而養屍地是要有條件的，首先地裡的土要是黑色的，如果土地太乾燥的話，那就變為了乾屍。只有溼地粘稠的土地以及酸鹼都極為不平衡的條件下，在閉氣的狀態下有機物無法存活。
這樣棺木不會腐朽，還是挺能儲存百年甚至上千年萬年。
有些風水大師很有經驗，她可以通過肉眼看，或者觸控甚至是用嘴嘗土地的酸鹼度和溼潤度，就知道適不適合養屍。
一般普遍對待殭屍的處理方法是，新將屍體置於空氣會氧化，然後撒上酒以去除周邊的臭氣。
然後再用古代的古老的那種草紙像殭屍身上的腐肉一塊塊的去除。之後將骨頭依次，由下朝上排列。然後用心線串起來以免骨頭分散。
對於這樣的殭屍的處理之後，會把他們放進一個小小的黃金瓶裡，至於將是身體裡的內臟，連同棺木一起焚火燒掉。這種惡臭連鳥獸都避之唯恐而不及。
由於墳陰宮中的棺材裡，既沒有足夠的氧氣也見不到陽光，所以這些年深月久卻完好如初的屍體通常顯得皮膚髮青或發白。
因此，有關人類學專家認為：沒有腐爛的屍體就是殭屍。
塔木裡鄉就曾廣泛流傳一則有關養屍地鬧鬼的故事……
幾千年前，有一孕婦因難產而死亡。家人悲痛之餘，草草將其下葬。
在某一日，某人行至鄉間路旁小飯店。店家一把拉住他高聲索要欠債，告稱其妻在店中賒欠飯錢已多年，舊債未還又添新債。
兩人拉扯爭執起來，某回應說其妻已死多年，何來欠錢的呢？
最後，店家要求他躲在店中簾後等候。
果然不久，有一婦人持碗自稱某某妻又來賒欠。某見婦人容貌長相確實是結髮之妻，便悄悄尾隨而行。
山路蜿蜒幽深待至其妻葬地前時，又見一小兒奔跑前來相迎並欲一同進入陰宮室。
某情急之下，大呼妻名。只見其妻撲通仰面倒地頓時已無氣息，小兒跪地喊娘放聲痛哭。某始知小兒為難產遺腹子是也！
曾經在北京的塔木裡鄉，也就是現在的查哈爾沙漠盆地當時挖掘出一具殭屍。
早聽說這裡曾經有一座古陰宮，經常有人過來燒香拜祭來還願！，之後被村裡的被村裡的幹部批評說是搞封建迷信。
於是那個公社的幹部就招來一批強壯的民兵，這批人，忙的不亦樂！！
之後，又是鋤頭又是斧頭的，最後他們強行撬開了那具古老棺材的棺材蓋。
經當時塔木裡鄉的村民介紹，一些葬在養屍地的棺材在很多年之後開啟撿骨時，裡面的屍體仍然面色溫潤如生。
屍體衣被服飾色豔似新，有的還滿頭青絲長及膝蓋，肌肉皮膚還有彈性。雙手持續生長的手指甲捲曲起來，牙齒也因過長而暴突在嘴唇外面，這就是所謂的青面獠牙。
只見棺內一具女屍兩頰溫潤擦著鮮紅的胭脂，白生生的青面獠牙暴突在外，衣冠等飾物完好如新。
從繡花罩被下露出修長的雙腿，腳上尖細的趾甲長短不齊地穿透三寸金蓮。
大家驚呼嚇得丟盔棄甲落荒而逃。
後來，還是農民將屍體回葬，並燒了好些紙錢。如今講起來，尚心有餘悸令人後怕。
還有一事就是，在北京的這塊極陰的寶地上，拍攝懸棺時，一位自稱膽大的年輕女編導在含笑賓館在聽取介紹永安土工和養屍地及殭屍等情況時，當場嚇得失態大聲驚叫。
可憐紅顏一個晚上盯著晃來晃去的天花板，小心肝撲通撲通地亂跳了一夜，天亮時還不敢閉眼睛。在養屍地和殭屍的傳聞，顯然有誇大其詞的成份。
究其原因這裡面深刻的歷史因素和迷信色彩。在福建閩中地區歷來盜陰宮猖獗，這種鮮為人知神秘的職業一直延續至今。貢川這具清代古屍，就成功地嚇退了盜陰宮者。
還有就是馬王堆漢陰宮出土的辛追女屍從陰宮葬中出土時，全身潤澤，皮膚覆蓋完整，毛髮尚在，指、趾紋路清晰，肌肉等尚有彈性。
這是世界上首次發現歷史悠久的溼屍，出土後震驚世界！
我們永安不可能有類似西漢馬王堆這樣著名的古屍，但研究地方喪葬習俗文化亦是一個重要環節。
所以我們所處的地方應該正是當年的養屍地，只不過這裡恰巧建立了陵陰宮。
既然是養屍地，土地粘稠度自是不必說，很適合養屍。這裡的陵陰宮四面牆基本都是混凝土加五色土又混合沙石所鑄。
難怪我們所看見的都是殭屍。這裡專門出產殭屍。儲存個個都完整。這要是挖掘出，國家就可以對的塔木裡鄉的人物、歷史、風俗以及吃食各方面著手進行研究了，甚至可以研究出一些澤澤裡西大國的一些習性和衍變歷史出來。
只見這隻殭屍一躍而起，看到我們就像是看到了獵物一般。
我槽！寶物沒找到，連連遇到殭屍。
我們都節節後退，姜桐桐和泓先衝了上去和那殭屍對戰起來。姜桐桐首先敗下陣來。沒料到玩意這么厲害。
泓和這殭屍打鬥的激烈。這殭屍居然使用出一招佛腳腿。這招正是軒轅家的無上絕學之一。
這殭屍身體雖僵卻也靈活，腿腳功夫一流，比泓的黃金佛腳腿要使用的唯妙唯俏，出神入化。
這點倒是我們沒有料到的，這玩意果然厲害，即使死了成了殭屍也不沒有丟下軒轅家心法。
這下就棘手了。我們都退到牆角，看到夜不語閉目養神？
我快氣吐血了，這是個什么情況？
「喂，我說夜大師，您厚道點好吧？不參戰居然在這打座？要不要來個木魚？」我氣憤的朝夜不語壓低聲音輕吼。
「都是錦囊壞掉才喚醒了這殭屍。」夜不語丟了句睜開眼。
……