唐代鹹通年間，有個姓爾朱的人，家住四川巫峽。每年往來於荊州、益州、瞿塘之間經商。有個白馬神廟，爾朱每次經過都進廟祭祀。有一天，從四川回來，又到廟裡燒香，忽然聽見神開口說：「你長年祭祀我，我很感動。我馬上要離開這裡了，所以和你告別。」爾朱驚訝地問，「大神要到哪裡去？」神說，「我要到湖南去當城隍神。上帝因為我在這裡為三峽老百姓積了一些功德，所以才提升了我。然而天下就要大亂，當今的皇帝也管不了多久的朝政了。」爾朱又驚訝地問，「那誰來當皇上呢？」神說，「唐朝的氣數還很盛。」爾朱請神說出新皇帝的名字，神說，「這個不能洩漏。」爾朱再三懇求，神才說，「昨天我看見天符，說將會有兩個皇上了。」說罷，就再也不出聲了。果然，這年懿皇死去，僖宗由晉王而即位當了皇帝。
李仲呂
姑臧李仲呂，鹹通末，調授汝之魯山令。為政明練，吏不敢欺。遇旱，請禱群望，皆不應。仲呂乃潔齊齋，自禱於縣二十里魯山堯祠，以所乘烏馬及騶人張翰為獻。祭畢，將下山，雲霧暴起，及平澤而大雨，僕馬皆暴殞。於是仲呂復設祭，圖僕馬於東壁。（出《三水小牘》）
姑臧的李仲呂在鹹通末年調任汝州的魯山縣當縣令。他辦事精明練達，手下的人都不敢有欺壓百姓的事。這年大旱，老百姓祈禱求雨望天企盼，始終沒有雨。於是李仲呂就沐浴吃素，親自到離縣城二十里的魯山堯祠去求雨，並向神許願，如果神能感應下了雨，願拿自己黑馬和侍從張翰作祭禮。求雨結束後，剛要下山，突然陰雲四合，接著下起了大雨，連河都漲平了，李仲呂的馬和侍從果然都突然死亡。於是李仲呂又到廟裡祭謝了神，並在廟中的東牆上畫了黑馬和馬伕的像以資紀念。
新昌坊民
青龍寺西廊近北，有繪釋氏部族曰（曰原作田，據明抄本、許本改。）毗沙門天王者，精新如動，祈請輻湊。有居新昌裡者，因時疫，百骸綿弱，不能勝衣，醫巫莫能療。一日，自言欲從釋氏，因肩置繪壁之下。厚施主僧，服食於寺廡。逾旬，夢有人如天王之狀，持筋類綆，以食病者。復促迫之。咀嚼堅韌，力食袤丈，遽覺綿骨木強。又明日能步，又明日能馳，逾月以力聞。先是禁軍懸六鈞弓於門，曰：「能引起半者，倍糧以賜，至滿者又倍之。」民應募，隨引而滿，於是服厚祿以終身。（出《唐闕史》）
青龍寺西廊的北端的壁畫上，有一個佛門毗沙門天王像，畫得十分精彩，象要活了似的，所以到這個神前祈禱的人特別多。有一個住在新昌裡的坊民，因為得了傳染病，病得骨瘦如柴，連衣服都撐不起來，不論是醫生還是巫師都沒治好。一天，這人自稱要皈依佛門，家人就把他抬到廟裡去，放在那個毗沙門天王的畫像下。他給了廟裡主持很豐厚的佈施，就吃住都在廟裡。過了十天，夢見有個人象畫上的天王，給了他一根象繩子似的筋，讓他吃下去。他咬不動，天王就強迫他吃。終於努力吃下去一丈筋，立刻覺得軟綿綿的骨頭象木棍似地硬了。第二天就能走，第三天就能跑。過了一個月，他成了遠近聞名的大力士。有天他路過禁軍營門，看見營門上掛著一張一百八十斤的弓，說是凡能把弓接開一半的，賞給三百六十斤糧，能拉滿弓，賞賜更加一倍。這人就應募去拉弓，一拉就把弓拉滿了。於是賞他終身享受厚祿。
裴氏女
唐黃巢之亂，有朝士裴某，挈妻子，南趨漢中。才發京都，其室女暴亡，兵難揮霍，不暇藏瘞。行及洛谷，夜間其女有言，不見其形。父母詰之，女雲：「我為滻水神子強暴，誘我歸其家。其父責怒，以妄殺生人，遽笞之。兼遜謝撫慰，令人送來。而旦夕未有所託。且欲隨大人南行，俾拔茅為抱致於箱笥之中，庶以魂識依止。」飲食語言，不異於常。爾後又言已有生處，悲咽告辭而去。（出《北夢瑣言》）
唐代黃巢之亂時，有一個姓裴的京官，帶著妻子和女兒，向南往漢中逃跑。剛離開京城，他的女兒突然死去。當時兵荒馬亂，顧不上埋葬，繼續逃亡。走到洛谷，夜裡忽然聽見女兒說話，但看不見女兒本人。父母問她，她說，「我被滻水神的兒子施暴非禮，並把我騙到他家。他父親滻水神大怒，責罵他兒子殺害無辜的生人，抽了他一頓鞭子，並向我賠罪安慰，派人送我再託生人間。可是一時半晌我還投不了胎，所以女兒想暫時跟著父母往南走。請你們拔了茅草扎一個人形放在你們的箱子裡，我的魂就可以跟著你們走了。」夫妻二人就照女兒的話做了，女兒的魂就一直跟著，飲食談話和活著的時候一樣。後來，女兒說，「已經找到了投胎的地方了。」然後就哭著和父母告別走了。
夏侯禎
汝州魯山縣西六十里，小山間有祠，曰靈女觀。其像獨一女子焉，低鬟嚬蛾，豔冶而有怨慕之色。祠堂後平地，左右圍數畝，上擢三峰，皆十餘丈，森如太華。父老雲，大中初，斯地忽暴風疾雨，一夕而止，遂有此山。其神見形於樵蘇者曰：「吾商於之女也，帝命有此百里之境。可告鄉里，立祠於前山，山名女靈，吾持來者也。鹹通末，縣主簿皇甫枚，因時祭，與友人夏侯禎偕行。祭畢，與禎縱觀。禎獨眷眷不能去，乃索卮酒酹曰：「夏侯禎少年無有匹偶，今者仰睹靈姿，願為廟中掃除之隸，既舍爵乃歸。」其夕，夏侯生惝恍不能寐，若為陰物所中。其僕來告，枚走視之，則目瞪口噤，不能言矣。謂曰：「得非女靈乎？」禎頷之。枚命吏禱之曰：「夏侯禎不勝酉斝之餘，至有慢言，瀆於神聽，今疾作矣。豈降之罰耶？抑果其請耶？若降之罰，是以一言而斃一國士乎？違好生之德，當專戳之辜，帝豈不降鑑，而使神滋虐於下乎？若果其請，是以一言舍貞靜之道，播淫佚之風；念張碩而動雲軿，顧交甫而解明珮。若九閽一叫，必貽幃箔不修之責言。況天下多美丈夫，何必是也？神其聽之。」奠訖，夏侯生康豫如故。（出《三水小牘》）
汝州魯山縣城西六十里的小山間有座祠堂，叫女靈觀，裡面只供奉著一尊女神像。看那女神，雙鬟低垂雙眉微皺，十分嬌豔美麗，但臉上有一種愁怨的神色。女靈觀後是平地，左右圍地有幾畝大，上面有三座山拔地而起，都有十多丈高，象太華山一樣壯觀。當地老人說，過去沒有這三座山，是大中年間，當地忽然來一陣狂風暴雨，下了一夜，雨停之後，地上聳起了這三座山，女神現形對打柴的人說，「我是商於的女兒，天帝讓我到這裡管轄周圍百城的地方。你告訴這裡的老百姓，讓他們為我在山前立一個祠廟，這山就是我帶來的，所以名字就叫‘女靈山’吧。」鹹通末年，魯山縣的主簿皇甫枚要到女靈觀去祭祀，帶著朋友夏侯禎同行。祭祀完畢，兩個人在廟裡遊覽。夏侯禎看著女靈神像，戀戀不捨地不願離去，並要了一杯酒，灑酒對女神祝禱說，「我夏侯禎年少沒有配偶，今天見到女神這樣嬌豔美麗，甘願在廟裡當一個灑掃廟堂的奴僕來侍奉女靈神。」祝告完畢扔酒杯就走了。這天晚上，夏侯禎恍惚惚不能入睡，好象中了什麼陰邪。他的僕人跑去告訴皇甫枚，皇甫枚急忙跑去看，只見夏侯禎已經目瞪口呆不能說話了。皇甫枚就問，「是女靈神在作怪嗎？」夏侯禎點了點頭。皇甫枚就叫一個官員到女靈神像前禱告說，「夏侯禎多喝了幾杯，不勝酒力，才在神像前胡言亂語，說了些對神大不敬的話。現在他已經病倒了，這是神因為怪罪而懲罰他呢，還是接受了他的請求要召他去侍奉呢？如果是降罪懲罰他，這是因為一句話而害了一個對國家有用的讀書人。神這樣做，就違背了佑護生靈的道德準則，殺害了一個無辜的人。這事上帝必然會明察，上帝能允許女神這樣殘害生靈嗎？如果是神接受了夏侯禎的請求準備把他接到身邊，這就更會助長了淫邪之風，因為夏侯禎一句話神就玷汙了自己的婦道貞潔，象傳說中的仙女為張碩而乘雲車下凡與之幽會，神女為交甫所誘惑而解下衣上的佩玉完情。如果女靈神真要和夏侯禎結合，我們將向天帝申告。那時天帝一定會責備您不貞潔不守婦道的。何況天下的美丈夫多得是，何必一定要盯上夏侯禎呢？請女靈神還是聽從我的勸告吧。」祭告以後，夏侯禎果然康復，和沒事一樣了。
徐煥
弋陽郡東南，有黑水河，河岸有黑水將軍祠。太和中，薛用弱自儀曹郎出守此郡，為政嚴而不殘。一夕，夢贊者曰：「黑水將軍至。」延之，乃魁岸丈夫，須目雄傑，介金附鞬。既坐，曰：「某頃溺於滋水，自以秉仁義之心，得（得原作未。據漢鈔本改。）展上訴於帝。帝曰：‘爾陰位方崇，遂授此任’郎中可為立祠河上，當保佑斯民。」言許而寤。遂命建祠設祭，水旱災沴，禱之皆應。用弱有葛谿寶劍，復夢求之，遂以為贈。仍刳神前柱，並匣置之，外設小扉，加扃銡焉。乾符戊戌歲，大理少卿徐煥，以決獄平允，授弋陽郡。秋七月出京，時方淋霪，東道泥濘。歷崤函，度東周，由許蔡，略無霽日。既渡長淮，宿於嘉鹿館，則弋陽之西境也。時方苦雨悽風，徒御多寒色。煥具酒祈之，其夕乃霽。煥由是加敬，每春秋常祀，必躬親之。明年冬十月，賊黨數千人，來攻郡城。煥堅守，城不可拔，乃引兵西入義陽。時有無賴者，以廟劍言於賊裨將。將乃率徒，破柱取去。既而曉出縱掠，氣霧四合，莫知所如。忽遇一樵童，遂執之，令前導。既越山霧開，乃義營張周寨也。卒與賊遇，盡殺之，張周親擒其首，解其劍，復歸諸廟，至今時享不廢。（出《三水小牘》）
弋陽郡的東南有條黑水河，河岸上有座黑水將軍祠。太和年間，薛用弱由儀曹郎調任弋陽郡守。他政令很嚴但十分公正平和。一天晚上，他夢見黑水廟的執事說黑水將軍到了，就趕快請了進來。一看，黑水將軍是一個身材魁偉的大丈夫，而且十分威嚴，穿著鎧甲，腰挎箭袋。請他坐下後，黑水將軍說，「我生前是在黑水河裡淹死的。我覺得我一生秉正剛直講求仁義，就向上帝請求放還。上帝說我在陰界的官運很盛，就任命我當了黑水神。請郡守大人在河岸上給我立個祠廟，我就可以祐護這一帶的百姓。」薛用弱答應後就醒了，於是就下令建廟設祭。從此不論水旱災害，凡是到廟裡祈禱都很靈驗。薛用弱有一把葛谿寶劍，黑水將軍託夢說很喜歡這劍，薛用弱就把劍贈給了神。他讓人把廟裡的柱子上挖了個槽，把寶劍裝在個匣子裡放進柱子，外面設個小門，用鎖鎖上。乾符戊戌年，大理少卿徐煥由於執法公正辦案有功，被任為戈陽刺史。秋天七月出京赴弋陽上任，就趕上連綿的秋雨，往東去的道路十分泥濘。徐煥經崤山、函谷關，過東周一直走到許蔡，天仍不放晴。後來渡過淮河住在嘉鹿的旅店，這就算到了弋陽的西邊縣境了。當時仍然是悽風苦雨不斷襲來，僕從和侍衛們都凍得受不了。徐煥就到黑水神廟去祭祀，當晚就雨過天晴了。徐煥對黑水神就更加崇敬了。上任後，每到春秋兩次大的祭典，徐煥都是親自參加。第二年冬天十月，有幾千名叛軍來攻打弋陽郡城，徐煥堅守，叛軍始終攻不下來，只好轉向西面去攻義陽。當時有個無賴，把薛用弱將寶劍藏在黑水神廟的事告訴了叛軍的副將。副將就帶著人進了廟，劈開柱子把寶劍拿走了。拂曉時，這股叛軍四處燒殺搶掠，突然被彌天大霧裹住，不知道該往哪裡走。忽然遇見一個砍柴的少年，叛軍就抓住少年，讓他帶路。少年帶著叛軍翻過山後，濃霧頓時消散，一看竟來到平叛的義軍將領張周的軍營前。張周率領義軍殺出營來，把叛軍全部消滅，並活捉了叛軍的首領那個副將，繳獲了那把寶劍，又送回廟裡，現在黑水將軍廟的香火仍然終年不斷。
羅弘信
中和年，魏博帥羅弘信，初為本軍步射小校，掌牧圉之事，曾宿於魏州觀音院門外，其地有神祠，俗號白鬚翁。巫有宗千者，忽詣弘信謂曰：「夜來神忽有語，君不久為此地主。」弘信怒曰：「欲危我耶？」他日，復以此言來告，弘信因令密之。不期歲，果有軍變，推弘信為帥。弘信狀貌豐偉，多力善射，雖聲名未振，眾已服之。累加至太尉臨淮王。（出《北夢瑣言》）
中和年間，魏博的軍事長官是羅弘信。弘信最初只是本軍裡的一個小軍官，管放牧軍馬的差事。他曾住在魏州觀間院門外，隨近有個神廟，廟裡供的神當地人都叫他「白頭翁」。有一天一個叫宗千的巫師忽然來找羅弘信說，「神夜裡忽然對我說你不久會當本地的主管官。」弘信生氣的說，「你想害我呀？」過了兩天巫師又來說那話，弘信就讓他千萬保密。不到一年，軍隊裡果然發生了譁變，推舉弘信當統領。弘信生得魁偉雄健，力大無比，又善射箭，所以當時雖然只是個無名的小軍官，大家卻都很敬服他。後來，弘信果然作了太尉臨淮王。
李嶢
唐乾寧中，劉昌美為夔州刺史。屬夏潦，峽漲湍險。裡俗雲：「灩澦大如馬，瞿塘不可下。」於是行旅輟棹以候之。學士李嶢，挈家，自蜀沿流，將之江陵。昌美以水勢正惡，止之。嶢忽遽而行，俄爾舟復。一家溺死焉。唯乳嫗一人，隔夜為駭浪推送江岸而蘇。先是永安鹽灶戶陳小奴，棹空船下瞿塘。見崖下有一人，裹四縫帽，著窄白衫，青褲，執鐵棘梨。問嶢行程，自雲迎候。及乳嫗既蘇，亦言於刺史雲，李學士至一官署上事，朱門白壁，寮吏參賀。又聞雲，此行無乳嫗名，遂送出水。（出《北夢瑣言》）
唐代乾寧年間，劉晶美去四川夔州上任當刺史。當時夏天發洪水，三峽水漲又急又險。當地有句俗話說，「灩澦大如馬，瞿塘不能下」，江上不能行船，於是劉昌美只好停了船等候水退。有個學士名叫李嶢，帶著家眷從四川沿江行船要去江陵。劉昌美說水勢又急又大，勸他等等再走，李嶢卻急忙地走了，不一會兒船就翻了，全家都被淹死。只有一個奶媽第二天被大浪推到岸上，倖免於難。在此以前，永安的鹽販子陳小奴，划著一隻空船從瞿塘過來，看見江邊山崖下有一個人，戴著四縫帽，穿著很緊的白衣服，手裡拿著鐵蒺藜，問學士李嶢要到哪裡去，說正在迎接他。後來那奶媽甦醒後也對劉昌美說，李學士被領到一個官府去上任，那官府紅門白牆，很多官員都來迎接李學士，並向他拜賀。後來奶媽聽到有人說，「這一行人的名單裡，沒有這個奶媽子。」於是奶媽就被送出了江面，衝到了岸上。