我盯著僧人，說道：你和那聞知味，又是什麼關係？

「聞知味，是我的聞、知、味，也是天地間的一隻祖鬼，這祖鬼的名字，叫——迷念！」僧人哈哈大笑，說道：我叫見色禪師！

我一聽，心裡頓時開朗，原來我這面前的僧人，還是一代名僧呢。

我從墨大先生那兒聽說：聞、知、味的事情，墨大先生跟我說，說聞知味，就是一個叫見色禪師的人提出來的。

敢情這兒見到真人了。

「不敢當，名僧的名號，實不敢當。」見色禪師說道：好在你們那一段高論，讓迷念祖鬼混亂。

我說我們幾個就是誤打誤撞，瞎胡鬧說出的那幾句話。

真的……我把那聞知味問迷糊的那句「你為何修佛」，其實這話，多半是要和聞知味抬槓的。

見色禪師哈哈大笑，說道：無心者看似無心，其實有心！這是緣。

他說道：兩千多年了——我被那聞知味，關在他身體裡，兩千多年了。

「大師——此中秘辛，可以給我們幾個人講一講嗎？」我問見色禪師。

見色禪師說道：有何不可。

他這才跟我們講了起來。

原來，見色禪師，飼過鬼——他曾經一場因緣造化，用佛門神通，降伏了一隻祖鬼「迷念」。

迷念祖鬼是怎麼形成的呢？

曾經殷商時期，人人信仰宗教——哪怕是一個平頭老百姓，也對神靈十分相信。

道教流行的時候，無數人參拜道教。

佛教流行的時候，無數人參拜佛教。

玄鳥部流行的時候，無數人慘敗玄鳥部。

總之，只要什麼宗教流行，就有許多人膜拜。

可是這麼多信眾裡，真正知道自己為什麼信仰宗教的人少，大部分人都是跟風而已——有些甚至連宗教內的禁忌是什麼都不知道，但做「禮儀」卻十分勤快。

這些跟風的人，心中無主意，腦子學不會思考，很容易陷入到一個迷茫的「境地」，這些人每天都會問自己一個問題——我為何而修佛？我為何而修道？我為何而修巫？

他們每天都在捫心自問，可是，他們卻從來尋找不到答案！

這些念頭，最後化作了一隻祖鬼，就叫「迷念」。

而我剛才的那個問題「你為何而修佛」，恰好觸及到了「迷念」祖鬼的本身——於是，迷念祖鬼，不停的詢問自己——我為什麼而修佛，他給出了無數答案，卻也答不上來。

我聽到這兒，說道：原來如此。

接著，見色禪師又說：我降伏了迷念——他成為了我盤燈之下的一根燈芯——我將我念頭裡不需要的「聞」、「知」、「味」，全部灌入到他的身體裡去——最後，我成「無聞、無知、無味」，而這「迷念」祖鬼，就成了聞知味。

「直到一日，我在清除我身上的「聞，知，味」的時候，一位婦人進了我的禪房。」見色禪師說道：那婦人只是來詢問我她的命程的，可惜……我第一眼瞧見那婦人，卻覺得歡喜。

「心中蕩起漣漪。」見色禪師說：我心本如古井，那一刻，卻如通奔騰的江河……我的心神恍惚了——我就恍惚了短短的一刻鐘，卻被聞知味上身了。

聞知味本來要殺掉見色禪師的。

見色禪師卻知道——聞知味這人，天生好奇。

什麼樣的人好奇？越是迷茫的人越好奇。

聞知味是「迷念」祖鬼，天生就十分「迷茫」，自然好奇。

那見色禪師問了聞知味一個問題：剛才那婦人，我滿心歡喜——我該愛他嗎？

聞知味說：該愛。

「如果那女人死了呢？她輪迴之後，我還在，我該愛她嗎？」

「不該愛。」聞知味說。

「不愛簡單，可心中愛慕難耐——每晚空寂之時，便腦海中浮現她的影子，鼻子依稀聞到了她的味道，耳邊響起了她的聲音，實在無法斬斷這一份情絲。」見色禪師說：那該怎麼辦呢？

「那就愛他！」

「可是你說她輪迴之後，我便不該愛了啊。」見色禪師說：到底是該愛，還是不該愛？

問完了這句話，見色禪師就修了閉口禪，再不多話。

那聞知味就沒想明白——到底是該愛，還是不該愛！

這個問題，他一想，就是幾千年！

他因為想不通這個問題，心裡實在好奇，就問見色禪師。

見色禪師修了閉口禪，一句話也不多說。

最後聞知味沒辦法，殺了見色禪師吧？他捨不得——他還沒有想通那個問題呢，於是，他把見色禪師，煉成了一枚舍利子，置放在了他的丹田之處。

他每天的生活，變得十分簡單，要麼在想那個難題「到底該愛還是不該愛」，他想枯燥了，就詢問見色禪師，問了也沒用，最後他學會了佛教的「生死觀」，從生死觀裡，來參悟這個問題。

可這個問題——本來就沒有準確的答案啊，聞知味為了一個沒有答案的難題，想了足足有兩千年。

見色禪師盯著我，說道：好在這聞知味，慧根不足，不然的話——今天聽了諸位的言論，就是我的死期啦，也是各位的死期啊！