20世紀中下葉，似乎全球許多地區皆開始了一場性覺醒運動。比基尼像原子彈一樣誕生，我們終於可以坐在電視機前，一邊看女子沙灘排球的前僕後滾，一邊看她們悄悄從短褲內摳沙的奇妙風景了――這真是人類自娛自樂的一道聲色大餐啊！

從以上故事破題，是想藉此談談我們本期《黃客》的主題――飲食男女。

這個現在近乎敏感的話題，其實我們的老祖宗卻看得比我們明白。“食色，性也”，“好色之心，人皆有之”，“吾未見好德如好色者也”，說的都是這個理――人類與生俱來皆有對於色情的一點享樂奢望。這雖然是人的劣根，但也正是人的可愛之處。

但男女之防，由來已久，且中西皆然。把“色情”這一正常的人類欲求，貼上“黃色”的標籤，並加以掃之限之，應該也算是西洋的發明。英國在1894年創刊的《黃雜誌》，以及企鵝出版社推出的一套黃色封面的小說叢書，因其內容多涉兩性，而被媒體嘲之為“黃色讀物”。從此，黃色即等於色情，色情則視同罪惡，以至於我國政府發展出“掃黃辦”這一機構，實在又是人類文明衍生的一道奇怪景觀。

許多年來，文藝作品一旦被冠以“黃色”，後果則眾所周知，但關於“黃色”的法律界定，卻幾乎從來模糊。只要某部門某領導稍覺面紅發潮，即可定案，你要找誰翻案，竟也找不到適用律條辯誣――對一個文明法制國家來說，這就顯得荒誕了。

還得要說美國人聰明，他們最先意識到這一模糊領域所造成的對人民的不公，於是決定修訂司法解釋。一群健康男女在一起研討，比照自身的人性訴求，得出一致結論――淫穢為罪，色情非罪。這一界定可謂人類文明的又一偉大進步，它保證了廣大正常成年男女的合法權利。就像偉大的“橡膠小雨傘”的發明一樣，成為人民業餘嗜好的法律安全套。於是，《花花公子》可以行銷世界併成為支柱產業，三級片可以帶動電影工業，紅燈區可以成為多數文明國家的旅遊勝地。這不是說洋人比咱更憋不住，如不開放他的人民就要“揭竿”而起，實在是因為所有的法理都必須順乎“天道人心”，非此那就是“惡法”。

事情進化到此尚未完。前些年美國又出了個壞人，名叫拉里－弗林特。他來自底層，三代貧民，根紅苗正，仇視資產階級————跟咱們的階級立場一致。他認為《花花公子》只滿足了中資產階級的審美愉悅，而廣大勞動人民卻缺乏此類精神糧食——-你國家不能厚此薄彼呀。於是他辦了個所謂藍領色情雜誌《娼妓》。既然讀者定位是為工農兵服務，難免活兒就得糙一些，文圖也得往延座講話路子上走。於是市場奇好，卻輿論大譁。

阿q說“和尚摸得我也要摸”――你要摸過分了，和尚卻也不答應。於是檢察官將他告到了州法院，如果淫穢罪確定，那他小子就玩完了。陪審員來自有教養階層，控辯雙方大戰，法官說了都不算，最後陪審員投票認定他有罪。不服沒關係，上訴聯邦最高法院。九名終審大法官一致判決――無罪。國為他只是色情的兜售者，因為看他的出版物法官都不能勃起，所以他不算淫穢。法官同時也認為此人確實下流，但我們寧可包容一條汙濁的支流，卻不能汙染河水的源頭，那源頭就是偉大的憲法第一修正案――人民有言論出版的自由。此一判決進入聯邦著名司法案例，並將為後世所援引。即使許多人上街遊行抗議，甚至開槍打傷他，甚至拍出電影《人民公敵拉里－弗林特》，但他仍然是贏了——有史以來色情所獲得的第一次勝利。

回頭再說咱們的《黃客》和黃友會。

黃友會準確地說只是一個戲稱，只因為人世間有一個孤獨而好客的主人姓黃，有一個充滿色香味的客廳容納了五湖四海的倦足，大家邂逅相逢竟有故交萍聚的快慰，之後互相成了朋友，成了戀人，成了鴛侶，遂自謂黃友。此中有音樂家，畫家，詩人作家，明星名導，也有工商鉅子，思想家學者，種種藝術家，甚至官員，高僧名道，五行八作手藝人，三教九流苦寒生……一個小小的屋簷，幾把破舊的桌椅，留住了一群老頑童和小妖精。大家消融了國界族姓，淡化了階級貴賤，忘卻了年齡性別。時相過從，大吃海喝，笙歌放談，使這枯寂的世界多了幾分春色，於是不肯在酒闌燈謝後悵然散去，便有了這份《黃客》紙品的創議。

稱之為紙品，是因為我們尚處於一個不能註冊的時代，因而它不叫刊。其存在僅為留住這一代風流人物的雋言麗影，不使風化於時間之流。本讀物沒有宗旨，沒有定位，沒有常務編輯，沒有市場營銷。大家輪流坐莊，按各自興趣擅長，自行編印。舉凡法律允許的所思所議所繪，均可入冊。每期的執行主編為所欲為，完全個性化操作。

天下沒有這樣一份雜種讀物，上帝說要有光，於是便有了。

至於本期的主題設定，除開主編者的個人偏好，亦因我們的生活太過緊張嚴肅，因而需要一點輕鬆的話題，也需要一些無傷大雅的聲色之娛。黃友們討論嚴肅的事情，也熱衷於快樂的生活，這正是我們可能區別於其他族類的地方。

前文說過，在一個健康文明的社會，色情不是罪過，討論或抒情則更無可厚非。因此，本期的多數文章會顯得有一點“淡黃”色。但正是這一抹淡黃，使我們可以遠離血色圍困的不安，從而聊添一絲會心的微笑。人民活得太累了，人民很憋氣，於是就小黃一把吧！敬希各路君子賢士鑑諒之！