唐大足年中，有妖妄人李慈德，自雲能行符書厭。則天於內安置。布豆成兵馬，畫地為江河。與給使相知，削竹為槍，纏被為甲，三更於內反。宮人擾亂，相投者十二三。羽林將軍楊玄基聞內裡聲叫，領兵斬關而入，殺慈德閹豎數十人。惜哉，慈德以厭為容，以厭而喪。（出《朝野僉載》）
唐代，大足年間，有個妖道的人叫李慈德，自稱能畫符行咒。武則天把他安置在內宮。他把豆粒撒在地上當兵馬，在地上畫江河關隘。他和給事中串通，削竹子作槍刺，纏被子當盔甲，三更天在內宮造反。內宮裡的人被驚擾，混亂不堪，並有十二三個人投奔了李慈德。御林軍將領楊玄基聽見內宮傳來哭喊聲，帶兵斬關闖了進去，殺了李慈德及宦官等數十人。真是遺憾呵，李慈德是因巫術而獲榮華，也是因巫術而喪命。
葉法善
唐孝和帝，令內道場僧與道士，各述所能，久而不決。玄都觀葉法善，取胡桃二升，並殼食之並盡。僧仍不伏。法善燒一鐵缽赫赤，兩手欲合老僧頭上。僧唱賊，袈裟掩頭而走。孝和撫掌大笑。（出《朝野僉載》）
唐代，孝和皇帝讓在宮內做道場的和尚與道士各顯其能。好久，分不出高低。玄都觀的道士葉法善讓人拿來胡桃二升，連殼帶仁全部吃光了。和尚們仍然不服氣。葉法善又燒一鐵缽通紅的火，兩手捧著欲往一位老和尚頭上扣，老和尚喊了聲「要殺人了」，用袈裟矇住腦袋逃走了。見狀，孝和皇帝拍掌大笑。
羅公遠
唐道士羅公遠，幼時不慧。遂入梁山數年，忽有異見，言事皆中。敕追入京。先天中，皇太子設齋，遠從太子乞金銀器物，太子靳固不與。遠曰：「少時自取。」太子自封署房門。須臾開視，器物一無所見。東房見封閉，往視之，器物並在其中。又借太子所乘馬，太子怒，不與。遠曰：「已取得來，見於後園中放在。」太子急往櫪上檢看，馬在如故。侍御史袁守一，將食器數枚，就羅公遠看年命，奴擎衣袱在門外。不覺須臾，在遠公衣箱中。諸人大驚，莫知其然。（出《朝野僉載》）
唐代，道士羅公遠小時候並不聰明，可自從進了梁山數年之後，忽然間有了特殊的本領，無論猜什麼事都能夠猜對。於是，他奉旨進京。玄宗先天年間，皇太子設素宴招待他。他向太子討要金銀器物，太子十分吝嗇，堅決不給。羅公遠說：「一會兒，我自己去拿。」太子急忙關緊房門。有頃，再開啟一看，那些金銀器物全都不見了。東宮原本是鎖著的，進去一看，那些器物全都在這兒呢！羅公遠又向太子借他的馬騎，太子火了，說什麼也不借給他。羅公遠說：「馬已經被我牽來了，正在後園裡拴著。」太子急忙跑到後園馬槽邊驗看，他的馬果然在這裡，而且還是原來的樣子。侍御史袁守一拿來不少食品，請羅公遠算命，讓僕人拿著衣服和頭巾等候在門口。不覺眨眼之間，袁守一的衣服和頭巾竟然進了羅公遠的衣箱裡。眾人大驚，不知道這是怎麼回事。
北山道者
唐張守珪之鎮范陽。檀州密雲令有女，年十七，姿色絕人。女病逾年，醫不愈。密雲北山中有道者，衣黃衣，在山數百年，稱有道術。令自至山請之。道人既至，與之方，女病立已。令喜，厚其貨財。居月餘，女夜臥，有人與之寢而私焉。其人每至，女則昏魘。及明人去，女復如常。如是數夕，女懼告母。母以告令。乃移床近己，夜而伺之。覺床動，掩焉，擒一人，遽命燈至，乃北山道者。令縛而訊之。道者泣曰：「吾命當終，被惑乃爾。吾居北山六百餘載，未常到人間，吾今垂千歲矣。昨蒙召殷勤，所以到縣。及見公女，意大悅之，自抑不可，於是往來。吾有道術，常晝日能隱其形，所以家人不見。今遇此厄，夫復何言。」令竟殺之。（出《紀聞》）
唐代，張守珪鎮守范陽的時候。檀州密雲縣令有個女兒，十七歲，長得絕頂美貌。她病倒一年多了，怎麼也治不好。密雲縣北山裡有個道士，穿黃衣服，在山裡好幾百年了，都說他頗有道術。縣令親自進山去請，那道士才走下山來，給了他一個藥方，女兒的病隨即痊癒。縣令大喜，賞給他一大批財物，同時，還留他住了一個多月。在這期間，縣令的女兒晚上睡覺時，總有人進來同她躺在一起併發生關係。那人每天晚上來的時候，她都象在夢中被什麼壓住而不能動。天亮後那人走了，她才恢復如常。就這樣一連好幾個晚上，縣令的女兒很害怕，便告訴了母親，母親又告訴了父親。縣令讓人把女兒的床移到自己隔壁，到了晚上在一旁窺視。忽然，他看見那床在動，悄悄撲上前去，抓住一個人，令手下拿燈來看，原來竟是那位北山道士！縣令命人將他綁住便開始審訊。道士哭著說道：「我的生命該完結了，這是因為自己經不住誘惑呵。我在北山住了六百多年，未曾到過人間，現在眼看就要一千歲了。前些日子，見你誠心誠意請我，所以才來到縣上。看見你女兒之後，心中十分喜悅，再也控制不住，便天天與她交歡。我有道術，白天常常施用隱身法，所以你的家人們看不見。今天遭此一劫，我也是無話可說。」縣令終於把他殺了。
東明觀道士
唐開元中，宮禁有美人，忽夜夢被人邀去，縱酒密會，極歡而歸，歸輒流汗倦怠。後因從容奏於帝，帝曰：「此必術士所為也。汝若復往，但隨宜以物識之。」其夕熟寐，飄然又往。美人半醉，見石硯在前，乃密印手文於曲房屏風之上。寤而具啟。帝乃潛以物色，令於諸宮觀中求之。果於東明觀得其屏風，手文尚在，所居道士已遁矣。（出《開天傳信記》）
唐代開元年間，皇宮裡有一個美人，忽然間作夢被人邀到一個地方，秘密幽會，縱酒作樂，行完男女之事才歸來，醒來之後大汗淋漓，神情倦怠。後來，她果斷地將此事奏明皇帝。皇帝說；「這一定是術士所幹的。你如果再被邀去，要見機行事，取個物證才好識別。」當天晚上，美人熟睡之後，飄飄然又被邀了去。喝到半醉時，美人看見面前擺著一方硯臺，便悄悄在屏風上按下一個指印。醒來之後，她又對皇帝如實稟告。皇帝派人暗中尋訪，並讓他們在各宮的道觀中查詢。很快在東明觀裡找到了那個印著美人指紋的屏風，而住在這裡的道士卻已經逃跑了。
東巖寺僧
博陵崔簡少敏惠，好異術。嘗遇道士張元肅曉以道要，使役神物，坐通變化。唐天寶二載如蜀郡。郡有呂誼者，遇簡而厚幣以遺，意有所為。簡問所欲，乃曰：「繼代有女，未嘗見人，閨帷之中，一夕而失。意者明公蘊非常之術，願知所捕，瞑目無恨矣。」簡曰：「易耳。」即於別室，夜設几席，焚名香以降神靈。簡令呂生伏劍於戶，若胡僧來可執之求女，慎無傷也。簡書符呵之，符飛出。食頃間，風聲拔樹髮屋。忽聞一甲卒進曰：「神兵備，願王所用。」簡曰：「主人某日失女，可捕來。」卒曰：「唯東山上人，每日以咒水取人，得非是乎？」簡曰：「若然，可速捕來。」卒去，須臾還曰：「東山上人聞之駭怒，將下金剛伐君，奈何」簡曰：「無苦。」又書符飛之。倏忽有神兵萬計，皆奇形異狀，執劍戟列庭。俄而西北上見一金剛來，長數十丈，張目叱簡兵。簡兵（兵字原缺。據明抄本補。）俯伏不敢動。簡劍步於壇前，神兵忽隱，即見金剛駭（明抄本駭作走。）矣！久之無所見。忽有一物，豬頭人形，著豹皮水褌，雲：「上人願起居仙官。」簡踞（踞原作路。據明抄本改。）坐而命之。紫衣胡僧趨入。簡讓曰：「僧盜主人女，安敢妄有役使！」初僧拒詐。呂生忽於戶間躍出，執而尤之。僧迫不隱，即曰：「伏矣！貧道行大力法，蓋聖者致耳，非僧所求。今即歸之，無苦相逼。向非仙宮之命，君豈望乎？願令聖者取來。」俄頃，見豬頭負女至，冥然如睡。簡曰：「宜取井花水為桃湯，洗之即醒。」遂自陳雲：「初睡中，夢一物豬頭人身攝去，不知行近遠，至一小房中，見胡僧相凌。問何處，乃雲天上也，便禁閉無得出。是夜。有兵騎造門，豬頭又至，雲：‘崔真人有命。’方得歸。然某來時，私於僧房門上塗少脂粉，有三指跡，若以此尋可獲。」呂生厚遺簡，而陰求僧門所記。餘數月，遊東巖寺，入曲房，忽見指跡於門右扇，遽追之，僧宿昔已去，莫知所之。寺與呂生居處，可十里有餘耳。（出《通幽記》）
博陵郡的崔簡小時候聰敏過人，喜歡學異術。他曾經拜道士張元肅為師，張授之以要領，崔簡漸漸學會役使神靈及憑空變化等本事。唐天寶二年，崔簡來到蜀郡。郡裡有個叫呂誼的人，遇到崔簡後送給他一大筆錢，好象有事相求。崔簡問道：「你要我幹什麼？」呂誼回答說：「我有一個女兒，未曾見過外人，一直深居閨帷之中，可是卻在一個晚上失蹤了。我知道你身藏異術。想求你把她找回來，這樣我便死而無憾了。」崔簡說：「這很容易。」當即到呂誼的一間屋內，夜裡擺上几案，燒香祈禱神靈下降。崔簡讓呂誼拿著劍站在門口，說如果胡僧進來就抓住向他要女兒，但注意不要傷他。崔簡畫了一張符，吹了一口氣，那符便飛出門外。一頓飯的工夫，只聽風聲大作，樹搖屋動，忽然闖進一個戴盔甲計程車兵報告說：「神兵已到，請大王調遣！」崔簡說「我的主人在一天把女兒丟了，快去把她找回來。」士兵說：「只聽說東山有個和尚，每天咒水捉人，難道說是他乾的嗎？」崔簡說；「如果真是這樣，可儘快將他抓來！」士兵轉身而去。頃刻便又返回來說：「東山那個和尚聽到訊息之後，又是驚駭又是惱怒，要請金剛來討伐你，有什麼辦法？」崔簡說了聲「沒關係」，又畫了張符吹上天去。倏忽之間，天上下來數以萬計的神兵，一個個奇形怪狀，執著劍戟等兵器站在門前。一會兒，西北方的天上下來一個金剛，幾十丈高，橫眉立目地叱責崔簡。神兵們全都臥倒不敢動。崔簡握劍走到祭壇前，神兵們忽然間隱去，那金剛也嚇得不見蹤影。有頃，又來了一個豬頭人身的怪物，穿著豹皮水褲，他說；「和尚願意前來拜見仙官。」崔簡盤腿大坐命令他。這時，穿著紫衣服的胡僧走了進來，崔簡叱責道：「你把我家主人的女兒偷了去，怎麼還敢役使鬼神作怪？」開始，胡僧不認帳，一副假惺惺的樣子。呂誼忽然間從門後躍出，執劍逼向他，怒不可遏。那胡僧見逃不掉，被迫認罪：「我服了！貧道行大力法，那金剛就來了，不是我祈求的呵。現在他已經回去，你就不要再逼我了。剛才如果不是仙官崔簡令我交出那女子，你還能要回女兒嗎？好吧，我讓那金剛把你的女兒帶來。」俄頃，只見那豬頭人身的怪物把呂誼的女兒背了回來。這女子昏然如睡。崔簡說：「應該取井花水做桃湯，給她洗一洗就能醒來。」呂誼的女兒醒來之後，隨即告訴崔簡：「我剛剛睡著的時候，夢見自己被一個豬頭人身的怪物擄去，不知走了多遠，來到一個小房子裡，被胡僧欺凌。我問這是什麼地方，他說這是天上，便把我幽禁起來出去不得。這天晚上，有一軍騎來到門前，那豬頭人身的怪物也來了。他說，‘崔真人有令’，才得回來。我來時，偷偷在胡僧的房門上塗了少量脂粉，留下三個指印，如果按此線索查詢，一定能夠找到。」呂誼重重地酬謝了崔簡，並在暗地裡尋查那胡僧門上的指印。數月之後，呂誼等遊東巖寺，入內室，忽然看見女兒的三個指印正在那右扇門上。隨即開始搜捕，那胡僧早逃跑了，不知道逃向何處。這座寺院與呂誼的家，相隔有十餘里路。
荊術士
唐大曆中，有荊士從南來，止於陟圯寺。好酒，少有醒時。因寺中大齋會，人眾數千，術士忽曰：「餘有一技。可代拤（拤原作祚。據明抄本改。）瓦磕珠之歡也。」乃合彩色於一器中，驔步抓目。徐祝數十言，方飲水再三，噀壁上。成維摩問疾變相，五色相宜，如新寫，逮半日餘，色漸薄，至暮都滅。惟金粟綸巾鶖子衣上一花，經兩日猶在。（出《酉陽雜俎》）
唐代大曆年間，有個姓荊的術士從南方而來，住在陟圯寺。他喜歡喝酒，一喝就醉，很少有醒著的時候。一日，寺中舉行大齋會，來了好幾千人。荊術士忽然說道：「我有一個特殊的本領，比用手拍碎瓦片或從地洞裡變出一串珠子好看。」說罷，他便將各種顏色的染料調和在一個器皿裡，跨前一步抬起目光，慢慢地祝禱幾十句，才喝下好幾口水噴到牆上。牆上顯出神佛維摩詰訪問人間疾苦的影像，各種顏色互相襯映，如同剛畫的一樣。過大半天，那色彩漸漸變淡，傍晚便消失了，只有金粟如來維摩詰身上的綸巾鶖子衣上的一朵小花，過了兩天還依然存在。
梵僧難陀
唐丞相魏公張延賞，在蜀時，有梵僧難陀得如幻三昧，入水火，貫金石，變化無窮。初入蜀，與三尼俱行，或大醉狂歌，戍將將斷之。乃僧至，且曰：「某寄跡桑門，別有藥術。」因指三尼。「此妙於歌管。」戍將反敬之，遂留連，為辦酒。夜會客與劇飲，僧假裲襠巾幗。市鉛黛，飾其三尼。及坐，含睇調笑，逸態絕世。飲將闌，僧謂尼曰：「可謂押衙踏某曲也。」因徐進對舞，曳緒迴雪，迅赴摩趺，技又絕倫也。良久，曲終而舞不已。僧喝曰：「婦女風耶？」忽起取戍將佩刀，眾謂酒狂，驚走，僧乃拔刀砍之，皆踣於地，血及數尺。戍將大懼，呼左右縛僧。僧笑曰：「無草草。」徐舉尼，三枝筇枝也，血乃酒耳。又嘗在飲會，令人斷其頭，釘耳於柱，無血。身坐席上，酒至，瀉入脰瘡中，面赤而歌，手復抵節。會罷，自起提首安之，初無痕也。時時預言人兇衰，皆迷語，事過方曉。成都有百姓，供養數日，僧不欲住，閉關留之，僧因走入壁間，百姓遽牽，漸入，惟餘袈裟角，頃亦不見。來日壁上有畫僧焉，其狀形似，日月漸薄。積七日，空有黑跡，至八日，黑跡亦滅，已在彭州矣。後不知所之。（出《酉陽雜俎》）
唐朝的丞相魏公張延賞，在蜀郡做官的時候，有一個叫難陀的印度和尚悟得了幻術的要領，入水火，穿金石，無所不能，變化無窮。他剛剛來到蜀郡，與三位尼姑同行，甚至喝得大醉狂歌起來。一位軍隊的將領見狀，想把他們分開。難陀迎上前去，說：「我出身於沙門，所以別有道術。」然後指指那三個尼姑：「她們都善於歌舞樂器。」於是，那將領反倒有幾分敬意，並將他們留住，置辦一座酒席，晚上同他們開懷暢飲。難陀和尚借來了女人的衣服和頭巾，又買來胭粉，把三個尼姑打扮起來。坐下之後，他同尼姑們眉來眼去地調笑著，風流絕世。酒快喝完時，難陀對尼姑們說：「咱們踏著一個曲子行拍，跳一段如何？」於是，她們便緩緩起舞。難陀的舞姿健美激越。他跳著跳著，忽然又打坐於地，真是技藝絕倫。良久，曲終而舞不停。難陀喝道：「這些女人瘋了！」忽然拿起那位將領的佩刀。眾人都以為他喝醉了，耍酒瘋，四散而逃。難陀拔刀追砍，大家都嚇得跌倒在地上，血濺出好幾尺遠。那位將領驚恐起來。喊手下人把難陀捆起來。難陀笑道：「你不要驚慌。」說完，他把那三個尼姑緩緩舉起來，原來是三棵竹枝呵，她們的血就是酒。他還有一次喝酒的時候，讓人砍下自己的腦袋，釘在柱子上，一點血也沒有。他仍坐在席間，酒來了就順著頸部的傷口倒進去，臉色紅撲撲的唱起來，手還打著拍節。散筵之後，他自己提起腦袋再安到脖子上，一點痕跡都沒有。他時常為他人預言吉凶，全用隱語，事情過後才能明白。成都有個老百姓，把他留在自己家中供吃供喝好幾天，他卻還要走。那家主人關上門挽留他。難陀於是走到牆壁上，主人急忙去拽，他卻漸漸鑽進牆裡，只剩下一個袈裟角。一會兒，袈裟角也不見了。第二天，他的畫像出現在牆上，與本人酷似。隨著時光的移動，畫像的顏色漸漸變淡。第七天，空有黑跡；第八天，黑跡也消失。這時候，難陀早已到了彭州，後來便不知去向。
太白老僧
大唐中，有平陽路氏子，性好奇。少從道士遊，後廬於太白山。嘗一日，有老僧叩門，路君延坐，與語久之。僧曰：「檀越好奇者，然未能臻玄奧之樞，徒為居深山中。莫若襲輕裘，馳駿馬，遊朝市，可不快平生志，寧能與麋鹿為伍乎？」路君謝曰：「吾師之言，若真有道者。然而不能示我玄妙之跡，何為張虛詞以自炫耶？」僧曰：「請弟子觀我玄妙之跡。」言訖，即於衣中出一合子，徑寸餘，其色黑而光。既啟之，即以身入，俄而化為一鳥，飛沖天。（出《宣室志》）
大唐年間，平陽路某人有個兒子，好奇心頗強。他小時候跟隨道士雲遊，後來在太白山上住下來。一天，有位老僧來敲門，路君請他進來入坐，二人暢談好長時間。老僧說：施主是個喜好獵奇的人，但還沒能領會玄妙奧秘的關鍵，白白地住在深山之中，莫如穿皮衣，騎駿馬，行遊于都市，去實現平生的志願，怎麼能在此與麋鹿等野獸為伍呢？」路君表示感謝，說：「聽了師傅您的話，好像真是個得道之人。但是不能把你的玄機展示給我，豈不是虛張聲勢自我炫耀嗎？」老僧說：「好，請你看我的玄機。」說完，當即從衣服裡拿出一個小盒，直徑僅一寸多，閃著黑亮的光澤。開啟之後，他便鑽了進去，旋即化作一隻鳥騰空而起，飛入藍天。