韓約在唐朝大和年間任安南都護，當時有一種土產叫玉龍膏。安南人用它，能化解銀液。世代相傳，這種膏不可帶走，違犯的人就會招來禍患。韓約不信這種事，等到受命回京，貯藏玉龍膏回家，當時任執金吾，後果然遭遇甘露之禍，這就是貪圖小利冒險所導致的。

王氏

唐河陽城南百姓王氏莊，有小池，池邊巨柳數栽。開成末，葉落池中，旋化為魚，大小如葉，食之無味。至冬，其家有官事。（出《酉陽雜俎》）

唐朝河陽城南的百姓王氏莊。家裡有一個小水池，池邊有幾棵大柳樹。開成末年，樹葉落到水池裡，立刻變成魚，大小和樹葉差不多。吃起來沒什麼滋味。到了冬天，他們家就有了犯法的事。

王哲

唐虔州刺史王哲在平康里治第西偏。家人掘地，拾得一石子，朱書其上曰：「修此不吉。」家人揩拭，轉分明。乃呈哲。哲意家人惰於畚鍤，自磨，朱深若石脈。哲甚惡之。其月哲卒。（出《酉陽雜俎》）

唐朝虔州刺史王哲在平康里修建家裡的西偏房。他家的僕奴們挖地，拾到一粒石子，上面有用紅筆寫的字是：「修這房屋不吉利。」家人擦了擦，那字更加清楚。就呈送給王哲看，王哲認為是那些奴僕不願幹活的藉口，就自己研磨那石子，但那紅筆的字跡就象石紋一樣磨不掉，王哲很討厭它。當月王哲就死了。

杜牧

唐杜牧自宣城幕除官入京，有詩留別雲：「同來不得同歸去，故國逢春一寂寥。」其後二十餘年，連典四郡。後自湖州刺史拜中書舍人，題汴河雲：「自憐流落西歸疾，不見春風二月時。」自郡守入為舍人，未為流落，至京果卒。（出《感定錄》）

唐朝杜牧從宣城幕任新職入京，寫詩留別說：「同來的不能一同歸去，在舊地正逢春天一人多麼寂寞。」這以後二十多年，連續主管四郡。後來從湖州刺史再升為中書舍人。題詩汴河說：「自覺可憐流落在外西歸得快，不能在二月再見春風了。」從郡守升為舍人，雖然沒有流落，但到了京城果然死了。

盧獻卿

范陽盧獻卿，唐大中中舉進士，詞藻為同流所推。作《愍徵賦》數千言，時人以為庾子山《哀江南》之亞。連年不中第，蕩遊衡湘，到郴而病。夢人贈詩云：「卜築郊原古，青山唯四鄰；扶疏繞屋樹，寂寞獨歸人。」獻卿旬日而歿。郴守為葬之近郊。果以夏初，皆符所夢者。（出《本事詩》）

范陽人盧獻卿，唐大中年間中舉進士。詩文被同輩人所推舉。作的《愍徵賦》有幾千字，當時的人都認為僅次於庾子山《哀江南》的文章。但他連年也沒有考取功名。於是在衡湘一帶蕩遊。到了彬城就病倒了。曾夢見有人贈給他一首詩說：「我算你將在古郊原上築屋，四鄰只有青山。繞屋的樹木枝葉繁茂。你自己歸去多麼寂寞。」獻卿十多天後就死了。郴州太守在近郊埋葬了他。時間果然是夏初，與所夢到的都相符。

盧駢

唐盧駢員外，才俊之士。忽一日晏抵青龍精舍，休僧院，詞氣悽慘，如蓄甚憂，其呼嗟往復於軒檻間。僧問不對。逮夜將整歸騎，徘徊四顧，促命毫硯，題於南楣曰：「壽夭雖雲命，榮枯亦太偏；不知雷氏劍，何處更沖天。」題畢，草草而去。涉旬出官，未逾月卒。其詩至今在院，僧逢其人，輒話其異。（出《唐闕史》）

唐朝有個員外叫盧駢，是個俊美有才能計程車人。忽然有一天赴宴到青龍精舍。後在僧院裡休息。說話言談的語氣悽慘。好象有憂愁積壓了很久似的，長呼短嘆往返在門窗間。僧人問他他也不回答。到夜晚就要整鞍備馬回去。徘徊著四下看，急忙讓人拿來筆硯，在南門框上面題一首詩：「長壽短命雖說在天，要說榮枯也太偏激。不知道雷氏寶劍，在何處沖天而起。」題完後，急忙走了。經過十多天當了官，未過一個月就死了。他的詩到現在還在寺院裡，僧人碰到人就說這是怪事。

封望卿

唐封望卿，僕射敖之子。杜邠公悰鎮岐下，自省中請為判官。其所常居室壁，有筆灑墨跡者。望卿一日，忽以指爪盡掐去之，其色如喪。洎侍兒或問其故，望卿默不應。無何病甚，謂侍兒曰：「記吾前日以指瓜掐墨跡否？吾其時惡之，不能語汝。每點乃一鬼字。數日而卒。（出《玉泉子》）

唐朝的封望卿，是僕射敖的兒子。杜公邠悰鎮守岐下，從省中把他請來作判官。他常住的屋牆上有筆灑的墨跡。有一天，望卿忽然用指甲全都把墨跡掐去了，他的臉色象死人一樣，等到侍童來了就問他這是什麼原因，望卿沉默不語，不長時間就病得很歷害。對侍童說：「你記得我前些天用指甲掐去墨跡的事嗎？我那時特別討厭它，不能告訴你，那每一點都是一個鬼字。」幾天後病死了。

崔彥曾

滎陽郡城西有永福湖，引鄭水以漲之。平時環岸皆臺樹花木，乃太守郊勞班餞之所。西南壖多修竹喬林，則故徐帥崔常侍彥曾之別業也。唐鹹通中，龐勳作亂。彥曾為賊執，湖水赤如凝血者三日。未幾而兇問至。昔河間王之徵輔公袥也，江行，舟中宴群帥，命左右以金碗酌江水。將飲之，水至忽化為血，合座失色。王徐曰：「碗中之血，公袥授首之徵。」果破之，則禍福之難明也如是。（出《三水小牘》）

滎陽郡城西有個永福湖。引入鄭水使它充滿。平時環繞岸邊都修臺栽樹種上多種花木，這是太守在郊外慰勞餞別用的場所，西南面的空地上多栽竹植樹，這是已故徐帥的常侍崔彥曾的副業。唐朝鹹通年間，龐勳作亂，崔彥曾被賊人抓獲，湖水紅得象凝血長達三天。不長時間凶信就到了。過去河間王征討輔公袥，在江中行船，於船中宴請眾帥，命令左右的人用金碗酌取江水，將要飲用。水打上來忽然變成了血。滿座的人都變了臉色。河間王慢慢地說：「碗中的血，是公袥被砍頭的徵兆。」果然打敗了公袥。象這樣禍福很難斷定囉！

崔雍

崔雍起居，譽望清美，尤嗜古書圖畫。故鐘王韓展之跡，萃於其家；常寶太真上馬圖一軸，以為畫品之上者。唐鹹通戊子歲，授祿二千石於和州。值龐勳構逆，豐沛間賊鋒四掠，歷陽麼（「麼」原作「歷」，據明抄本改。）郡。右史儒生，非枝拒所及矣，乃命小將齎持牛酒犒賊師，且以全雉蝶活黎庶為請，由是境亡剽戮之患。雖矯為款諭，而密表自陳。時宰有不協者，因置之以法。士君子相吊。後有得崔君所寶畫者，軸杪題雲：「上蔡之犬堪嗟，人生到此，華亭之鶴虛唳。天命如何。」字雖真跡，不書時日。識者雲，聞命之後，無暇及此，其予知耶？復偶然耶？（出《唐闕史》）

崔雍這個人的起臥動止等日常生活，追求清奇高雅的環境，特別愛好古書古畫。所以鐘王韓展的墨跡，都薈萃在他家裡，以前收藏太真上馬圖一軸，認為這是繪畫的上品。唐朝鹹通戊子年，在和州授俸祿二千石。在龐勳反叛時，豐沛之間賊寇所到之處四處搶掠，達到陽麼郡。一個右史儒生，不是他的能力所能抗拒的，於是就命令小將帶著酒肉犒勞賊軍。並且請求他們保全城鎮免除百姓性命之危。因此竟沒有遭到搶掠殺戮的禍患。雖然假託是皇帝的命令，但還是上表書自己陳述當時這樣作的理由，當時的宰相有和他不對付的，因此最後還是以法處置了。當時的仁士君子們都來弔唁。後來有得到崔雍所收藏的寶畫的人，看見在軸底下題了幾行字說：「上蔡的犬叫得很歷害，人生到了這種地步，華亭的鶴也只能空鳴，天命啊，又能怎麼樣呢？」字雖然真是崔雍的字跡，但沒有寫時間。有明白此事的人說：「知道自己的命運後，沒有閒暇顧及到這些了。」這是自己預知呢，還是偶然呢？

龐從

唐昭宗乾寧丙辰歲，朱梁太祖誅不附己者。兗師朱瑾亡命淮海，梁祖命徐師龐從，（舊名「師古」）會軍五萬於青口。（東晉命謝安伐青州，堰呂梁水，樹柵，立七埭為坬，擁其流以利運漕，故謂之青州坬，其實泗水也。浮磬石在下邳。）所屯之地，蓋兵書謂之絕地。人不駕肩，行一舍，方至夷坦之處。時梁祖命腹心者監護之，統師莫之能御。（明抄本「之能御」作「敢自主」。）未信宿，朱瑾果自督數萬而至。從聞瑾親至，一軍喪魄。及戰，無敢萌鬥志，或溺或浮，唯一二獲免。先是瑾軍未至前，部伍虛異，尤多怪驚，刁斗架自行於軍帳之前。家屬在徐州，亦凶怪屢見。使宅之後，素有妖狐之穴，或府主有災即見。時命僧於雕堂建道場。（蓋多狐妖，故畫雕於中。）統未亡之前，家人望見燕子樓上，有婦人衣紅，白晝憑欄而立。見人窺之，漸移身退後而沒。時登樓之門，皆扃鐍之。不數日，兇問至。（出《玉堂閒話》）

唐昭宗乾寧丙辰年，朱梁太祖誅殺那些不依附順從他的人。兗軍統帥朱瑾逃命到淮海，梁祖命令徐州統帥龐從在青口會合五萬軍隊討伐朱瑾，但他駐紮軍隊的地方，都是兵書上所說的絕境，山高路窄，人不能並肩而行，行軍三十多里，才到了平坦的地方，當時梁祖又命令一個自己信任的人在龐從的身邊監護他。雖然他統帥軍隊。但不能自作主張。連宿兩夜，朱謹果然親自率領幾萬大軍到來。龐從聽說朱瑾親自到來，全軍都喪魂落魄，等到戰鬥開始，龐從的軍隊都喪失了鬥志，有的淹死，有的被俘虜，只有一二個人逃跑了。在朱瑾的軍隊沒有到來以前，部下的兵士們就常鬧虛驚，刁斗架自己就跑到軍帳前面。家屬在徐州，也是多次見到奇異怪象。住宅後面，平常就有妖狐的洞穴。有時主人有災它就出現，當時讓和尚在雕堂前面擺了道場。在統帥龐從的軍隊沒有失敗以前，他的家人就看見在燕子樓上有一個穿紅衣服的婦人，大白天就靠著欄杆站著，見到人看她，才漸漸後退而消失。當時登樓的門都上了鎖。不過幾天，壞訊息就來了。