伍子胥累諫吳王，賜屬鏤劍而死。臨終，戒其子曰：「懸吾首於南門，以觀越兵來。以鮧魚皮裹吾屍，投於江中，吾當朝暮乘潮，以觀吳之敗。」自是自海門山，潮頭洶高數百尺，越錢塘漁浦，方漸低小。朝暮再來，其聲震怒，雷奔電走百餘里。時有見子胥乘素車白馬在潮頭之中，因立廟以祠焉。廬州城內淝河岸上，亦有子胥廟。每朝暮潮時，淝河之水，亦鼓怒而起，至其廟前。高一二尺，廣十餘丈，食頃乃定。俗雲：與錢塘江水相應焉！（原缺出處。黃本作出《錢塘志》）
伍子胥屢次規勸吳王，結果把吳王惹火了，賜給他一把屬鏤劍，讓他自殺而死。臨終之前，告戒他的兒子說：「我死之後，把我的腦袋懸掛在南門上，我要親眼看見越兵的到來。另外，用鮧魚皮裹住我的屍身，投進江中，我要早晚乘潮而來，親眼看見吳國的失敗。」從這一天開始，自海門山往這裡，潮頭洶湧異常，比往日高數百尺，一直越過錢塘江入海口的漁場，才漸漸變小。那潮頭每天早晚兩次，其聲音如同人之震怒，雷鳴電閃般地湧過去，足有一百多里呵。當時，有人看見伍子胥乘著白車白馬站在潮頭之上，所以為他修了一座廟來祭祀他。廬州城的淝河岸上，也有一座子胥廟。每天早晚漲潮時，淝河的水也憤怒地鼓漲起來，一直湧到廟前。那浪頭一二尺高，十餘丈寬，一頓飯的工夫才能夠平定下來。老百姓們說：這是它與錢塘潮相呼應呵！屈原
屈原以五月五日投汨羅水，而楚人哀之，至此日，以竹筒貯米，投水以祭之。漢建武中，長沙區曲，白日忽見一士人，自雲三閭大夫，謂曲曰：「聞君當見祭，甚善。但常年所遺，恆為蛟龍所竊。今若有惠，可以楝葉塞其上，以採絲纏之，此二物蛟龍所憚也。」曲依其言。今世人五月五日作粽，並帶楝葉及五色絲，皆汨羅水之遺風。（出《續齊諧記》）
屈原於五月初五投汨羅江而死，楚國人紛紛哀悼他。到了這一天，人們用竹筒裝米，扔進水裡來祭奠他。東漢建武年間，長沙有個人叫區曲，大白天忽然看見一個士人，自稱三閭大夫。他對區曲說：「得知你正要來此祭奠一番，很好。但這些年大家所送來的東西，全被蛟龍偷去吃了。今天你如果有什麼東西要送的話，可以塞些楝樹葉，再用五彩線纏上。這兩樣東西是蛟龍最害怕的呵！」區曲照他說的這樣去做了。今天，老百姓們在五月初五包粽子時，還要包上楝樹葉、纏上五彩線，這便是汨羅河的遺風呵。
李冰
李冰為蜀郡守，有蛟歲暴，漂墊相望。冰乃入水戮蛟。己為牛形，江神龍躍，冰不勝。及出，選卒之勇者數百，持強弓大箭，約曰：「吾前者為牛，今江神必亦為牛矣。我以太白練自束以辨，汝當殺其無記者。」遂呼吼而入。須臾雷風大起，天地一色。稍定，有二牛鬥於上。公練甚長白，武士乃齊射其神，遂斃。從此蜀人不復為水所病。至今大浪衝濤，欲及公之祠，皆瀰瀰而去。故春冬設有鬥牛之戲，未必不由此也。祠南數千家，邊江低圯，雖甚秋潦，亦不移適。有石牛，在廟庭下。唐大和五年，洪水驚潰。冰神為龍，復與龍鬥於灌口，猶以白練為志，水遂漂下。左綿、梓、潼，皆浮川溢峽，傷數十郡。唯西蜀無害。（出《成都記》）
李冰在蜀郡做郡守的時候，有一條蛟龍年年興風作浪，百姓們常常浸漂水中，遙遙相望。李冰於是下水殺它，欲為民除害。他自己化作一頭牛，那江神龍上下躍動；李冰見難以取勝，便及時回到岸上。他挑了好幾百名勇敢計程車兵，拿著強弓大箭，事先約定說：「我在剛才變成一頭牛，現在江神必定也會變成一頭牛，我把一條大白絹帶系在頭上，你們好辨別，去射殺那個無記號的。」李冰呼孔著進入水中。頃刻之間，風雷大作，天地一色。稍稍平靜下來，只見兩頭牛正在岸上拼鬥。李冰頭上的絹帶又長又白，十分醒目；士兵們便舉起箭來，一齊射向江神，它當即斃命。從此，蜀郡的老百姓再也沒有受過水患。直到現在發洪水的時候，那濁浪眼看就要衝及李冰祠堂了，卻又減弱下來，向遠處滾滾流去。另外，春冬兩季舉行的鬥牛表演，未必不是起源於這件事。李冰祠南邊有好幾千戶人家，房屋、橋樑均很低矮，雖然顯得非常破敗荒寂，也都不搬遷。那裡有石牛，在廟庭下面。唐代太和五年，洪水氾濫。李冰化作一條龍，又同蛟龍在都江堰的入口處殺起來，還是以白絹帶為標誌，順水而下。江東的綿、梓、潼諸州大水溢滿了所有的河流峽谷，幾十個郡都受了災，只有西蜀安然無恙。
土羊神
隴州汧源縣，有土羊神廟。昔秦始皇開御道，見二白羊鬥，遣使逐之，至此化為土堆。使者驚而回。秦始皇乃幸其所，見二人拜於路隅。始皇問之，答曰：「臣非人，乃土羊之神也。以君至此，故來相謁。」言訖而滅。始皇逐令立廟，至今祭享不絕。（出《隴州圖經》）
隴州汧源縣境內，有一座土羊神廟。當年，秦始皇到此開御道，看見兩隻白羊在相鬥。他當即派人去逐趕。那人到了跟前，見兩隻白羊已變成了土堆，不由大驚而回。秦始皇親自來到那個地方，看見兩個人跪拜於路旁。秦始皇問他們有什麼事情，回答說：「我們兩個不是人，而是土羊之神呵。因為你來到此地，我們故來拜見。」說完便沒了蹤影。秦始皇隨即下令修建了這座土羊廟，至今香火不斷，祭祀的供品不絕。
梅姑
秦時，丹陽縣湖側，有梅姑廟。生時有道術，能著履行水上。後負道法，夫怒殺之，投屍於水。乃隨波漂流，至今廟處。巫人常會（會原作令。據明抄本改。）殯斂，不須墳葬，即時有方頭漆棺在祠堂下。晦望之日，時見水霧中，曖然有著履形。廟左右不得取魚射獵，輒有迷徑溺沒之患。巫雲：「姑既傷死，所以惡見殘殺。」（出《法苑珠林》）
秦朝的時候，丹陽縣的湖畔，有一座梅姑廟。這梅姑活著的時候有道術，能穿著鞋子在水面上行走，後來違背了道法，丈夫一氣之下，把她殺死，並拋屍於水。梅姑的屍體隨波漂流，一直漂到現在建廟之處。巫師們經常在這裡集會，便將她的屍體收斂出殯，暫時沒把她埋葬在墳墓裡，而是裝入祠堂下面正擺放著的一口方頭漆木大棺材裡。月亮最亮的日子，時常可以看見在水霧之中，隱隱約約地，梅姑穿著鞋子在行走。在廟的四周，禁止漁獵。違犯者則要遭受迷路或淹死災禍。巫師們說：「梅姑自己是被殺害致死的，所以她不願再見到殘殺的情景，便採用這些辦法來懲罰他們。」
秦始皇
秦始皇作石橋，欲過海，觀日所出處。傳雲：「時有神能驅石下海。陽城十一山，今盡起立，嶷嶷東傾，如相隨行狀。又云：石去不速，神人輒鞭之，皆流血，石莫不悉赤，至今猶爾。秦始皇於海中作石橋，或雲，非人功所建，海神為之豎柱。始皇感其惠，乃通敬於神，求與相見。神雲：「我形醜，約莫圖我形，當與帝會。」始皇乃從石橋入三十里，與神相見。帝左右有巧者，潛以腳畫。神怒曰：「帝負約，可速去。」始皇即轉馬。前腳猶立，後腳隨崩，僅得登岸。（出《三齊要略》）
秦始皇造石橋，想跨過海去，看一看太陽昇起的地方。傳說，那時有個神仙能把石頭趕下大海。陽城共有十一座山，如今全都巍然挺立，且向東傾斜，彷彿相隨而行。又說，石山走得太慢，那神仙就用鞭子抽打，這些石頭便會流出血來，石頭沒有不全變紅的。不信你看，現在還是那個樣子。還有人說，秦始皇在海里造的石橋，不是人工所能完成的，而是由海神立的橋墩。秦始皇感謝他的恩惠，便燒香祈禱，請求與之相見。海神說：「我的樣子十分醜陋，咱們先約定好了，千萬別把我畫下來，這樣我才能與你相會。」秦始皇當即答應下來，便從石橋上向海中走了三十里，與神相見。皇帝手下有個能人，暗中用腳把海神的相貌畫了下來。海神發覺後大怒道：「想不到你這皇帝竟也負約，請你馬上回去吧！」秦始皇沒有辦法，只好打轉馬頭。那馬前腿剛剛落地，後腿下面的石橋就崩塌了，僅僅使他登到岸上而已了。
觀亭江神
秦時，有中宿縣千里水觀亭江神祠壇。經過有不恪者，必狂走入山，變為虎。中宿縣民至洛，及路，見一行旅，寄其書曰：「吾家在亭廟前，石間懸藤即是也。但扣藤，自有應者。」乃歸如言，果有二人從水中出，取書而淪。尋還雲：「江伯欲見君。」此人不覺隨去。便睹屋守精麗，飲食鮮香，言語接對，無異世間也。（出《南越志》）
秦朝的時候，在中宿縣千里水處有一座觀亭江神祠壇。凡是經過這裡而不恭謹者，必定要被弄得神志恍惚，狂走入山，變成一隻大老虎。中宿縣有一個百姓去洛陽，返回的路上，看見了一個出外旅行的人。那人讓他捎一封書信，並說：「我家在觀亭江神祠前面，那懸著枯藤的亂石中間便是了。只要拽一拽藤子，就會有人迎將出來的。」那人返回時一切都遵囑而行，果然有兩個人從水中跳了出來，接過書信又沉入水底。不一會兒，他們又回來說：「江神想見一見你。」這個人不知不覺地就跟了進去。只見眼前的房屋精美華麗，酒菜也頗為講究；待人接物及言談舉止等，與人世間似乎也沒有什麼不同之處。
宛若
漢武帝起柏梁臺以處神君。神君者，長陵女，嫁為人妻。生一男，數歲死。女悼痛之，歲中亦死。死而有靈，其姒宛若祠之。遂聞言：宛若為主，民人多往請福，說人家小事，頗有驗。平原君亦事之，其後子孫尊顯。以為神君力，益尊貴。武帝即位，太后迎於宮中祭之。聞其言，不見其人。至是神君求出，乃營柏梁臺舍之。初霍去病微時，數自禱神。神君乃見其形，自修飾，欲與去病交接。去病不肯，責神君曰：「吾以神君清潔，故齋戒祈福。今欲為淫，此非神明也。」自絕不復往，神君亦慚。及去病疾篤，上令禱神君。神君曰：「霍將軍精氣少，命不長。吾嘗欲以太一精補之，可得延年。霍將軍不曉此意，乃見斷絕。今不可救也。」去病竟卒。衛太子未敗一年，神君乃去。東方朔娶宛若為小妻，生子三人，與朔俱死。（出《漢武故事》）
漢武帝劉徹築起一座柏梁臺，用來供神君居住。神君原來是長陵縣令的女兒，後來嫁給人家做妻子。她生了一個小男孩兒，不幾歲就死了；她悲痛萬分，哀傷不已，當年也死了。她死後常常顯靈。她的姐姐宛若為她建起一座祠堂。隨即聽說宛若在這裡做了主持，老百姓不斷前來祈禱，並順嘴說些家裡人的小事情，還挺靈驗。平原君也來這裡祈禱，以後他的子孫果然得到高官顯位。他們認為這是神君在相助，對她更加尊崇。漢武帝即位時，太后把神君迎進宮中供奉起來，只能聽見她在說話，卻看不見神君本人。後來，一直到神君主動提出離宮時，這才營造柏梁臺供她居住。當初，霍去病還十分貧寒時，常常到這裡祈禱。後來有一次，神君現出原形，且著意打扮了一番，欲與霍去病交媾。霍去病不肯，並斥責神君道：「我總以為你是聖潔的，這才齋戒並向你祈福。可沒想到你今天想與我淫亂，這哪裡還談得上什麼神明呢？！」從此霍去病決心永不再來，神君也感到十分慚愧。等到霍去病患了重病之後，皇帝讓人為此向神君祈禱，神君說：「霍大將軍的精氣不足，註定短命呵。我曾經想通過男女交媾之法，用太一精給他補充一下，可以延長壽命的；然而，霍將軍不懂我的意思，而且再也沒有去過我那裡……現在，他已經沒有救了！」果然，霍去病不久就死去了。衛青被匈奴打敗不到一年，神君便走了。東方朔納宛若為妾，生了三個兒子。後來宛若和東方朔也都死了。
竹王
漢武帝時，有竹王興於（於原作有。據明抄本改。）豚水。有一女子浣於濱，有三節大竹，流入女子足間。推之不去，聞有聲，持破之，得一男兒。及長，遂雄夷濮，氏竹為姓。所損破竹，於夜成林，王祠竹林是也。王嘗從人止大石上，命作羹。從者曰：「無水。」王以劍擊石出水，今竹王水是也。後唐蒙開牂牁，斬竹王首。夷獠威怨，以竹王非血氣所生，求為立祠。帝封三子為侯。及死，配父廟，今竹王三郎祠其神也。（出《水經》）
漢武帝當朝的時候，有一位竹王興起於豚水之間。那年，有一個女子在河邊洗衣服，只見從上游漂來三節大竹子，流到她的兩腳之間，推都推不走。仔細一聽，竹子裡有響動，她便將其破開，得到了一個可愛的小男孩兒。他長大之後，遂稱雄於夷陵濮陽一帶。他以竹作姓氏，原來那三節被破開的大竹子，如今已在荒野里長成一片竹林，竹王祠旁邊那片竹林便是。竹王曾經帶個隨從來到一塊大石頭上，讓隨從作羹來吃，隨從說沒有水。竹王用劍刺穿石頭，那水便嘩嘩地流了出來，就是現在那股竹王水呵。後唐蒙打到牂牁郡，砍下了竹王的腦袋，當地人紛紛怨恨之。大家認為，由於竹王非血氣所生，故請求為他修建祠廟。漢武帝封他（竹王）第三個兒子為侯。待他死後，葬在其父廟裡。如今的竹王三郎祠就是其神呵。
劉向
劉向於成帝之末，校書天祿閣，專精覃思。夜有老人著黑衣，植青藜之杖，扣閣而進，見向暗中獨坐誦書。老人乃吹杖端，赫然火出，因以照向，具說開闢以前。向因受《五行洪範》之文，辭說繁廣，向乃裂裳紳以記其言。至曙而去，向請問姓名。雲：「我太一之精，天帝聞金卯之子有博學者，下而教焉。」乃出懷中竹牒，有天文地圖之書。「餘略授子焉。」向子歆，從向授其術，向亦不悟此人也。（出《王子年拾遺記》）
漢成帝末年，劉向在天祿閣校閱書籍，正聚精會神地沉思之時，有一個老人趁夜色來到他的身帝。那老人穿一套黑衣服，拄著一根青黎杖，扣門而入。看見坐在暗處讀書的劉向，老人吹了吹柺杖的頂端，竟然冒出一道火光，老人就舉著柺杖為他照亮，並詳說開天之前的事。劉向由於得到宣揚五行學說的《尚書》中《洪範》一文，其文長辭繁，劉向敞開衣帶，認真記錄他說的話。天亮之後，老人才走。劉向問他姓名，他回答說：「我是太一之神，天帝聽說劉氏家族之子十分博學，因此下來教他呵。」然後從懷中掏出竹簡，說道：「這裡有天文地圖之書，我把它送給你吧。」劉向之子劉歆，跟著劉向學習他傳授的知識，可劉向卻沒有弄清楚他是個什麼人。
何比干
汝南何比干，通律法。元朔中，公孫洪闢為廷尉右平，獄無冤民，號曰何公。徵和初，去官在家。天大陰雨，晝寢，夢有客車騎。覺而一老嫗年八十餘，頭盡白，求寄避雨。雨方甚，而嫗衣履不濡。比干異之，延入座。須臾雨止，嫗辭去，出送至門。跪謂比干曰：「君先出自後稷，堯至晉有陰德，及公之身，當繼一人。今天賜策，以廣公子孫。佩印綬者，當隨簡。」長九寸，凡百九十板。以授比干曰：「子孫佩印綬者，當隨此算。」嫗東行，忽不見。比干年五十八，有六男，後三歲，復生三男。徙平陵，八男去，一子留。常祭嫗如東行，及終，遺令東首。自比干已下，與張氏俱授靈瑞。累世為名族。三輔舊語曰：「何氏策，張氏鈞也。」（出《三輔決錄》）
汝南縣有位何比干，精通律令法典。漢武帝元朔年間，公孫洪徵召他作廷尉右平，監獄中沒有關押一個受冤的百姓，人們稱他為何公。武帝徵和初年，他辭職回家。一天正下大雨，他白天就睡著了，夢見來了一輛大馬車。接著，就發現一位八十多歲的老太婆從車上走下來，她的頭髮全白了。老太婆請求在此避雨。雨下得正急，而她衣服和鞋子卻沒有溼。何比干十分驚異，請她進屋落坐。一會兒雨停了，老太婆告辭，他出門相送。老太婆跪到地上對他說：「你的祖先是周族始祖后稷，從堯帝到晉文公已積下了陰德。現在到了你這代，應當再找一個繼承人。今上天送竹簡給你，以寬慰你的子孫後代。將來他們當中有佩以官吏印章的，就當把這竹簡送給他。」那竹簡九寸多長，一共一百九十塊。老太太把它送給何比干，說：「你子孫中佩以印綬的，應當得到這竹簡。」老太婆說完向東走，忽然就不見了。何比干這年五十八，有六個兒子；三年之後，他又生了三個兒子。他們遷徙平陵時，只去了八個兒子，另一個兒子卻留了下來，常常在這裡祭奠向東而去的那位老太婆。何比干臨終之前，留下遺囑，讓他的墳墓朝東。自從比干死後，這個兒子同張氏所生之子，都做了官吏，世世代代為名門望族。《三輔舊語》上說：何氏的竹簡，張氏的鈞陶呵。（鈞轉陶以成器，比喻造就人才。）