蜀士
偽王蜀有王氏子承協，幼承蔭，有文武才，性聰明，通於音律。門下常養一術士，潛授戰陣之法，人莫知之。術士襤褸弊衣，亦不受承協之資鏹。承協後因蜀主講武於星宿山下，忽於主前呈一鐵槍，重三十餘斤，請試之。由是介馬盤槍，星飛電轉。萬人觀之，鹹服其神異。及入城，又請盤城門下鐵關，五十餘斤，兩人舁致馬上，當街馳之，亦如電閃。大賞之，擢為龍捷指揮使。其諸家兵法，三令五甲，懸之口吻。以其年幼，終不付大兵柄。奇異之術，信而有之。（出《王氏見聞錄》）
偽王蜀有王氏子承協，自幼承襲受封，兼有文武之才，天資聰明，通曉音律。他在門下長期供養著一個術士，暗中教授他戰陣之法，人們都不知道。這位術士衣衫襤褸，也不接受承協送給他的錢財。承協後來因為蜀主在星山下講武，突然在主前呈上一杆鐵槍，重三十餘斤，請求試練一下。於是，承協便勒馬輪槍，星飛電轉，神出鬼沒。萬人看了他的表演，人人佩服其武藝神奇。等到進了城門，又讓他揮舞城門下的鐵門栓，門栓重約五十多斤，兩個人抬到馬上之後，承協就在大街上勒馬飛舞起來，依然星飛電轉，神出鬼沒。蜀主大為賞識，頒以重獎，並任命他為龍捷指揮使。至於諸家兵法，無論三令五甲，他都能口若懸河地熟練背誦。因為他年幼，所以沒有交給他大的兵權。其他的奇異法術，相信他也能通曉。陳岷
後唐莊宗世子魏王繼岌伐蜀，回軍在道，而有鄴都之變。莊宗與劉後命內臣張漢賓齎急詔，所在催魏王歸闕。張漢賓乘驛，倍道急行，至興元西縣逢魏王，宣傳詔旨。王以本軍方討漢州，康延孝相次繼來，欲候之出山，以陳凱歌。漢賓督之。有軍謀陳岷，比事梁，與漢賓熟，密問張曰：「天子改換，且是何人？」張色莊曰：「我當面奉宣詔魏王，況大軍在行，談何容易。」陳岷曰：「久忝知聞，故敢諮問。兩日來有一信風，新人已即位矣，復何形跡？」張乃說：「來時聞李嗣元過河，未知近事。」岷曰：「魏王且請盤桓，以觀其勢，未可前邁。」張以莊宗命嚴，不敢遷延，督令進發。魏王至渭南遇害。（出《王氏見聞錄》）
後唐莊宗的嫡長子魏王繼岌討伐蜀地，在回軍途中發生了鄴都之變。莊宗與劉後命令內臣張漢賓帶著急詔，到魏王所在的地方催他回朝。張漢賓乘著驛馬，加速急行，到興元西縣碰到魏王，向他宣讀了皇帝的詔旨。魏王說自己正在率軍討伐漢州，康延孝接著也要到來，要等他出山之後，再回朝報告勝利的訊息。張漢賓督促他趕快回朝。有個軍謀陳岷正在勾結投降大梁，他與漢賓熟識，所以密問張漢賓道：「天子已經改換，新登基的天子是誰？」張漢賓神色莊嚴地說：「我奉皇命當面宣詔要魏王回京，況且大軍正在行進之中，要想事梁，談何容易！」陳岷說：「因為過去與您熟識，所以才敢向您打聽情況。這兩天有一股信風，我知道新人已經即位了。另外還有什麼情況？」張漢賓便說：「來的時候聽說李嗣元已經過了河，近幾天的事情我就不知道了。」陳岷說：「應當請魏王原地不動，以觀形勢的變化。不可往前開進。」張漢賓因為莊宗皇帝的命令極嚴，不敢拖延，所以督令魏王立即進發。魏王到渭南時遇害。
鄭山古
偽蜀王先主時，有軍校黃承真就糧於廣漢綿竹縣，遇一叟曰鄭山古，謂黃曰：「此國於五行中少金氣，有剝金之號，曰金煬鬼。此年蜀宮大火，至甲申、乙酉，則殺人無數，我授汝秘術，詣朝堂陳之。儻行吾教以禳鎮，庶幾減於殺伐。救活之功，道家所重，延生試於我而取之。然三陳此術，如不允行，則止亦不免。蓋洩於陰機也，子能從我乎？」黃亦好奇，乃曰：「苟稟至言，死生以之。」乃齎秘文詣蜀。三上不達，乃嘔血而死。其大火與乙酉亡國殺戮之事果驗。孫光憲與承真相識，竊得窺其秘緯，題雲黃帝陰符，與今陰符不同，凡五六千言。黃雲受於鄭叟，一畫一點，皆以五行屬配，通暢亹亹。實奇書也。然漢代數賢（賢原作言，據明鈔本改）生於綿竹。妙於讖記之學，所云鄭叟，豈黃扶之流乎。（出《北夢瑣言》）
偽蜀先主時，有個軍校叫黃承真催運糧食到了廣漢綿竹縣，遇見一個老頭叫鄭山古，對黃承真說：「這個國家在五行之中缺少金氣，有個剝金名稱，叫金煬鬼。今年蜀國王宮要起大火，到甲申年和乙酉年則有無數人被殺害，我教給你秘密的法術，到朝上去陳述。倘若施行我教的法術除禍鎮災，可能會免除殺伐的災難。救人活命的功勞本是道家所看重的，請您為了我而這麼辦。但是，如果再三陳述我教您的法術，他們仍然不允許施行，那就算了。災禍不能免除。那也是暗中註定的機運呀！您能按我說的去辦嗎？」黃承真也好奇，便說：「如果讓我說心裡話，那就是：為了此事，生死不懼。」他便帶有秘密文書到了蜀國。幾次呈報都沒有送到國王那裡，黃承真便吐血而死。結果，宮中起火與乙酉亡國殺戮的事情應驗發生。孫光憲跟黃承真互相認識，當初他曾偷看到那件秘術的大概，裡面寫道：黃帝的陰符，與現在的陰符不同，共有五六千字。黃承真說這份秘術是一位鄭翁交給他的，上面的一畫一點，全用陰陽五行對應搭配。通暢流利，實在是一部奇書啊！但是，漢代許多賢能之人生於綿竹，精通讖記這門學問，黃承真所說的鄭老翁，莫不是黃扶之流嗎？
馬處謙
偽王蜀葉逢，少明悟，以詞筆求知，常與孫光憲偕詣術士馬處謙，問命通塞。馬曰：「四十已後，方可圖之，未間，苟或先得，於壽不永。」於時州府交闢，以多故參差，不成其事。後充湖南通判官。未除官之前，夢見乘船赴任，江上候吏，旁午而至，迎入石窟。覺後，話於廣成先生杜光庭次，忽報敕下，授檢校水部員外郎。廣成曰：「昨宵之夢，豈小川之謂乎？」自是解維，覆舟於犍為郡青衣灘而死，即處謙之生知。葉逢之兇夢，何其效哉。光憲自蜀沿流，一夕夢葉生雲：「子於青衣亦不得免。」覺而異之，泊發嘉州，取陽山路，乘小舟以避青衣之險。無何篙折，為泛流吸入青衣，幸而獲濟。豈鬼神尚能相戲哉。（出《北夢瑣言》）
偽王蜀時有個葉逢，少年聰明，以詩詞文章知名，常常跟孫光憲一起拜見術士馬處謙，卜問命運通達與否。馬處謙說：「四十歲以後，你才能有官運；不到時候，如果先得到官位，你的壽命就不長。」當時，州府交闢，因為種種原因耽誤了，升官的事情沒有辦成。後來充任湖南的通判官。未封官之前，他夢見乘船赴任，在江上等候差吏，快到中午時便到了，把他迎接到一個石洞裡去。睡醒以後，他在杜廣成家裡說起此事，忽然傳報皇帝的敕命傳下來了，封他為檢校水部員外郎。廣成說：「昨天晚上的夢，指的豈不是小川嗎？」葉逢於是解維發船，登程赴任，走到犍為群青衣灘時，船翻身亡，這就是馬處謙原先的預見。葉逢那天晚上做的兇夢，何其見效！孫光憲從四川沿著長江順流而下，一天夜間夢見葉生說：「你在青衣灘也不能倖免。」睡醒之後非常驚異，他停下船來不再沿江直奔嘉州，而取道陽山旱路，然後換乘小船避開青衣灘之險阻。無奈船篙斷了，被激盪的水流吸進青衣灘，幸而又被救了出來。難道鬼神也能互相開玩笑嗎？
趙聖人
偽蜀有趙溫圭，善袁許術，占人災祥，無不神中，蜀謂之趙聖人。武將王暉事蜀先主，累有軍功。為性兇悍，至後主時，為一二貴人擠抑，久沈下位，王深銜之。嘗一日，於朝門逢趙公，見之驚愕，乃屏人告之曰：「今日見君面有殺氣，懷兵刃，欲行陰謀。但君將來當為三任郡守，一任節制，自是晚達，不宜害人，以取殃禍。王大駭，乃於懷中控一匕首擲於地，泣而言曰：「今日比欲刺殺此子，便自引決，不期逢君為開釋，請從此而止。」勤勤拜謝而退。王尋為郡，遷秦州節度。蜀亡，老於咸陽。宰相範質親見（見字原闕，據明鈔本補）王，話其事。（出《玉堂閒話》）
偽蜀有個趙溫圭，擅長袁許的法術，給別人占卜吉祥災禍，無不神算妙中，蜀人稱他為趙聖人。武將王暉在蜀國先主手下效力時，戰功累累。他為人性格魯莽兇悍，到了後主執政時，被一兩個權貴的大臣排擠壓抑，長時間沉沒在低下的職位上，懷恨在心。曾經有一天，他在朝門下面遇見趙公，趙公看見他十分驚愕，便屏退左右告訴他說：「今天看見你面帶殺氣，懷裡藏著刀想暗算別人。但是，你將來會成為三任郡守，一任節制，只是晚一些罷了，不宜害人而招致災禍。」王暉十分吃驚，便從懷裡掏出一柄匕首扔在地上，哭泣著說：「今天本想刺殺這小子，然後引頸自殺，不料遇到你為我開導解釋，我從此以後再不這麼蠻幹了。」說完，頻頻拜謝，向趙公告辭。王暉很快就當了郡守，又遷升為秦州節度使。偽蜀滅亡後，他老死於咸陽。宰相範質親眼看見過王暉，王暉跟他說了自己經歷的這些事情。
黃萬戶
偽王蜀時，巫山高唐觀道士黃萬戶。本巴東萬戶村民，學白虎七變術，又云學六丁法於道士張君。常持一鐵鞭療疾，不以財物介懷，然好與鄉人爭訟，州縣不之重也。或州刺史文思輅亦有戲術，曾剪紙魚投於盆內而活，萬戶投符化獺而食之。其鐵鞭為文思輅收之，歸至涪州亡其鞭，而卻歸黃矣。有楊希古，欲傳其術，坐未安，忽雲，子家中已有喪穢，不果傳，俄得家訃母亡。又蜀先主召入宮，列示諸子，俾認儲後，萬戶乃指後主。其術他皆仿此。唯一女為巫山民妻，有男傳授秘訣，將卒，戒（戒字原闕，據明鈔本補）家人勿殮，經七八日再活，不久卻殞也。青城縣舊有馬和尚，宴坐三十五年，道德甚高。萬戶將卒，謂家人曰：「青城馬和尚來，我遂長逝也。」是年，馬師亦遷化。（出《北夢瑣言》）
偽王蜀時，巫山高唐觀有個道士叫黃萬戶。黃萬戶本是巴東萬戶村民，學過白虎七變術，又說跟道士張君學過六丁法。他常常拿著一條鐵鞭給別人治病，從不把財物放在心上，然而好與鄉鄰們打官司，所以州衙縣府並不看重他。戎州刺史文思輅也掌握遊戲的法術，他曾剪了紙魚放到盆裡就變成活魚，黃萬戶則把一道符投進去化成一隻獺把魚吃了。黃的鐵鞭被文思輅收了去，往回走到涪州時鐵鞭又丟了，結果卻回到了黃萬戶的手裡。有個叫楊希古的，想請黃向他傳授法術，還沒坐好黃忽然說：「你家裡出喪事了。」結果沒向他傳授，很快他就得到母親死亡的訃告。還有一次蜀國先主召黃萬戶入宮，先主將自己的兒子一個個介紹給他，讓他認認誰是將來王位的繼承人，黃便指定是後主。有關他的法術如何靈驗的其他事情，都與這幾件事相彷彿。他只有一個女兒，是巫山一個平民的妻子。有個男兒，向他傳授秘訣，說將來自己死了時，要戲誡家人不要入殮，過七八天就能復活，但這個男兒不久就死了。青城縣過去有個馬和尚，靜坐了三十五年，道德非常高。萬戶要死時對家人說：「青城馬和尚要來，我要與世長辭了。」在萬戶長辭的這一年，馬和尚也去世了。
何奎
偽王蜀時，閬州人何奎，不知何術，而言事甚效，既非卜相，人號何見鬼，蜀之近貴鹹神之。鬻銀肆有患白癲者，傳於兩世矣，何見之謂曰：「爾所苦，我知之矣，我為嫁聘，少鐶釧釵篦之屬，爾能致之乎，即所苦立愈矣。」癩者欣然許之，因謂曰：「爾家必有他人舊功德，或供養之具在焉，亡者之魂所依，故遣為此崇，但去之必瘳也。」患者歸視功德堂內，本無他物，忖思久之，老母曰：「佛前紗窗，乃重圍時他人之物，曾取而置之，得非此乎？」遽徹去，仍修齋懺，疾遂痊。竟受其鐶釧之贈。何生未遇，不汲汲於官宦，末年祈於大官，自布衣除興元小尹，金紫，兼妻邑號，子亦賜緋，不之任，便歸閬州而卒，顯知死期也。雖術數通神，而名器逾分，識者知後主政悉此類也。（出《北夢瑣言》）
偽王蜀時，閬州有個人叫何奎，他不懂什麼法術，但說什麼事情卻非常準確，又不是占卜相面之類，人們都叫他何見鬼，蜀之近貴都把他當作神奇的人物看待。一家銀店有患白癜風的，已經流傳了兩代了，何奎見到他時對他說：「你的苦處我知道，我因為嫁娶的事正缺少鐶釧釵篦之類的首飾和化妝用品，你能送給我這些東西嗎？如果能辦到，你的苦處就立即痊癒。」那個患癲癇病的人欣然答應了他，何奎便跟他說：「你家裡肯定有別人以前供佛的事，有供奉用具留在那裡，死人的魂靈便依附在它上面，所以用它來作祟害人，只要把它除去，必定消除病患。」患者回家仔細察看供佛的殿堂，並沒發現什麼東西，想了很久，他老母親便說：「佛像前面的紗窗，原來是重圍時別人的東西，我過去拿來放在那裡的，莫非就是這件東西？」於是立即把它撤掉，仍舊修齋打懺供佛，患者的病便痊癒了。何奎也終於接受了這個人耳環手鐲之類的贈品。何奎年輕時沒有做官的機遇，他也不亟亟於官宦之途，晚年才祈求於大官，從平民百姓封為興元縣是小尹，授三五品以上的職銜，他的妻子也被封地封號，兒子也授予五品以上的職銜，他並沒去上任，便回到閬州死在故鄉，顯然，他是預先就知道自己的死期的。他雖然法術通神，但晚年的名位已經超過了他的福分。識者知道蜀後主的為政就與這事類似。
孫雄
嘉州夾江縣人孫雄，號孫卯齋，其言事亦何奎之流。偽蜀主歸命時，內官宋愈昭將軍數員。舊與孫相善，亦神其術。將赴洛都，鹹問將來升沈。孫俯首曰：「諸官記之，此去無災無福，但行及野狐泉已來稅駕處，曰孫雄非聖人耶，此際新舊使頭皆不見矣。」諸官鹹疑之。爾後量其行邁，合在鹹京左右，後主罹偽詔之禍，莊宗遇鄴都之變，所謂新舊使頭皆不得見之驗也。（出《北夢瑣言》）
孫雄是嘉州夾江縣人，字號為孫卯齋，他的料事如神也屬於何奎之流。偽蜀主歸順唐朝時，有位內官宋愈將此事透露給幾員將軍。這幾個人過去都跟孫雄很友善，也神奇於他的術數。他們要去洛陽，便都去詢問孫雄將來的升沉如何。孫雄俯首道：「各位官人記著我說的話，這次你們去洛陽，無災禍也無福氣，但是走到野狐泉已到了歇駕住宿之處，你們會說孫雄並非聖人呀，這個時候，新舊使頭都見不到了。」各位官員都很懷疑。後來，他們估量了自己的行程，當時正在鹹京前後，而那個時間正好是蜀後主因為背叛朝廷自立為王而遭禍，唐莊宗皇帝又遇上鄴都兵變，所謂「新舊使頭皆不得見」正好應驗了。
李漢雄
李漢雄者，嘗為欽州刺史，罷郡，居池州。善風角推步之奇術，自言當以兵死。天祐丙子歲，遊浙西，始入府而嘆曰：「府中氣候甚惡，當有兵亂，期不遠矣。吾必速回。」既見，府公厚待之，留旬日，未得遽去。一日晚出逆旅，四顧而嘆曰：「禍在明日，吾不可留。」翌日晨，入府辭，坐客位中，良久曰：「禍即今至，速出猶或可。」遂出至府門，遇軍將周交作亂，遂遇殺害於門下。（出《稽神錄》）
李漢雄曾經擔任欽州刺使，免除郡守官職後居住在池州。他擅長風角推步的奇異法術，自己說將來一定死在兵器之下。唐昭宗天佑丙子年，李漢雄旅遊到了浙西，他剛走進府衙時就驚歎道：「府內氣氛太惡劣，肯定要出現兵亂，為期不遠了，我必須迅速回避。」見到府公後，主人以厚禮招待他，留他住了十天，所以沒能立即離開這裡。一天晚上，他走出客店，向周圍看了看嘆道：「災禍就在明天，我不能再留在這裡。」第二天早上，他到府內辭行，在客人的位置上坐了好長時間後便說：「災禍馬上就要到來，迅速出去或許還可避過。」說完往外走，到府門時遇到軍將周交作亂，便被殺害於府衙門前。