h3陳永華建立天地會/h3當鄭成功從南京撤回南方海上時，他或許已經預感到自己將來不會再返回大陸。不過他仍然在大陸埋下了重要的政治遺產，這一遺產在某種意義上比臺灣這一根據地還要重要。成千上萬鄭成功在17世紀50年代發展起來的江湖豪傑仍然潛伏在中國本部的遼闊疆域內。鄭成功本來希望這些第五縱隊能夠在自己展開北伐戰役後發起暴動，為推翻清王朝而效命。雖然北伐的計劃不得不放棄，但鄭成功卻逐步將這些本來分散而無組織的武術家、盜匪和流亡知識分子們納入一個有系統的全國性組織中。此即天地會的建立，其實際建立者即鄭成功的謀臣陳永華。

陳永華出身自一個福建計程車大夫家庭，受過系統的儒家教育，他的父親在1648年死於清軍的屠殺。陳永華此後一度行蹤不明，在1656年再次出現時，他已經具有了相當高超的武術水準。是年他拜謁了鄭成功並且得到了他的欣賞，被他聘請為參謀。234不久後他開始奉後者之命在各地奔走，以「陳近南」的化名聯絡當地的武術勢力和江湖盜匪。陳永華具有令人敬畏的武術造詣，他的知名武技是令人毛骨悚然的「使血液凝固的神奇之爪」。但他為人很具有親和力，因此很快有這樣的說法流傳：如果你不認識陳近南，那麼你在武術世界就不配享有令人尊敬的地位。235

在1659年的南京戰役後，鄭成功著手準備進攻臺灣的戰役。而陳永華則奉命組建一個清統治地區的地下反清組織，即天地會。由於其秘密性質，關於這一清代之後最重要幫會的起源缺乏詳細資料可考，但可以知道與南少林武術的傳承不無關係。

在清軍進入福建後，不可避免地與當地的武術勢力發生激烈衝突。南少林寺遭到踐踏，甚至據說被焚燬了。大量南少林的弟子投身在鄭成功麾下，除了上面提到的劉國軒外，還有蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝與李式開等人，在天地會正式建立之前，他們已經以福建漳浦為基地，建立了秘密組織，稱為「洪門」。這一組織成為天地會的雛形。蔡德忠等武術家後來被尊稱為「少林五祖」，但由於彼此不服而有諸多紛爭。陳永華則以更高明的武術造詣贏得了他們的尊敬，被他們奉為首領。

隨著1663年廈門基地的淪陷，大批鄭成功的遺留軍人轉入地下活動，建立更完善的組織形態就成為擺在面前的任務了。1663年，陳永華和南少林武術家們在福建漳浦縣一個叫紅花亭的地方聚會，建立了天地會。天地會後來的暗號「地振高岡，一派溪山千古秀；門朝大海，三河合水萬年流」就是對當地地形的描繪。236而紅花亭則成為其核心的象徵。陳永華還為天地會設計了入會儀式和會規，這些規範較之丐幫之類的傳統幫會要嚴密得多。天地會首先分為五房：長房蓮花堂經營福建，二房洪順堂經營廣東，三房家後堂經營廣西，四房參太堂經營湖南和湖北，五房宏化堂經營浙江。這樣就涵蓋了整個中國華南地區。

天地會不僅是抗清組織，也仍然是臺灣鄭氏集團走私貿易網路的一部分，其主要資金來源也在於此。通過賄賂清朝邊防將領，中國的茶葉和瓷器得以從秘密渠道運到臺灣，再賣給西方的商人，臺灣方面由此獲得了豐厚的利潤，天地會也從中汲取了成長的動力。在17世紀60年代後期，天地會的勢力進一步向北方和西南拓展，陳永華因而又設定了新的五個分支機構，稱為後五房，按照五大元素的順序排列：青木堂經營江蘇，赤火堂經營貴州，西金堂經營四川，玄水堂經營雲南，黃土堂則經營河南。237

在這一時期天地會和丐幫的結盟是一項重大的成就。這一歷史悠久的幫會在明代中期被解氏家族壟斷，從而逐漸衰落。無論是南方新型幫會還是北方盜匪集團的興起，事實上都在削弱丐幫的基礎。在明清戰爭中，丐幫組織被嚴重摧殘了。在17世紀60年代中期，丐幫改名為「興漢丐幫」，以表示其復興漢族的志願。但丐幫仍然無望恢復昔日的強盛。此時陳永華與丐幫主動結盟，吸納了許多丐幫的人才加入天地會。連城門著名的吳六奇（1607年—1674年）是一個例子，此人在明代末年被趕出丐幫，此後投奔滿清，成為一名清軍將領，被封為廣東提督。但他最終被丐幫原同僚所打動，秘密地為漢人抵抗運動效力。在陳永華的勸導下，他也加入天地會，成為了洪順堂的名譽香主。

另一項成就是和反清的知識分子建立了同盟。南方的一些著名知識分子，譬如顧炎武（1613年—1689年）、黃宗羲（1610年—1695年）和呂留良（1629年—1683年），一直都以遺民的身份計劃復興明朝。在1663年的莊廷鑨明史案（見下節）後，鰲拜派遣親信對顧炎武等人進行監視和抓捕，這一行動被天地會發現，陳永華解救了他們，此後，天地會獲得了他們的衷心支援。顧炎武等人一直奔走四方，在知識分子中擴充套件天地會的影響力。238

在清代初期，門派政治早已成了明日黃花。武當和少林已經各自為政，往來不多。武當派的雲鶴修士和雲雁修士正為真武觀的歸屬而激烈地內鬥著，對此外的一切都毫無興趣。嵩山少林由精明的晦聰方丈執掌，不僅和南少林的反清武術家們保持距離，而且和世祖的佛教導師玉林琇有密切聯絡。華山派方面，穆人清將賭注完全壓在李自成一邊，事後證明是完全錯誤的。他也因此引咎退隱，在幾年後就去世了，掌門人由大弟子黃真擔任，但並無多少權威。他的同學歸辛樹甚至根本不接受他的任何命令。其他許多傳統門派，譬如崑崙和峨嵋，已經只有武術流派的意義，而不可能再作為政治實體出現。它們培養的武術家們也被一個個幫會或會黨所吸納。

因此，在新建立的天地會與古老的丐幫結盟，以及爭取到遺民知識分子的支援後，武術世界的新主流勢力幾乎完全成為幫會導向的。並且隨著丐幫的日漸萎縮，天地會佔了主導地位。這一偉大的幫會，及其各種變體將在此後的兩個多世紀中與滿洲人締造的征服帝國進行不懈的抗爭。h3鰲拜的專權；莊廷鑨與蘇克薩哈案/h3當清聖祖玄燁在康熙元年即1662年即位時，清帝國所面臨的形勢看上去是令人鼓舞的。經過十八年的漫長戰爭，南明的勢力已經被掃除殆盡，永曆帝被生俘後處死，而一向是麻煩的鄭成功也死於海外的遙遠島嶼。各地猖獗的叛亂分子一一銷聲匿跡，和平的時代似乎已經降臨。

然而這只不過是表面的現象。帝國在深層結構上依然矛盾重重。在滿洲和漢族人之間的仇恨只是被壓制了，卻從未消失。民間新生的天地會組織正悄無聲息地在各個省份生長蔓延，籌劃著下一次暴動。在帝國內部，十多年來對南明政權的戰爭催生出了若干手握重兵的漢族王侯，主要是雲南的平西王吳三桂、廣東廣西的平南王尚可喜和福建的靖南王耿繼茂。他們都曾是明朝時期的武將或其子嗣，和滿洲的統治者之間相互猜疑。而諸多南方省份就控制在這些軍閥的手上，中央政府對這些省份的管理往往不得不通過委託他們來進行。只要他們願意，帝國的南端領土幾乎可以立刻脫離北京政府的控制。

在北方，也出現了前所未有的敵人：來自莫斯科的雙頭鷹與中國龍第一次面對面接觸了。成吉思汗的子孫對俄羅斯的統治已經在十六世紀終結，在「雷帝」伊凡四世時期（1530年—1584年），俄羅斯人建立了自己的鐵血帝國，隨後越過烏拉爾山脈向遠東擴張。在17世紀50年代一群哥薩克騎兵侵入黑龍江流域，被清軍擊退。但不久後他們捲土重來，在1665年左右佔領了雅克薩，修建城堡，命名為阿爾巴津。以此為基地，俄國人對滿洲和更南方的中國本部虎視眈眈。在中國，蒙古人西征的往事已經被遺忘，沒有人知道這些紅頭髮和白皮膚的怪人來自何方，中國人懷著恐懼，以諧音稱呼他們為「羅剎鬼」。

帝國的西部邊疆也並不太平。雖然在東部的蒙古人已經歸附清朝統治，但在西部的新疆地帶，仍有被稱為衛拉特人的蒙古部落在清朝的勢力之外。其中的一支準噶爾部在17世紀30年代迅速壯大起來，將天山南北納入自己的控制，建立了準噶爾汗國。由於虔信西藏佛教，準噶爾和西藏的格魯派喇嘛之間往來密切，逐漸結成緊密的政治聯盟。準噶爾汗王們夢想著奪回蒙古故土，對於新崛起的清朝態度敵視。

最大的問題仍然在帝國中樞。在世祖失蹤後，漢化改革被遏制了，權力再度回到滿洲親貴們手中。因為新皇帝仍然年幼，四位滿族的重臣，索尼、蘇克薩哈、遏必隆和鰲拜被任命為輔政大臣。四位大臣之首的索尼（1601年—1667年）是一個多病的老人，蘇克薩哈因為曾經是多爾袞的部下而被孤立，懦弱的遏必隆則聽命於鰲拜，最後導致了權力逐漸向鰲拜一邊傾斜。

自從1637年的皮島登陸之後，鰲拜以其非凡的勇力在多次重大戰役中都立下了卓越的功勞，被譽為「滿洲第一勇士」。他最大的功績是在四川戰場上親自斬殺了與李自成齊名的大西王張獻忠。239鰲拜持反多爾袞的立場，因此世祖在掌權後就將他視為可靠的忠臣，讓他進入權力中樞，並讓他升任鑲黃旗旗主。但反諷的是，在被提升為輔政大臣後，鰲拜卻迅速收攬了帝國的行政權力，變成了另一個多爾袞。

和其他輔政大臣一樣，鰲拜致力於打壓漢族官員的權力，而鞏固滿洲貴族的勢力，但他的作法比其他人更為極端。在1663年鰲拜進行了臭名昭著的莊廷鑨一案的審判。莊廷鑨是浙江南潯鎮的一個富有的盲人和歷史愛好者。在順治時期他買到了一部關於明朝歷史的殘缺手稿，但由於眼盲無法親自審閱，遂請來一批知識分子加以補充和修訂，想要纂修一部權威的明朝史。對莊廷鑨來說不幸（或者幸運）的是他在這部著作得以出版前就病死了。他的父親以他的名義出版了這部遺作，並且由於文化水準低下而沒有發覺其中的政治問題。這部由南方漢族知識分子纂修的著作中沿用了南明叛逆政權的年號並且對清朝有許多攻擊，因而在漢人知識圈中流傳，最後被一名叫做吳之榮的地方官員告發。

吳之榮的告密最初毫無反響，因為漢族官員們普遍對此同情而加以庇護，但事情最終被鰲拜所知，他發現這對於壓制漢族官員是一個極好的契機，於是對有關人員進行了殘酷的懲罰。不僅莊氏家族被滿門屠殺，而且參與編撰的人員、刻字的工人乃至買書的讀者，只要被發現的都被斬首。大約有七十多人死於這次迫害，許多涉案的漢族官員也被撤職和判刑。

對於清朝來說，這次案件是自順治時期以來滿洲和漢族官員鬥爭的繼續，鰲拜的鐵血鎮壓為他在滿洲強硬派貴族中爭取到了越來越多的支援者。

在1666年鰲拜要求更換自己的鑲黃旗和蘇克薩哈的正白旗在北京附近的地產，這一要求並非沒有理由，因為在多爾袞時期因為偏袒正白旗而給了他們更好的地皮。不過在二十多年後要更換數個縣的地產不可避免會引起大量糾紛。鰲拜強制進行了地皮更換，並處死了數名反對的官員。在1667年，輔政大臣之首索尼也死去了，從而無人再能制衡鰲拜。蘇克薩哈在恐懼中請求辭職，但鰲拜不打算放過他，他脅迫聖祖對蘇克薩哈進行審判，並很快將後者及其家族全部處死。因此，在1667年後，日漸長大的聖祖發現本應該輔助自己的鰲拜卻是自己掌握實際權力的巨大障礙。h3鰲拜的覆滅與桂太監的崛起/h3從1667年開始，聖祖在名義上已經親自處理帝國政務，但他發現自己被鰲拜的私人集團重重包圍。不僅其政府中的主要大臣都向鰲拜低頭，更致命的是鰲拜身為領內侍衛大臣，執掌了宮廷的侍衛系統，從而將禁宮牢牢控制在自己手中。鰲拜甚至不允許皇帝系統地學習治理國家所必須的知識。聖祖唯一可以信賴的是來自後宮的支援。久經風雲的孝莊太皇太后教給他政治的詭譎，她的親信侍女蘇麻拉姑教會了他書寫滿洲文字，而他從幾名太監那裡學會了書寫漢字。240

偽太后亦即毛東珠，與聖祖之間也建立了親密的關係，畢竟此時她是聖祖名義上唯一的母親。聖祖從她那裡學到了一定程度的自衛武術，以及對武術世界和歷史的初步知識。毛東珠的真正意圖是掌握皇帝以擴充套件自己的權力，但同時也與聖祖之間建立了類似母子的情誼。另外，此時後宮的首領仍然是孝莊太皇太后，而毛東珠已經越來越察覺到宮廷中另有一股武術勢力在阻礙自己，因而她在宮廷中的處境也是相當危險的。當然，她本人並不知道潛伏在宮廷中的那位武術高手就是海大富，否則後者會立即被她用管理權剷除。

無論如何，聖祖所實際擁有的資源仍然是極為可憐的。看上去他已經對鰲拜屈服。在1667年秋，鰲拜被封為一等公，第二年進一步被加上了「太師」的頭銜。聖祖似乎也對繁瑣的政務感到厭煩，而迷戀於在競技場上和侍衛們練習摔跤。他甚至荒唐到選擇了幾個未成年的小太監，在大臣啟奏政事的時候也摔跤為樂，這一點顯然令鰲拜十分滿意。241

1669年6月14日，鰲拜面見聖祖時看到十幾個小太監在練習摔跤，他對此並未特別留意，但突如其來地，這些小太監偷襲了他，按住了他的四肢，而皇帝親自施展學到的武術，在他背後捅了一刀。鰲拜在掙扎中殺死了多名太監，慶幸的是皇帝因為有一定武術造詣而安然無恙。最終鰲拜被抓住並捆綁起來。聖祖隨即召來了幾個被鰲拜打壓的大臣——最重要的是索尼的兒子索額圖（1636年—1703年）和代善的孫子康親王傑書（？—1697年）。聖祖命令他們撤換侍衛和逮捕鰲拜的小集團。由此鰲拜的龐大勢力在一天之中就被消滅了。242

聖祖的這一行動，雖然在形式上只是皇帝對叛逆大臣的懲罰，但實際上不啻於一次政變，索額圖和傑書等人很可能參與了前期的謀劃，另一方面，也可能有毛東珠的保護，目前她和聖祖的利益是密切相關的。鰲拜的剷除也就意味著她能夠通過皇帝取得比之前大得多的權力。

當鰲拜倒臺後，他的家產被索額圖查抄。身為鑲黃旗旗主的鰲拜吞併了正白旗旗主蘇克薩哈的《四十二章經》，這些經書被深諳內情的毛東珠所得到。另外需要任命新的領內侍衛大臣，聖祖任命了正白旗的多隆阿（doronga），此人因為曾隸屬蘇克薩哈而被鰲拜所打壓。而副總管則在毛東珠的授意下由正紅旗的瑞棟（reydon）出任。瑞棟很快以行動回報了太后：他從鑲紅旗的旗主和察博那裡取得了另一部《四十二章經》。

偽太后權力膨脹的另一個的徵兆是海大富之死。在鰲拜被抄家的當天深夜，海大富離奇地死在太后所居住的慈寧宮前，顯然是被毛東珠所殺死的，但她成功地將這件兇案壓制了下去。海大富的死亡終結了毛東珠在後宮最大的威脅。但是對於毛東珠來說，麻煩仍然存在：此前海大富的一名隨從此時正是內廷中冉冉升起的一顆新星，這就是著名的桂太監。

桂太監，後來稱為韋小寶或鹿鼎公爵，是一名大約十四歲的少年太監，在擒拿鰲拜的事變中立下了重大功勳。據說正是他在鰲拜的眼中灑了一把香灰，才使得這位著名的大力士束手就擒。243此人出身於揚州的妓院中，是一名韋姓妓女的私生子，被海大富在1667年帶入宮廷，但據說並未通過通常的閹割程式。他與聞了海大富的許多秘密，海大富似乎通過他與皇帝建立了某種聯絡，使得制服鰲拜成為可能。聖祖非常喜歡這位比自己小兩歲的同齡人，在鰲拜被下獄後就封他為六品太監。海大富死後，桂太監並未受到牽連，反而接替了他在尚膳監的地位。在幾個月後，他奉皇帝的命令，秘密處死了鰲拜。

但是不久後事情出現了離奇的進展，大約在1669年底，桂太監被天地會擄掠，此後發展為天地會的成員，掌管北京的青木堂。據稱這是陳永華親自作出的安排，他本人也拜入陳永華的門下。對天地會來說，在皇帝身邊安插自己的一枚棋子，利益是可想而知的。另一方面，作為曾經被多鐸殘酷屠殺的揚州人後裔，桂太監在揚州時曾經幫助過一名叫做茅十八的反清分子，他加入天地會也有其理由或把柄。不過桂太監本人從未發展出其他天地會成員對滿洲八旗的仇恨，相反他周旋在皇帝與天地會之間，毫無廉恥地致力於令自己的利益最大化。同時代的傳教士白晉（joachimbouvet）在寫給路易十四的信中如此形容他：

鹿鼎公爵最初是後宮中一名低階太監，在上面所說的攝政大臣被逮捕後他迅速被晉升為內廷中的高階官員，不久后皇帝又讓他脫離太監的職司去掌管御林軍。他受到如此提拔據說是因為具有高明的格鬥術親手擒拿了那位攝政大臣，但我認為這純屬胡說。鹿鼎公爵只是一個瘦小的男孩，以至於許多人認為他是用自己的身體獲得了皇帝的歡心。不過在我看來此人長袖善舞的交際手腕也是其成功的要訣之一。鹿鼎公爵擁有阿多尼斯的容貌，但他的目光讓我想起黎塞留，他善於使用豐厚的賄賂去鞏固自己在帝國官場的地位，但從其他人手上收取更多。人們惋惜地認為，對此人的過於寵愛，是康熙這位賢明君主一生中極少的汙點之一。244