bclass=maintext卷第一百三十七徵應三（人臣休徵）/b
呂望仲尼文翁董仲舒何比干五鹿充宗王溥應樞袁安陳仲舉張承張氏司馬休之杜慈武士彠張文成上官昭容崔行功李正己李揆賈隱林張子良鄭絪
呂望
呂望釣於渭濱，獲鯉魚。剖腹得書曰：呂望封於齊。（出《說苑》）
呂望在渭水邊上釣魚，釣上了一條鯉魚。剖開魚的肚子，發現有一個紙條，上面寫著：呂望將在齊國受封。
仲尼
周靈王二十一年，孔子生魯襄之代。夜有二神女，擎香露，沐浴徵在。天帝下奏鈞天樂，空中有言曰：「天感生聖子，故降以和樂。」有五老，列徵在之庭中。（五者者，蓋五星精也。）夫子未生之前，麟吐玉書於闕里人家，文雲：「水精子，繼衰周為素王。」徵在以繍紱系麟之角，相者雲：「夫子殷湯之後，水德而為素王。」至定公二十四年，鉏商畋於大澤，得麟，示夫子，系紱尚存。夫子見之，抱而解紱，涕下沾襟。（出《王子年拾遺記》）
周靈王二十一年的時候，孔子生在魯國襄公的時代。夜晚有二位女神，拿著香露給孔子的母親征在洗澡，天帝下界演奏鈞天樂曲，空中還有話說：「上天感謝你生了聖人，所以才奏起和樂。」另外還有五星精在徵在的庭院裡排列著。孔子沒出生之前，有麒麟從嘴裡吐出一張紙條給都城裡的一戶人家，紙條上面寫著：水精的兒子，將繼衰弱的周朝之後做為「素王」。徵在就把拴印章用的繡絲繩綁在了麒麟的角上。有個會相術的先生說：「孔子是在殷紂王和湯武王之後應了水德將成為‘素王’」。到了定公二十四年，鉏商在大澤打獵，得到了一隻麒麟，拿來給孔子看，母親征在給麒麟綁的那條絲繩還在它的角上。孔子抱著麒麟把絲繩解了下來，並且還流下了眼淚，淚水沾溼了衣襟。
文翁
漢文翁當起田，斫柴為陂。夜有百十野豬，鼻載土著柴中，比曉塘成。稻常收。嘗欲斷一大樹，欲斷處，去地一丈八尺，翁先咒曰：「吾得二千石，斧當著此處。」因擲之，正砍所欲，後果為蜀郡守。（出《小說》）
漢朝有個叫文翁的人，要開一個水田，就想用刀把柴草都砍掉建個小池。夜晚有一百多頭野豬就用鼻子運土往柴草裡倒，等天亮池塘建成了。水稻年年豐收。一次他曾經想砍倒一棵大樹，想要砍的地方，離地面有一丈八尺高，砍樹前，文翁就祈禱說：「我要能做個二千石谷的官，斧子就應當砍在這個地方。」說完就把斧子扔了出去。正巧斧子就砍在了所要砍的地方。他後來果然就作了蜀郡守。
董仲舒
漢董仲舒常夢蛟龍入懷中，乃作《春秋繁露》。（出《小說》）
漢朝有個叫董仲舒的，經常夢見蛟龍投入懷裡，於是他就寫了《春秋繁露》這部書。何比干
漢何比干夢有貴客，車騎滿門，覺以語妻子。未已，門首有老姥，年可八十餘，求避雨，雨甚盛而衣不沾濡。比干延入，禮待之。乃曰：「君先出自後稷，佐堯至晉有陰功，今天賜君策。」如簡，長九寸，凡九百九十枚，以授之曰：「子孫能佩者富貴。」言訖出門，不復見。（出《幽明錄》）
漢朝有個叫何比干的人，夢見貴客來臨，車馬盈門。醒後就把這個夢告訴了他的妻子和孩子。還沒等說完，門口就有個老太太，年歲有八十多了，要求避雨。這時外面雨下得很大，可是老太太的衣服卻沒有被淋溼。比干就把她讓到了屋裡，並且以禮相待。老太太就說：「你的祖先是后稷的後人，他們輔佐堯帝直到晉帝，有陰功。現在上天賜給你一冊書。」這書好象竹簡、長九寸，共有九百九十枚。老太太授書給比干並說：「子孫誰能佩帶它，誰就能富貴。」說完就走出了門，從此再也沒有看見她。
五鹿充宗
漢五鹿充宗受學於弘成子。成子少時，嘗有人過己，授以文石，大如燕卵。成子吞之，遂大明悟，為天下通儒。成子後病，吐出此石，以授充宗，又為名學也。（出《西京雜記》）
漢朝五鹿有個叫充宗的人，他跟著弘成子學習。成子小時候，曾經有路過他家的人，把一塊帶有花紋的石頭給了他。石頭象小燕子的蛋那樣大小，成子就把它吞了下去。於是就特別的聰明醒悟。成為了天下無所不通的學者。成子後來得了病，就把這塊石頭吐了出來，給了充宗，所以充宗也成為了有名的學者了。
王溥
後漢永初三年，國用不足，令民吏入錢者得為官。琅琊王溥，其先吉，為昌邑中尉。溥奕世衰凌，及安帝時，家貧無貲，不得仕。乃挾竹簡，搖筆洛陽市傭書。為人美形貌，又多文詞，僦其書者，丈夫賜其衣冠，婦人遺其金玉。一日之中，衣寶盈車而歸。積粟十廩，九族宗親。莫不仰其衣食。洛陽稱為善而富也。溥先時家貧，穿井得鐵印，銘曰：「傭力得富至億瘐，一土三田軍門主。」溥以億錢輸官，得中壘校尉。三田一土壘字，校尉掌北軍壘門，故曰軍門主也。（出《拾遺錄》）
後漢時永初三年，國家資財不充足，於是就下令百姓官吏如有給國家錢的人就可以做官。琅琊王溥，他的祖先王吉，曾做昌邑中尉。到王溥時一代接一代的家境就衰敗了，等到了安帝時，家裡就窮的沒有錢維持生活了。又不做官，只好挾著紙筆，在洛陽市裡靠寫書信掙點錢花。王溥這個人，長得漂亮，而且很有才華，所以去找他寫東西的人，男的就賞給他些衣帽，婦女們就給他些金玉。在一天裡，他就收了滿滿一車的衣物和珍寶而回家了。他積累了十倉糧食，因此九族的親戚，沒有不敬慕他的吃穿的。洛陽的人都稱讚他是靠行善事才富起來的。王溥先前家窮時，挖井得到了一個鐵印，上面刻著：「傭力得富至億瘐，一土三田軍門主。」王溥就用十萬錢去買了個官。結果做了中壘校尉。「壘」字是三個「田」字加一個「土」字，校尉是掌管北軍壘門的官，所以說是「軍門主」了。
應樞
後漢汝南應樞生四子，見神光照社。樞見光，以問卜人。卜人曰：「此天符也，子孫其興乎。」乃探得黃金。自是諸子官學，並有才名。至瑒，七世通顯。（出《孝子傳》）
後漢汝南有個叫應樞的人，他生了四個兒子。一天土地廟被神光所照射，而應樞看見了神光，就去問會卜算的人。卜者說：「這是天降瑞符啊，你的後代會興旺。」應樞於是就探測得到了黃金。從這以後他的幾個孩子都在官學學習，並且都和才氣很有名聲。到應瑒時，應樞家七代都很顯赫通達。
袁安
漢袁安父亡，母使安以雞酒詣卜工，問葬地。道逢三書生，問安何之，具以告。書生曰：「吾知好葬地。」安以雞酒禮之，畢，告安地處，雲：「當此世為貴公。」便與別，數步顧視，皆不見。安疑是神人，因葬其地。遂登司徒，子孫昌盛，四世五公焉（出《幽明錄》）
漢朝有個叫袁安的人，他的父親死了，母親就讓他準備好雞酒去請會占卜陰陽的人，問一問把父親埋葬在什麼地方好。半道上他遇到了五個書生，問袁安去做什麼，袁安就把實情都告訴了他們。書生們說：「我們知道一塊好的葬地。」袁安就把他們請到家中用雞酒款待了他們。吃喝完了，書生們就告訴了袁安埋葬的地點，並且說：「應當在你這代做貴公。」說完就告別而去。走了幾步，再四處環視，書生都不見了。袁安懷疑他們是神人，就把父親埋葬在書生指點的地方。不久袁安就做了司徒，他的子孫後代也都十分興旺顯達。四代共有五個做貴公的。
陳仲舉
陳仲舉微時，嘗行宿主人黃申家。申家夜產，仲舉不知。夜三更，有扣門者，久許，聞應雲：「門裡有貴人，不可前，宜從後門往。」俄聞往者還，門內者問之：「見何兒？名何？當幾歲？」還者雲：「是男兒，名阿奴，當十五歲。」又問曰：「後當若為死？」答曰：「為人作屋，落地死。」仲舉聞此，默志之。後十五年，為豫章太守，遣吏往問，昔兒阿奴所在，家雲：「助東家作屋，墮棟而死矣。」仲舉後果大貴。（出《幽明錄》）
陳仲舉未顯貴時候，曾經出外住宿在主人黃申的家裡。正趕上黃申的老婆晚上要臨產，仲舉卻不知道。到了夜裡三更天的時候，聽見有叩門的聲音。過了好久，就聽見有人應道：「屋裡有貴人，不可以上前，應當從後門進去。」一會又聽見去的那個人返回來，屋裡的人就問他：「你看見了是個什麼樣的孩子，叫什麼名字，能活多大歲數。」回來的那個人說：「是個男孩，名叫阿奴，能活十五歲。」屋裡的人又問他說：「以後他應當怎麼死？」回答說：「給人家蓋房子，從房子上掉下來摔死。」仲舉聽到這裡，就默默的記在了心裡。十五年後，仲舉做了豫章太守。他就派了一個官吏前去打聽，從前叫阿奴的那個小孩在那裡，他家中的人說：「幫助東家蓋房子，從房子上掉下來摔死了。」仲舉後來也果然大貴了。
張承
孫氏懷張承時，乘輕舠於江浦，忽見白蛇長三丈，騰入舟中。咒曰：「若為吉祥，勿毒噬我。」縈而將還，置於房中，一宿不復見，母嗟惜之。鄰中相謂曰：「昨者張家有白鵠，聳翮入雲，以告承母。母使筮之。筮者曰：「吉祥。鵠是延年之物，從室入雲，自卑升高之象。昔吳闔閭葬其妹，殉以美人寶劍珍物，窮江南之富。未及千年，雕雲覆其溪谷，美女遊於塚上，白鵠翔乎林中，白虎嘯于山側，皆昔時之精靈。今出於世，當使子孫位極人臣，擅名江表。若生子，可以名為白鵠。」後承生昭，位輔吳將軍，年九十，虵鵠之祥也。（出《王子年拾遺記》）
孫氏身懷張承的時候，乘坐著一艘輕快的小船在江邊上，忽然看見一條白蛇，有三丈長，竄進了小船中。她就默默地禱告說：「如果是吉祥的徵兆，那麼就不要咬我。」孫氏隨後把它帶回家，把蛇放在房中，一宿沒有再看見那條蛇。孫氏十分嘆惜。鄰居們都互相告訴說：「昨天張家有隻白天鵝展開翅膀飛上了雲天。」有人就把這件事告訴了張承的母親。於是張承的母親就找人卜算吉凶。占卜的人說：「這是吉祥的徵兆。天鵝是長壽之物，從屋裡飛到了雲中，這是從低往高升的象徵。從前吳王闔閭埋葬他的妹妹，用美人、寶劍，以及珍貴的物品做為殉葬品，把江南的好東西幾乎都拿盡了。沒過一千年，就有美麗的彩雲覆蓋了溪谷，美貌的女子在古墓上游玩，白色的天鵝在森林中飛翔，白色的猛虎在山間吼叫。這些都是從前的精靈，現在又出世了，這將預兆你的子孫後代能做高官，名揚江表。因此你如果是生個男孩，可以給他起名叫白鵠。後來張承生下張昭，官位是輔吳將軍，活了九十歲。這是蛇鵠帶來的吉祥。
張氏