11、您採用的是一種類似心理博弈式的解決途徑，戲劇給參與者創造的是一種道德氛圍，讓大家迴歸到一種古老的道德共識裡，讓人“不好意思犯錯”。您覺得這個方法有效嗎？長久嗎？參與演出後，當地的危機得以緩和嗎？

答：鄉村戲劇對人心的潛移默化，顯然不是一蹴而就的事情，那需要形成傳統和氛圍。眼前我們看見的有效，那也只是民間百姓街談巷議的好評，至於究竟影響到什麼程度，這不是可以用經濟學的方法去量化計算的。

12、我們是從江上的母親來了解你的。我們也會從這個文章裡引用你的觀點，情感和故事。

能講講母親對你的影響嗎？

答：母親是一個右派，對我的影響是要做一個正直、有良知的人。對於看不慣的事情，要敢於去批評，儘管這給她乃至我們家庭，都帶來過禍端，但是我依然相信，正直是一種生活品質，它使我免於卑怯。

13、您的文章中有大量的死亡主題，親人朋友的命運至今仍然影響著您嗎？您本人過去的經歷仍然緊密跟隨您嗎？您是一直沉浸在這樣的氣氛中還是到現在為止，已經有所超越。您會像魯迅那樣，以強力和命運鬥爭到底，還是更願意作為一個超脫者，用溫和的姿態為人生慢慢引入亮色。

答：經歷對每個人都是影響甚劇的，我的性格，價值觀以及行動力，顯然都與我的經歷相關。我努力參與社會實踐和改造，是因為我愛國，我希望我們的子孫不再生活在我們曾經的生活苦難裡，希望這個國家帶給我們的是真正的驕傲而不是恥辱和罪感。

14、談談武大對你的影響。80年代的武大是怎麼樣的一種寬鬆的思想氛圍？

答：武大當年是那樣美好，現在則是如此讓人汗顏。當年的美好，請搜尋我的文章《湖山一夢繫平生》。

15：您個人的近況怎樣，現在過的生活是否是您想要的生活，更喜歡什麼樣的生活方式，對現狀是否滿意，對將來是否有所計劃？你是否是一個千金散盡還復來的李白一樣的人？是否是一個擁有諸多秘密的男人？

答：我的生活狀態很好，依靠創作戲劇的不錯收入，支撐我的自由寫作與獨立調查。我非常滿意我的這種活法，不富不貴，自由自在。自己流放在自己的祖國，浪子一樣地穿州過府，這是今天不少讀書人缺乏的一種自立。我無求於這個時代，因此也才儘量無愧於我的人生。

16：除了在您的文章裡提及的作家學者，如王朔，易中天，劉道玉等，還有哪些人為您所推崇？您在影視創作方面也有專業的水準，對當代的影視作品有什麼樣的看法？

答：我推崇的人很多很多，我是那種很能欣賞別人的美德和才華的人。除開對腦殘型網評員有些鄙薄之外，我能從多數人那裡吸取營養。作為編劇，我還算專業。但本質上說，電視劇就是一種商業寫作，除開換錢它狗屁都不是。當影視審查制度還存在的時候，編劇一錢不值，影視作品絕大多數也都是被扼殺了才華的商品。戲劇本來是一個高貴的玩意，在今天這種管制下，它只是很多人的生計而已。

17、在網上有不少來自民間的您的粉絲和擁躉，他們用自己的方式向周圍人介紹推薦您，在網友的描述中，有一點引起我注意的，就是幾乎所有喜歡您的人，都傾向於把您描述成一個酒色財氣、癲狂不羈、接近俠客或者疏狂的人，儘管採用的言辭有別。如果說偶像是一種寄託，那麼這也從側面代表了某個人群的一種嚮往。那麼您覺得自己是這樣的人嗎？這種嚮往本身，背後所表達的又是什麼？

答：這種描述多數我是認同的，當然也有很多不敢當的謬獎。我在生活中的本來面目，也就是這麼一個老混混，也叫老憤。這個時代多數人活得很壓抑，而我算是率性活著的人，因此難免會喚起一些朋友內心的同樣渴望。我厭煩那種中規中矩的人生，我來這個世界就是為了體驗百善和萬惡的。

18、從您的經歷中，給人一個感覺，就是您對朋友比對愛人要好。尤其是“一流的朋友，二流的情人，三流的丈夫”這樣的訛傳也好，謠言也好，完全表達了男性社會對男性的一種戲謔式的激賞。這個情況在文學圈裡似乎也是比較有共性的，從古龍，到李敖，似乎都流露出一種對愛情狂熱又狂妄的情緒化傾向。這算才子綜合症嗎？是追求完美嗎？

答：那基本不算訛傳，我就是那種人，我的親人朋友都知道。但不要拿李敖作比，不敢高攀某些老賊。追求自由的人，一定不是追求完美的人。

19、無疑你是平和又善良的。你如何看待良善？古風？人心不古的今日，你對世界，對人有真正的信任感嗎？什麼讓你安心？你為何夜夜喝酒，才能睡覺？是因為抑鬱？還是心中有不平之事？我所知道的時代對你造成的巨大的傷害；你如何看待苦難？苦難是否一定會成為你文章裡的素材？還是說，對文章，你有更高的要求和抱負？你和古代的哪個派別一脈相承？

答：善良是我最尊重的品質，一念之善皆能讓我銘感終身。我也努力去從善。我對這個政體充滿戒備，但是卻對個人充滿信任。夜夜喝酒是因為失眠，每個人都有惡習而已。對文字，我是非常看重的。古代把真正的文字大家，叫文章家，而不是今天的什麼作家或文學家。如果非要拿古代一些人來作為自己的追求趣味，我想我最欣賞的還是魏晉中人吧。

20、你是否相信宿命和讖語？相信命中註定？個人對時代的反抗應該如何表達才是最適度的？對這個偉大癲狂浮躁的表演時代，個人秀到了以假亂真的地步，你如何堅持一種內心的忠誠？是否要付出孤獨的代價？

答：我略存懷疑地相信命運一說，或者更相信性格即命運之說。而性格是與遺傳和成長相關的事情，是dna中潛伏的命運密碼；因此對最後人生的形成，也難有怨言。我能容忍這個時代的浮躁虛假，但是無法原諒其荒誕無恥。我用內心的真誠所要抵抗的，只是這個時代的無恥。至於孤獨，我沒覺得，我一直認為吾道不孤。

21、講講你的牢獄生活？你坐了6年的牢，最終有沒有把你的意志摧毀？你說過坐牢出來，孩子就毀了。毀掉的是對生活的一種建構能力？你會有恨嗎？將來你會投入宗教的懷抱嗎？

答：判六年，實際只坐了四年半。牢獄顯然沒有摧毀我，雖然它摧毀過很多人。我一直殘存一點宗教情懷，也認為一個民族不能信仰缺失，更不能相信異端邪說。但是至於最終我會不會投身於哪一個宗教，我想那是需要緣分和契機的。

採訪小節：我相信，人是有罪的。我也相信，你無意中，承擔了時代的罪愆。而我也相信，這世上，總會有一個公平可言，公平自在人心。或者說，我們所有人，都將為共和國的60年買單，每個人，包括那些春風得意的人，都會面臨共同命運。