蕭太傅聽後，卻是笑了，「你能看明白，可是有的人卻是看不明白，自以為自己讀了幾年的書，就能讀懂聖賢理論了，實在是荒謬。他們很多都是在曲解聖人的意思，你今天的這幾句見解，倒是沒有廢了我這些天的功夫。若是你像他們一樣曲解聖人之語，我就要好好罰你了。」
「說完了儒家，那法家呢？」晉王黑黝黝地雙眸發亮一般，看著面前的女孩，「剛才聽了純安對儒家的點評，實在是大善，不只是純安對於法家之論怎麼看？」
「法也，刑也。自齊桓公時的管仲起，便開啟了法治的先河。管仲認為，法度建立，就不可巧以作偽，權衡立，就不能欺以輕重，故國家最重要的就是立法度。管仲憑藉對法的崇尚，幫助齊恆公成就霸業。而歷史上最為著名的立法者，莫過於商君，商君認為‘法任而國治矣’。直到了韓非子，法家的思想趨向成熟，但是韓非子也將法治與德治對立起來。」
「他說；‘夫聖人之治國，不恃人之為吾善也，而用其不得為非也。恃人之為吾善也，境內不什數；用人不得為非，一國可使齊。’可見，在韓非子看來，人本身的善良是很少的，正像天下少有自直之箭和自圓之木一樣，所以治國一定不能依靠人治，德治，要遠智慧，束以法度。」
「自韓非子之後，法家的傑出代表也有不少。法能約束人的言行，一個國家必然要設立律法。法能強國，從管仲到商鞅，法家人扶持了一代又一代強大的國家，所以，法家的作用不用我說，師父和晉王也能夠明白。」
「法能強國，一個強大的國家成立不然離不開一部完整的律法，只有依法治國，天下才有公公正可言。天下百姓才能依照律法，有伸冤的希望。所以，在純安看來，律法必然要修。」
「如此說來，你偏向法家？」蕭太傅問道，他倒是沒有想到自己身為一代大儒，所收的唯一的女弟子居然崇尚法家。
陸若華卻是搖了搖頭，繼續道：「我並不偏向哪一家。德治和法治都有利有弊。」
蕭太傅有些驚訝，好奇地問道：「這怎麼說？」
「德治的優點在於強調君王的道德修養對於國家的重要性，一個國家的帝王自身是不是注重道德修養，對國家有著至關重要的影響。特別是在如今宗法盛行的情況下，‘貴有常家，尊在一人’強調君王自身下修養更具有重要意義，無可非議。」
「但是德政的弊病也是明顯的，很多時候都是‘人存政舉，人亡政息’。有賢德的人當政，當然盛世清明，百姓安生，但是一個國家很難保證它的君王都是聖賢君子，前朝暴君的事例屢見不鮮，一旦君王是暴虐之人，政由己出，國家馬上就會變得渾濁不堪。甚至每位君王的繼位都會對政令做出一定的改變和震盪，」
「特別是在戰亂的時候，如何尋求國家的重新建立才是第一需求，這時候首先取決於力量的對比，德治在這個時候顯得有些蒼白無力，反而法治有著明顯的作用。所以，戰亂時期的人往往都崇尚法治，如三國時期的曹操和諸葛亮等人。」
「那法治的利弊呢？」蕭太傅問道。現在他的興趣已經完全被勾了起來，原本只想要用這個題目測測弟子的見識，卻是沒有想到會聽到如此一番精彩絕倫的見解，實在是讓他欲罷不能。
一旁的晉王更是如此，其中的有些話，還讓他陷入了沉思，現在看向陸若華的眼神，已是滿滿的驚豔。
「任何國家和時期，都是需要律法的，戰亂時期更甚。從唐高祖時期的《武德律》到唐太宗貞觀十一年頒行的《貞觀律》等等，最後到我大燕的《大燕律例》，可見律法的重要性。一個國家，甚至一位君主，都不可能不要律法只要道德的。」
「對於以法治國，優點是明顯的，但是法治的不足和弊端也是顯而易見的。法律是人定的，其中有著各種各樣的漏洞，甚至每隔幾年就要重新修訂律法，彌補之前的不足和漏洞。還有，律法不能自行，需要有人施行，如果施行律法的人不能公正執法，那麼律法的效果就會大打折扣。這時候的法治，不但不能利民，反而會擾民。法治的可貴，不在於法的準則，而在於能不能被執行到底，能夠公正地執行律法的人，自古以來，可謂是鳳毛麟角。」
「既然兩者都有弊端，那治國又當如何？」晉王忍不住問道。
「為什麼我們一定要將德治和法治單獨而論，讓它們對立起來？」陸若華笑著反問道。說了這麼多，她的思路也越來越清晰。
「正所謂為政以德，治國以法，這二者並不矛盾，我們不妨將二者結合起來。」陸若華笑了笑，繼續道：「君王仁德，律法才能更好地施展下去。君王仁德，才能夠更好地教化百姓，只要百姓能夠被教化，那麼就會少了觸犯律法的不法之徒，那麼我大燕也會更加的清明穩定。」
「所以你認為如今和朝堂爭論應該如何解決？」蕭太傅再次考教道。如今的朝堂，人人都在拿眼睛盯著他這個太傅，這個儒家的代表，今日晉王前來他的府中，他能夠察覺出是陛下的意思，讓晉王來試探於他。他這些天對於朝堂的爭論一言不發，讓朝中大部分的人都著急了。
他原本已經想好了做法，但是不夠全面，總覺得少了些什麼，但是今日聽純安的一席話，倒讓他有了新的思路，不過，他更想要知道他的這位學生若是在他的這個位置上，會有什麼抉擇？
陸若華沉思了一會兒後道：「純安認為，為臣者應當中正秉直，一心為國，事情的決斷，應該取決於是否對大燕有用才是。」
「此話怎講？」晉王好奇地問道。
「為臣者，應當忠君體國，敢問殿下，重修律法，對我大燕可有益處？」陸若華對著晉王反問道。
「當然。」晉王沒有絲毫猶豫地回答。
「既然如此，我認為為臣者，就不應當礙於門派黨政之別，而是一心為國著想，重修我《大燕律例》。」
「恐怕朝堂上的很多儒者不會善罷甘休。」雖然他也認為應當重修《大燕律例》，但是朝堂上的那群人也實在是難纏。
「同時還應該上奏陛下，選拔賢德之人為官，執掌律法，這樣兩者不都兼顧到了嗎？」陸若華笑著道。
「正所謂和而不同，應當讓朝臣都明白這個道理，他們雖然信奉的學說不同，但都是為了大燕能夠更好，就應當摒棄學術之見，認真思考對方策略給大燕帶來的好處，而不是隻盯著對方的短處。」
「所謂求同存異，尋求儒法兩家的共同之處，這共同之處就是為了讓大燕能夠更加強盛，有了這個共同的目標存在，兩者雖有爭端，但是卻也一直是共同為國效力。」
「此話大善！」晉王撫掌道：「今日聽純安一席話，勝讀十年書啊！承獲益匪淺，請受承一拜。」
陸若華避開晉王的禮，沒有接受，只是笑著道：「不過是純安一點淺見，當不得晉王殿下的大禮。」
蕭太傅雖然沒有說什麼話，但是看向陸若華的目光滿是讚賞，隨後道：「接下來，為師會教你讀史。」讀史明智，從史書中讀人性，讀朝代興衰，以前他覺得純安是個女孩，用不到讀史，如今看來他大錯特錯，耽誤了這個弟子了。
「多謝師父。」陸若華大喜道。
第二日，蕭太傅便在朝堂上稟奏，同意重修《大燕律例》，又上奏皇帝應該選用賢才來執掌律法。皇帝同意，大讚蕭太傅為朕之肱骨，關於德治還是法治的爭鬥終於在朝堂落下帷幕。