暴鬼所殺。事甚冤濫，爾等知否？」皆府伏應曰：「然。」又問：「何故不為申理？」又皆對曰：「獄訟須有其主，此不見人訴，無以發摘。」有問知賊姓名否，有一人對曰：「是西漢鄱縣王吳芮。今刺史宅，是芮昔時所居。至今猶恃雄豪，侵佔土地，往往肆其暴虐，人無奈何。」田先生曰：「即追來。」俄頃，縛吳芮至。先生詰之，不伏，乃命追阿齊。良久，見李妻與吳芮庭辯。食頃，吳芮理屈，乃曰：「當是產後虛弱，見某驚怖自絕，非故殺。」田先生曰：「殺人以挺與刃，有以異乎？」遂令執送天曹。回謂：「速檢李氏壽命幾何？」頃之，吏雲：「本算更合壽三十二年，生四男三女。」先生謂群官曰：「李氏壽算長，若不再生，議無厭伏。公等所見何如？」有一老吏前啟曰：’。東晉鄴下有一人橫死，正與此事相當。前使葛真君，斷以具魂作本身，卻歸生路。飲食言語，嗜慾追遊，一切無異。但至壽終，不見形質耳。」田先生曰：「何謂具魂？」吏曰：「生人三魂七魄，死則散離，本無所依。今收合為一體，以續絃膠塗之。大王當街發遣放回，則與本身同矣。」田先生曰善，即顧謂李妻曰：「作此處置，可乎？」李妻曰：「幸甚。」俄見一吏，別領七八女人來，與李妻一類，即推而合之。有一人，持一器藥，狀似稀餳。即於李妻身塗之。李氏妻如空中墜地，初甚迷悶。天明，盡失夜來所見，唯田先生及李氏夫妻三人，共在桑林中。田先生顧謂李（「顧」字原闕，》「謂」下「李」下原俱有「先」字，據明抄本補並刪。）生曰：「相為極力，且喜事成，便可領歸。見其親族，但言再生，慎無他說。吾亦從此逝矣。」李遂同歸至州，一家驚疑，不為之信。久之，乃知實生人也。自爾生子數人，其親表之中，頗有知者，雲：「他無所異，但舉止輕便，異於常人耳。」（出《玄怪錄》）
唐憲宗元和年間，饒州刺史齊推的女兒，嫁給了隴西的李某。李某去考進士時，他的妻子已經懷孕，就留在了家裡。將臨產時，妻子遷到後院的東閣裡。這天夜裡，妻子忽然夢見一個大漢穿著很威嚴的衣服，怒目圓睜手按寶劍地喝道：「這間屋子是你生孩子的地方嗎？快搬走！不然會遭到大禍！」妻子第二天就把這夢告訴了父親齊推，齊推性情剛毅暴烈，生氣地說，「這府宅是我家的，哪裡的妖魔竟跑到這裡興妖作怪？不搬！」幾天後，妻子分娩了，忽然看見曾夢著過的那個大漢闖了進來，撲到床上就亂打起來，把妻子打得七竊流血死在了床上。齊推為女兒的死極為悲痛，追悔莫及，派人急速去告訴趕考的李某。並把女兒暫時葬在郡城西北十幾裡的官道旁，打算等李某回來再改葬到李某家的族墳去。李某在京城落了榜，正要回去，聽見妻子的死訊就急忙奔喪回家，到家後，妻子已下葬半年了。李某已知道妻子奇怪的死因，又痛又恨，想為妻子昭雪冤恨弄清真相。走到饒州城外，天色已晚，忽然在曠野上看見一個女子，看服飾打扮不像是鄉下人，心裡很疑惑，停下馬來細看，那女子走進樹叢裡不見了，追上去一看，竟是已死去的妻子，兩人抱頭痛哭。妻子說，「你先不要哭，我還能夠復活。我等你回來已等了很久，我父親為人剛烈不信鬼神，我身為女子也不好自己向陰間陳述，你現在回來，趕快去辦，不要遲誤了時機。」李某問「我該作些什麼呢？」妻子說，「從這裡一直往西走五里地有個鄱亭村，村裡有個教書先生姓田，他是天界九華洞裡的仙官，人們都不知道。如果你能和他真誠交往，也許他能幫你實現心願。」李某直接去找田先生，見面後，他跪著走到田先生面前，一再地叩拜後才說，「我這下界的凡夫俗子特來拜見大仙。」當時田先生正在教村童讀書，見李某這樣，立刻驚慌地躲在一邊說，「我不過是個朝不保夕又糟又朽的老頭子，郎君怎麼能這樣？」李某不說話，只是不斷地叩頭，老人現出更加為難的樣子。從中午到晚上，李某始終不敢在田先生面前就坐，一直垂手合掌站著。後來，田先生低頭沉思了很久才說，「你這樣誠懇，我也就不向你隱瞞身份了。」李某立刻哭著跪下叩頭，訴說了妻子慘死的情形。田先生說，「我早就知道了，你為什麼不早來申訴呢？現在屋子已經毀敗，說理也不好說了。剛才我拒絕你，也是因為我一時想不出計策來。現在我給你出個主意吧。」說罷就起身出屋，往北走了一百多步，來在一個桑林裡，仰天長嘯了一聲，頓時出現了一個很大的府署，殿宇環繞，儀仗警衛十分森嚴，很像一座王府。只見田先生穿著紫袍在大殿的公案後面坐著，左右站立著兩排差官隨從。田先生傳令，讓把各方的地界神召來，片刻間先後有十幾隊騎士來到大廳外。每隊騎士都有一百多名，領頭的都是身高一丈多魁偉英武的巨人，他們站在門外整理衣冠，看樣子都很驚惶，互相打聽把他們緊急召來有什麼事，然後進廳拜見田先生，各自報出自己的名字和所管轄的地界，其中有廬山神、江瀆神、彭蠡神等。田先生在上面說，「現有本州刺史齊推的女兒，在分娩時被暴鬼所殺。那女子死得實在冤枉，這件濫殺無辜的事，你們知道嗎？」地界神仙都伏在地上說知道。田先生說，「即然知道，為什麼不處理也不上報？」大家回答說，「審理案件必須有人控告，此案一直無人申訴，所以我們沒法子立案處理。」田先生又問誰知道那殺人犯的姓名，有一個地界神回答說，「殺人的是西漢年間的鄱縣王，名叫吳芮，現在饒州刺史齊推的府宅就是當年吳芮的房子。現在吳芮常常蠻橫強暴，侵佔土地，橫行霸道，誰也不敢惹他。」田先生說，「馬上把吳芮給我抓來！」不一會兒吳芮就被綁上大廳，田先生審問，吳芮不服，田先生又讓把李某的妻子傳來，李妻就和吳芮在大堂上辯理。過了半天，吳芮理屈辭窮，但仍狡辯說，「李妻產後身子虛弱，看見我以後由於驚恐而嚇死，不是我殺死的。」田先生說，「用木棍與用刀殺人又有什麼區別？」就命令把吳芮綁送天曹治罪。接著田先生又讓手下人檢視李妻的壽數是多少。不一會兒，一個官員報告說，「李妻的壽數還有三十二年，應該生四男三女。」田先生對官員們說「李妻還有很長的壽命，如果不讓她還陽，恐怕會引起非議，你們看該怎麼辦？」這時一位年老的官員上前說，「東晉的鄴下有一個人暴亡，正好讓李妻借屍還魂。當時的審案官員是葛真君，他判決那鄴下暴死人以‘具魂’的辦法返回陽間，返回後雖然飲食、言語和走路都和生人一樣，但一直到他壽終也沒有成為人形。」田先生問「什麼叫作‘具魂’呢？」官人說，「陽間的人都有三魂七魄，死後則魂魄離人而散，無所依託。如果把人的魂魄和肉體收在一起，用續絃膠粘好，再由大王傳送回陽世，那就是一個完整的生人了。」田先生說，「很好。」轉身問李妻說，「我就用這辦法讓你還陽，你看如可？」李妻說，「太好了。」這時就有一個官員領了七八個女人上堂來，田先生找了一個和李妻相似的女子，把兩個女人往一起推，就合成了一個，又有一個官員拿著一罐藥，好像是稀糖水，塗在李妻身上。李妻突然覺得像是從半空中落到了地上，起初還迷迷胡胡，天亮後什麼也沒有了，只見田先生和李某加上自己三個人在桑樹林中。田先生對李某說，「我費了很大的力量給你辦，幸喜辦成了，你把妻子領回去吧。回去以後，只對人說的妻子死而復活就行了，別的事千萬不要說，我今後也要消失了。」李某領著妻子回到家裡，全家十分驚疑，不敢相信。過了很久才相信李妻不是鬼，是真的復活了。後來李妻又生了好幾個兒女。他們的親戚中有些人知道真實的情況，說李妻還陽後跟過去沒什麼不同，只是舉止行動十分輕快，這一點和常人有些不同。
鄭氏女
通州有王居士者，有道術。會昌中，刺史鄭君有幼女，甚念之，而自幼多疾，若神魂不足得。鄭君因請居士，居士曰：「此女非疾，乃生魂未歸其身。」鄭君訊其事，居士曰：「某縣令某者，即此女前身也。當死數歲矣，以平生為善，以幽冥祐之，得過期，今年九十餘矣。令歿之曰，此女當愈。」鄭君急發人馳訪之，其令果九十餘矣，後月。其女忽若醉寤，疾愈。鄭君又使往驗，令果以女疾愈之日，無疾卒。（出《宣室志》）
通州有位王居士會道木。唐武宗會昌年間，刺史鄭某有個小女兒，他非常喜愛這個孩子，然而這個女孩從小就多災多病，好像先天就精氣不足似的，鄭某就把王居士請來給看看。居士說，「這孩子不是有病，而是她的魂沒有附在她身上。」鄭某問到底是怎麼回事，居士說，「某縣的一個縣令，就是你小女兒的前身，他幾年前就該死了，但由於他平生作了很多好事，陰間佑護他，才使他的陽壽過了期。今年他已有九十多了。這個縣令去世的那天，你小女兒就立刻會好起來。」鄭某忙派人趕到居士所說的那個縣裡去察訪，那縣令果然九十歲了。一個月後，鄭女忽像大醉後醒來，非常精神。鄭某又派人去看那老縣令，果然在女孩病好的那天沒有任何病就死了。
裴珙
孝廉裴珙，家洛陽。仲夏，自鄭西歸，及端午以覲親焉。日晚。方至石橋，忽有少年，騎從鷹犬甚眾。顧珙笑曰：「明旦節日，今當蚤歸，何遲遲也。」乃以後乘借之。珙甚喜，謂二童曰：「爾可緩驅，投宿於白馬寺西表兄竇溫之墅，明日徐歸可也。」因上馬疾驅，俄頃，至上東門，歸其馬，珍重而別。珙居水南，促步而進，及家暝矣。入門，方見其親與珙之姊妹張燈會食。珙乃前拜，曾莫瞻顧。因俯階高語曰：「珙自外至。」即又不聞。珙即大呼弟妹之輩，亦無應者。珙心神忿感，思又極呼，皆亦不知。但見其親嘆曰：「珙那今日不至也。」遂涕下，而坐者皆泣。珙私怪曰：「吾豈為異物邪？」因出至通衢，徘徊久之，有貴人導從甚盛，遙見珙，即以鞭指之曰：「彼乃生者之魂也。」俄有佩橐鞬者，出於道左，曰：「地界啟事，裴珙孝廉，命未合終。遇昆明池神七郎子，案鷹回，借馬送歸，以為戲耳。今當領赴本身。」貴人微哂曰：「小兒無理，將人命為戲。明日與尊父書，令笞之。」既至而橐鞬者招珙，復出上東門，度門隙中，至竇莊。方見其形僵仆，二童環泣呦呦焉。橐鞬者令其閉目，自後推之，省然而蘇。其二童皆雲：「曏者行至石橋，察郎君疾作，語言大異，懼其將甚，投於此。既至，則已絕矣。」珙驚歎久之少頃無恙。（出《集異記》）
有一位孝廉叫裴珙，家住洛陽。這年初夏他從鄭州往洛陽走，打算端午節到家看望雙親。這天黃昏時他走到一座石橋上，遇見一個少年帶著很多隨從，架著鷹帶著狗迎面而來。少年對裴珙笑著說，「明天就是端午節了，你該早點回家，為什麼走得慢慢騰騰的？我把備用的快馬借給你吧。」裴珙很高興，對兩個僕人說，「你們可以慢點兒走，到了洛陽就投宿到白馬寺西面我表兄溫竇的別墅，明天再慢慢回家來就行了。」交待完了就上馬飛馳起來。不一會兒，就到了洛陽的上東門，把馬還給那少年，莊重地和少年道謝告別。裴珙住在河南，急忙往家趕，到家已黃昏時分了。進家後，見父母姐妹們正在張燈宴會，裴珙忙在堂屋的臺階下高聲拜見父母說：「兒子從外地趕回來了！」然而堂上的雙親好像沒聽見。裴珙又大聲喊兄弟姐妹的名字，也沒有人答應。裴珙心裡很奇怪，也有些生氣，就又大聲地呼喊，屋裡的人仍然不理他，而且聽見父母嘆息說，「珙兒到今天怎麼還不回來呢？」說著就哭起來了，兄弟姊妹們也都跟著落淚。這時裴珙才暗想，「難道我成了鬼了嗎？」就來到街上，徘徊了半天。這時有一個帶著很多隨從的大官從街上經過，用鞭子指指裴珙說，「那是活人的魂靈。」接著有一個佩著箭囊的人來到道旁對他說，「地界神特別通知，孝廉裴珙壽數未盡。由於他走路時遇見了昆明池神的七公子放鷹歸來，七公子把馬借給他送他回家，那是和他開了個玩笑。現在他的魂魄可以歸回本體了。」那個大官生氣的說，「七公子太淘氣了，拿別人的性命當兒戲，明天我給昆明池神寫封信，讓他好好管教他那七公子。」那佩箭囊的神領著裴珙又出了上東門，從門縫走過去來到竇莊，裴珙才看見自己的屍體僵臥在地上，兩個僕人正圍在旁邊哭泣。神讓裴珙閉上眼睛，從身後推了他一下，裴珙的屍體才復甦活了過來。後來兩個僕人說，剛才走到石橋上時，我們看見你突然發作了急病，說話也迥然區別於平時，我們十分害怕，便趕奔這裡，來到這兒，你已斷了氣。」裴珙驚歎了很久，過了一會就完全恢復正常了。
舒州軍吏
王琪為舒州刺史，有軍吏方某者，其家忽有鬼降。自言：「姓杜，年二十，廣陵富家子，居通泗橋之西。前生欠君錢十萬，今地府使我為神神，償君此債爾。」因為人占候禍福，其言多中。方以家貧告琪，求為一鎮將。因問鬼：「吾所求可得否？」鬼曰：「諾，吾將問之。」良久乃至曰：「必得之，其鎮名一字正方，他不能識矣。」既而得雙港鎮將，以為其言無驗。未及之任，忽謂方曰：「適得軍牒，軍中令一人來為雙港鎮將，吾今以爾為皖口鎮將。」竟如其言，凡歲餘，鬼忽言曰：「吾還君債足。」告別而去，遂寂然。方後至廣陵，訪得杜氏，問其弟子。雲：「吾弟二子，頃忽病，如痴人，歲餘愈矣。」（出《稽神錄》）
王琪任安徽舒州刺史時，有個姓方的軍官家裡忽然降下個鬼。鬼自稱姓杜，二十歲，是廣陵富家子弟，住在廣陵通泗橋西。鬼說，「我前生欠了你十萬錢，現在地府到你家來設神壇施法術，幫助你來還你的債。」後來鬼就為人算吉凶，所說的都很準。姓方的軍官曾以家貧為理由，請求刺史王琪提升他當鎮將，這時方某就問讓自己當鎮將的事能不能成。鬼說，「好吧，我去問問王琪。」過了很久鬼回來了，對方某說，「你一定會當上鎮將，你鎮守的地方，名字是一個方方的口，其他字我不認識。」不久方某被任命為雙港鎮將，心想鬼說的也不對呀。然而他還沒去雙港上任，就傳來軍事公文，王琪在公文中說，「我已另派一個人到雙港上任，現在派你當皖口的鎮將。」果然像鬼所預言的那樣，方某當鎮將的地名有個「口」字。一年多後，鬼忽然對方某說，「我已還清你的債了。」鬼就告別而去，以後再也沒來。方某後來到廣陵，訪問鬼說過的那個杜家，問他弟弟有幾個兒子，回答說，「我弟弟的次子前些時忽然得了病，像個呆子，一年後才好。」