貞元五年，李伯子伯禽，充嘉興監徐浦下場糴鹽官。場界有蔡侍郎廟，伯禽因謁廟。顧見廟中神女數人，中有美麗者，因戲言曰：「娶婦得如此，足矣。」遂瀝酒祝語之。後數日，正晝視事，忽聞門外有車騎聲。伯禽驚起，良久，具服迎於門，乃折旋而入。人吏驚愕，莫知其由。乃命酒餚，久之，祗敘而去。後乃語蔡侍郎來。明日又來，傍人並不之見。伯禽迎於門庭，言敘雲：「幸蒙見錄，得事高門。」再拜而坐，竟夕飲食而去。伯禽乃告其家曰：「吾已許蔡侍郎論親。」治家事，別親黨，數日而卒。（出《通幽記》）

貞元五年，李伯的兒子伯禽在嘉興監徐浦下場糴鹽官。鹽場界內有個蔡侍郎廟。伯禽到廟裡去，看見堂上有幾個泥塑神女像，其中有一個很漂亮，就開玩笑說：「我要能娶上這樣漂亮的老婆就心滿意足了。」說罷還朝地下灑酒祝告。過了幾天，他正在辦事，忽然門外傳來車馬聲。於是驚訝地起身，穿好衣服出門迎接。然後很快又回到屋，讓快擺酒宴，過了很久，又和人說著話走出去，大家十分驚奇，因為不知他和誰喝酒談話，後來才聽他說，是廟神蔡侍郎來過。第二天，蔡侍郎又來了，誰也看不見，伯禽卻在門外迎接，並聽見伯禽對蔡侍所說，「承蒙你看得起我，使我能進入你高貴的門第。」接著又拜了才坐下，一直喝了一夜的酒蔡侍郎才走。然後伯禽就告訴家裡人說：「我已做了蔡侍郎的女婿了。」接著料理好家事，和親友們告了別，幾天後就死去。

肖復第

肖復親弟，少慕道不仕。服食芝桂，能琴，尤善南風。因遊衡湘，維舟江岸。見一老人，負書攜琴。肖生揖坐曰：「父善琴，得南風耶？」曰：「素善此。」因請撫之，尤妙絕，遂盡傳其法。飲酒數杯，問其所居，笑而不答。及北歸，至沅江口，上岸理南風。有女子雙鬟，挈一小竹籠曰：「娘子在近好琴，欲走報也。」肖問何來此，曰：「採果耳。」去頃卻回，曰：「娘子召君。」肖久在船，頗思閒行，遂許之。俄有蒼頭棹畫舸至。肖登之，行一里餘，有門館甚華。召生升堂，見二美人於上，前拜。美人曰：「無怪相迎，知君善南風，某亦素愛，久不習理，忘其半，願得傳受。」生遂為奏，美人亦命取琴。肖彈畢，二美人及左右皆掩泣。問生授於何人，乃言老父，具言其狀。美人流涕曰：「舜也。此亦上帝遣君子受之，傳於某，某即舜二妃。舜九天為司徒已千年，別受此曲，年多忘之。」遂留生啜茶數碗。生辭去，曰：「珍重厚惠。」然亦不欲言之於人。遂出門，復乘畫舸，至彈琴之所。明日尋之，都不見矣。（出《逸史》）

肖復的弟弟少年時不求仕途，好道家修練之術，經常吃靈芝丹桂，能彈琴。彈得最好的是古曲《南風》。有一次他遊湖南衡陽，把船靠在江岸，見一個老翁揹著書抱著琴。肖生拜了老翁坐下問：「老伯會彈琴，那會不會彈《南風》呢？」老翁說，「我就善於彈《南風》」。肖生求老翁彈，一聽，彈得太絕妙了，就向老翁請教把彈這個曲子的決竅都傳給了自己。與老翁喝酒時問他家在哪兒，老翁只是笑笑不回答。後來肖生北上回家，到了沅江口，停船上岸，彈起了《南風》曲。這時有個梳著雙髻的女子，手裡拿個小竹籃，對肖生說，「我家娘子就在附近，她也喜歡琴，我現在就去告訴她。」肖生問她來這兒做什麼，她說來採果子。女子走了不一會又回來了，說，「我家娘子請您去。」肖生坐了很久的船，正想閒逛一逛，就答應了。不大工夫就有個老僕搖著一隻華麗的船來了。肖生上了船走了一里多地上岸，進了一座華貴的府宅。裡面請肖生到廳堂去，看見有兩個美人在上面坐著，就拜見了。美人說：「請不要怪罪我們接你來。知道你《南風》曲彈得好，我們也喜歡彈這個曲子，只是很久沒複習了，忘了一半了，請你教一教。」肖生就彈了起來，美人也取來了琴。一曲《南風》彈過後，兩位美人和左右的人都感動得流淚了。美人問是誰傳授的琴藝，肖生說是一位老翁，並描述了老者的相貌。美人又哭了起來說：「那老翁就是舜啊！這也是上帝的意旨把這絕技傳給你，再讓你傳給我們。我們就是舜的兩個妃子。舜在天界當司徒，已分別一千年了。當年我們學會這個曲子，由於年頭太多也忘掉了。」然後留肖生喝了幾碗茶，肖生就告辭了。美人囑咐道，「千萬珍重你所學到的絕藝，也不要對任何人說這件事。」肖生就又乘上這船回到了他彈琴的原地。肖生第二天再去找，什麼都沒有了。

李納

貞元初，平盧帥李納病篤，遣押衙王祐，禱於岱嶽。齋戒而往，及嶽之西南，遙見山上有四五人，衣碧汗衫半臂。其餘三四人，雜色服飾，乃從者也。碧衣持彈弓，彈古樹上山鳥。一發而中，鳥墮樹，從者爭掩捉。王祐見前到山下人，盡下車卻蓋，向山齊拜。比祐欲到，路人皆止祐下車：「此三郎子、七郎子也。」遂拜碧衣人。從者揮路人，令上車，路人躊躇，碧衣人自揮手，又令人上。持彈弓，於殿西南，以彈弓斫地俯視，如有所伺。見王祐，乃召之前曰：「何為來？」祐具以對。碧衣曰：「君（君原作吾。據明抄本改。）本使已來矣，何必更為此行。要見使者乎？」遂命一人曰：「引王祐見本使。」遂開西院門引入，見李納荷校滅耳，踞席坐於庭。王祐驚泣前伏，抱納左腳，噬其膚。引者曰：「王祐可退。」卻引出。碧衣猶在殿階，謂祐曰：「要見新使邪？」又命一人從東來，形狀短闊，神彩可愛。碧衣曰：「此君新使也。」祐拜訖無言。祐似欠嚏而遲者久之，忽無所見，唯蒼苔松柏，悄然嚴靜。乃薦奠而回。見納，納呼入臥內。問王祐，祐但以薦奠畢，擲樗蒲投，具得吉兆告納。納曰：「祐何不實言？何故噬吾足？」於是舉足，乃祐所噬足跡。祐頓首，具以實告。納曰：「適見新使為誰？」祐曰：「見則識，不知其名也。」納乃召三人出，至師古，曰：「此是也。」綱遂授以後事，言畢而卒。王祐初見納荷校，問曰：「僕射何故如此？」納曰：「平生為臣之辜也，蓋不得已如何。今日復奚言也。」（出《集異記》）

貞元初年，平盧帥李納病重，派當押衙的王祐替他到泰山廟裡祈禱。王祐吃了素沐浴了就起身了。到了泰山西南，遠遠看見山上有四五個人，穿綠色的露臂汗衫。其餘的服色很雜，看來是侍從。穿綠衣的人用彈弓射古樹上的山鳥，一下就打中，鳥從樹上掉下來，隨從們搶上去捉鳥。王祐看見先到山下的人，都下車併除下傘蓋，向著大山叩頭齊拜。等王祐到了山前時，朝拜的人都讓王祐止步下車，說那就是泰山神的三公子七公子。王祐一聽，趕快向綠衣人叩拜。這時綠衣人的隨從就驅趕路上的人，叫他們上車。綠衣人也揮手讓人們快上車。後來他用彈弓砍地，一面砍一面低頭看，好象在等什麼。看見王祐後，就召他往前來，問他做什麼來了。王祐就實話實說。綠衣人說，「你的主人已經在這裡了，你何必還來為他祈求呢。你想看見你主人嗎？」說著就命令一個人說：「你領他去見他的主人。」那人領著王祐開了廟的西院門。王祐一看，主人李納著刑具，耳朵已被割掉，正蹲在那裡。王祐哭著趴到他面前，抱起李納的左腳，咬了一口。領他來的人說：「王祐快退下！」把他領出了西院。那綠衣人又問：「想不想見見你的新主人？」說著就從東面叫過來一個個子很矮很有風度的人對王祐說，「這位就是你的新主人。」王祐拜了一下，但幹張嘴，半天也說不出話來。這時，眼前的一切忽然全都消失，只見廟裡蒼松翠柏，十分肅靜，就趕快上了供祭祀了一番，然後就趕路回來。見了李納後，李納把他叫到內室，問王祐情況怎樣。王祐說已經祭祀過了，也抽了籤占了卜，都很吉利。李納說，「為什麼不把實情告訴我？你為什麼咬我的腳？」說著伸出腳來，王祐果然看見腳上留著自己咬的牙印。王祐趕快叩頭告罪，把實情都說了出來。李納說：「你看見的新主人是誰？」王祐說：「我不知道他的名字，但看見本人我能認出來。」李納就叫出三個人來。王祐就指出其中的帥古就是。李納就向師古交待後事，交待完了立刻就死了。當時在廟裡王祐看見李納戴著刑具時，曾問他：「老爺為什麼這樣慘？」李納說：「這是因為我平日做官犯下的罪孽，現在我還有什麼可說的呢？」

崔汾

澧泉尉崔汾，仲兄居長安崇賢裡。夏夜，乘涼於庭際。月色方午，風過，覺有異香。俄聞南垣土動簌簌，崔生意其蛇鼠也。忽見一道士，大言曰：「大好月色。」崔驚懼避之。道士緩步庭中，年可四十，風儀清古。良久，妓女十餘。排大門而入，輕綃翠翹，豔色絕世。有從者具香茵，列坐月下。崔生疑其妖魅，以枕擊門驚之。道士小顧，怒曰：「我以此差靜，復貪月色。初無延佇之意，敢此粗率。」乃厲聲曰：「此處有地界耶？」欻有二人，長才三尺，巨首儋耳，唯伏其前。道士頤指崔生所止曰：「此人合有親屬入陰籍，可領來。」二人趨出。俄見其父母及兄悉至，衛者數人，捽拽批抶之。道士叱曰：「我在此，敢縱子無禮乎？」父母叩頭曰：「幽明隔絕，誨責不及。」道人叱遣之。復顧二鬼曰：「捉此疑人來。」二鬼跳及門，以赤物如彈丸，遙投崔生口中，乃細赤綆也。遂釣出於庭，又叱辱。崔驚失音，不得自理，崔僕妾悉哭泣。其妓羅拜曰：「彼凡人，因訝仙官無狀而至，似非大過。」怒解，乃拂衣由大門而去。崔某病如中惡，五六日方差。因迎祭酒醮謝，亦無他。崔生初隔隙見亡兄，以帛抹唇，如損狀。僕使共訝之，一婢泣曰：「兒郎就木之時，而衣忘開口。其時匆匆就剪，誤傷下吻。然旁人無見者，不知幽冥中二十餘年，尤負此苦。」（出《酉陽雜俎》）

澧泉縣尉崔汾的二哥住在長安崇賢裡。夏天夜晚，在院子邊上乘涼。月上中天時，一陣風飄來一股奇特的香氣，同時聽見南牆上的土唰唰地掉落，心想大概是蛇鼠之類，卻忽然看見一個道士。那道士大聲說，「多好的月色啊！」崔生嚇得趕快躲進屋裡。道士卻慢慢走到院中，看樣有四十歲，風度優雅很象古代人。過了半天又有十幾個能歌善舞的女子推開大門進了院，個個穿著轉紗的衣服，戴著珠翠首飾，嬌豔絕倫。僕從鋪下坐墊，大家都坐在月下。崔生懷疑是些妖怪，就用枕頭敲打門嚇他們。道士四外稍稍看了一下，生氣地說，「我看這裡安靜，想在這裡賞一賞月，並沒有長住在這裡的意思，為什麼這麼粗魯無禮！」又怒喝一聲，「這裡有沒有管事的？」立刻就有兩個大頭小耳三尺多長的小鬼冒出來，伏在道士面前。道士指指崔生所在的屋子說，「這家有沒有在陰間的人，給我帶來！「兩個鬼跪下去，不一會就把崔生已經死去多年的父母和大哥帶了上來，周圍押送的人拳打腳踢又推又拽。道士責罵說，「我在這裡，你們竟敢縱容兒子放肆嗎？」崔生的父母叩頭說，「陰陽隔絕，我們想教育責備都是不可能的呀。」道士讓把他們押下去，又對兩個鬼說，「把那個可疑的傢伙帶來！」二鬼跳到門邊，拿了一個象彈丸般的紅色東西，遠遠的扔進崔生的嘴裡，原來是紅色的細繩子，崔生就象魚似地被鉤出來了。道士對崔生辱罵斥責，崔生嚇得說不出話來，沒法為自己辯護。崔家的僮僕妻妾也都哭號起來。這時，道士周圍的一位舞伎求情說，「他是個凡人，仙官您突然到這裡，怎能不害怕，這不算什麼大錯，原諒了他吧。」道士才不生氣了，一甩衣袖出門而去。崔生大病了一場，五六天才稍稍好轉。病後立刻設道場擺酒祭祀謝罪，後來再沒發生什麼事。當時，崔生從門縫裡往外偷看時，發現小鬼把他的亡兄帶上來時，亡兄用手帕擦嘴唇，好象嘴唇破了，僕人們也很奇怪。這時一個丫環哭著說，「當時他裝入棺材時，蓋臉的而衣忘了開口，我匆忙給剪開，剪子誤傷了他的下唇，別人並沒看見。沒想到他在陰間二十多年了傷口還沒好，還在受罪啊！」

辛秘

辛秘五經擢第後，常州赴婚。行至陝，因息於樹陰。旁有乞兒箕坐，痂面蟣衣。訪辛行止，辛不對即去，乞兒跡隨之。辛馬劣，不能相遠，乞兒強言不已。前及一綠衣者，辛揖而與之俱行裡餘。綠衣者忽前馬驟去，辛怪之，獨言：「此人何忽如是？」乞兒曰：「彼時至，豈自由乎？」辛覺語異，始問之曰：「君言時至何也？」乞兒曰：「少頃當自知之。」將及店，見數十人擁店門，問之，乃綠衣者卒矣。辛驚異，遽卑下之，因解衣衣之，脫乘乘之。乞兒初無謝意，語言往往有精義。至汴，謂辛曰：「某止是矣，公所適何事也？」辛以娶約語之。乞兒笑曰：「公士人，業不可止此行。然非君妻，公婚期甚遠。」隔一日，乃扛一器酒與辛別，指相國寺剎曰：「及午而焚，可遲此而別。」如期，剎無故火發，壞其相輪。臨去，以綾帊復贈辛，帶有一結，語辛：「異時有疑，當發視也。」積二十餘年，辛為謂南尉，始婚裴氏。洎裴生日，會親賓客，忽憶乞兒之言。解帊復結，得幅紙，大如手板，署曰：「辛秘妻河東裴氏，某月日生。」乃其日也。辛計別乞兒之日，妻尚未生。（出《酉陽雜俎》）

辛秘趕考五次考中後，到常州去結婚。走到陝縣時，在樹陰下歇息。旁邊有一個小乞丐蹲坐著，滿臉瘡疤，衣服上淨是蝨子。乞丐問辛要到那裡去，辛不理他起身走了，乞丐就也跟著走。辛秘的馬不好，走不快，那乞丐一直跟著和他說話。這時前面有個穿綠的人，辛秘趕上他互相認識後就一同走。走了一里多地，那綠衣人忽然打馬急馳而去。辛秘很奇怪，自言自語說，「這人忙的是什麼！」那小乞丐搭話說：「他到點了就能自由嗎？」辛秘覺得這話挺怪，就問乞丐，「你說什麼到時間了？」乞丐說，「等一會兒你自然會知道。」辛秘剛到一個旅店前，見幾十個人擁在店門前，一問，說是那個綠衣人死了。辛秘十分驚訝，頓時就對乞丐十分客氣，脫下自己的衣服給乞丐穿，又把自己的馬讓給乞丐騎。乞丐沒有感謝，但常對辛秘說些意味深長的話。到了汴州，乞丐對辛秘說，「我就到此停下了。你去那要幹什麼呀？」辛秘就說自己要去結婚。乞丐笑了笑說，「你是讀書人，當然不會信我的話而不去結婚。但我告訴你，你要和他結婚的女人並不是你的妻子，你的婚期還遠著呢。」第二天，乞丐扛了一罈子酒來為辛秘餞別，並指著附近的相國寺說，「今天中午它就會著火，它著火後你再走。」到了中午，相國寺無緣無故的著了火，火把相國神象的相輪都燒壞了。臨分別時，小乞丐送給辛秘一個綢手帕做的包，包用帶子捆著。乞丐說，「以後你如果有什麼不明白的事，就開啟這個包看吧。」過了二十年，辛秘任謂南尉時，才與一個姓裴的女子結婚。裴氏過生日時，辛秘請來賓客親友，忽然想起當年小乞丐的話，就把那綢包開啟，裡面是手掌大的一塊紙片，上面寫著「辛秘妻河東裴氏，某月某日生」一點也不差。再一算，辛秘當年遇見小乞丐時，妻子還沒出生呢。