墨裳這時候對他們大家伸出手，並且悠悠的開口說道：「坎下兌上澤水困，是困卦，主困境求通。也就是我們現在的處境。可不太妙的是。以此推算我們出路的話。兌為陰為澤；坎為陽為水，喻兇險，困水中。」

雖然墨裳的這番易經卦象說的比較深奧，但是再不開竅的人也能聽得懂最後那兩句話的意思。

不過羽東大概是為了以防他們真的聽不懂。特意強調了一下說道：「墨裳的意思是。我們會有兇險。而且就在水中。依我看……這座山要沉回海底了。」

羽東的神色淡然，語氣鎮定。說的就好像是一件無關緊要的事情一樣。可是這話無疑讓秦震他們感覺頭髮根兒都豎起來了！

秦震十分驚詫的看著羽東和墨裳，猶豫了半天才問了一句：「我絕對相信墨裳的本事。但是這《易經》真的會百試百靈麼？而且墨裳你的方式很特殊……好像也不太像是周易啊……」

其實秦震這麼說，完全就是在給自己找個僥倖的理由，找個可以不去相信這座山馬上就要沉回海底的理由。他們現在可是處在茫茫大海的正中央，這山一下沉，對他們來說絕對是場九死一生的災難！

所以秦震寧願相信是墨裳出了錯，也不希望易經的卦象果真應了驗。

而且秦震也真是聞所未聞墨裳的這種占卜方式，他幾乎是什麼都不需要做，卦象自呈現……

對於秦震的這個問題，羽東和墨裳一邊帶著大家繼續往回趕，一邊為他們解釋了秦震心中的困惑。

剛剛墨裳所說的「澤水困」，確實是六十四卦中的卦象。之所以能令羽東和墨裳都如此篤信，也是有著必然原因的。

《易經》絕對算是中國最古老的傳奇文獻之一，被儒家尊為五經之首。

上古三大奇書《黃帝內經》、《易經》、《山海經》，他們幾個人看來已經是無可避免的接觸了三分之二了。

據墨裳介紹，《易經》聽起來像是一本古書，但其實它是集合了古代的《連山》、《歸藏》、和《周易》三本古書的內容。

當然，時至今日《連山》和《歸藏》早就已經失傳了。而且真正的《易經》由於成書太早，到春秋戰國時期，就已經沒有人能看得懂了。

偏偏墨裳這位孤竹後裔承蒙君王所傳，珍藏下了不少商周時期的古物。在特殊的家族情況影響下，他了解到了不一樣的《易經》。這也就是為什麼他的易數佔算會令秦震百思不得其解的原因。

伏羲大帝創造了先天八卦，夏禹首次將其擴充至六十四卦，並記載於《連山》書中。在《連山》裡，「艮」才是第一卦。

到了商朝時期，這六十四卦又被記載於《歸藏》，並以「坤」為第一卦。

《史記》中說「文王拘而演周易」，也就是周文王最後一次詳細研究易經，並且最終以「乾」定為第一卦。這也就是今天大部分人所瞭解到的《周易》。

很明顯，墨裳所掌握的，絕對不是今天大眾所見的《易經》。說不定他還真的看過最早的《連山》和《歸藏》呢？這大概也是羽東如此深信的原因之一吧。

《易經》最早存在的原因，確實是用來占卜吉凶禍福的。可是千古流傳直至今時今日，它的影響卻已經遍及了中國的哲學、宗教、天文、醫學、軍事等等……

所以羽東才會說：「這，也是軍事的一部分。」

在震驚之際，他們大家已經遠遠的能看到那艘正尷尬的停在山上的遊艇了。

老顧一邊張望著一邊大喊道：「東少！讓你們這麼一介紹，那卦象要真是死準死準的，那這山也就是鐵定得沉回去了啊！那咱們不就徹底歇菜了嗎？！我上有八十歲老孃，下有沒過門兒的媳婦兒，我可不想死在這兒啊……」

老顧的話音剛落，這禹所積石山就好像是和他開玩笑似的，十分配合的微微顫動了一下。這一下，差不多是五級左右地震的晃動狀態。不至於天塌地陷，但是也足夠讓他們大家都能清晰的感覺出來。

就這一下子，老顧的臉就白了。馬上開始四下尋找能躲藏的避所。他是按照地震逃生的方式想的，但卻忘記了這就是一片荒山，根本就沒有什麼躲避的地方，而且還正孤零零的佇立於大海中央。