知識浮淺者總是驕傲，
學問淵博者反而謙虛；
山間的小溪總是吵鬧，
浩瀚的大海從不喧囂。
——《薩迦格言》
我在崑崙山修行時，結識了一位比我還年幼兩百歲的老灰熊。它本無甚靈力，修煉到了一百歲便再難精進。耳背目盲，老態龍鍾，壽命已不長久。卻偷偷跟隨烏思藏的智者——薩迦派班智達，偷聽了幾場辨經和講法後開了些竅，又多活了十來年。
它生命的最後五年，誤打誤撞進了我的山洞。要趕它走實在太容易不過，可我卻留下了它。原因很簡單：我整整一百年沒有說過話了。
老灰熊耳背得厲害，得貼著它耳朵大聲喊，才能依稀聽見。可是我們自說自話，卻也相處愉快。它說的最多的，便是班智達。絮絮叨叨將自己聽到見到的班智達事蹟都告訴了我。怕是對佛祖，它也沒那麼尊敬過。
三年前，班智達要辦一場盛大的法會，老灰熊帶著我去偷聽。不想，班智達沒有在法會上講法，卻讓一個九歲的孩子坐上法臺。尤記得上千僧人席地而坐，初見一個乳臭未乾的小孩，都指指戳戳不無輕蔑。可是，才九歲的孩子，在碩大的法臺上鎮定自若法相莊嚴，朗聲講起了《喜金剛續第二品》。
童音清脆的孩子旁徵博引，說得頭頭是道。那些面露輕蔑之人，也漸漸聽入了神，不停點頭。我本來見這場法會班智達不親自說法，很是沮喪。卻在聽了九歲小孩的講法後，居然也受益非淺。便跟那些在座的僧人們一樣，由衷地佩服。英雄出少年，這話倒也沒錯。
老灰熊根本聽不到。而我，雖然隔得遠，卻能憑著狐狸超強的聽覺，一邊聽，一邊在老灰熊耳邊複述。老灰熊告訴我，這孩子是班智達的侄子，人稱聖者的神童八思巴。
那場法會後不多久，老灰熊便壽正終寢，我又恢復了獨居。我將它葬在山洞邊，與我所有的親人一起。想說話了，便去那裡閒坐著，嘰嘰咕咕說上一通。我一心琢磨著再去偷聽一次，卻聽說班智達帶著八思巴出了遠門，不知何時才能回到薩迦。這以後，我便不慎被捉。不想，居然在千里之外的涼州再度碰上他。
只是，早已不認識他的模樣了。當時聽法，我們是妖，如何敢站得太近？遠遠隔著人群，只能見到法臺上小小的褐紅身影。三年對正在成長的男孩來說，樣貌變化甚多。連那清脆的童音，如今也已變聲，無法辨出。
不知為何，知道是他，內心一陣狂喜。雖然他根本不知道三年前有隻狐狸也來聽過他講法，卻沒來由地像是他鄉遇故知般親切。心裡升騰出無端的自信：既然佛祖垂憐，讓我遇見聖者八思巴，我必能得救！
「那只是繆贊，王子不必當真，叫我小名婁吉便是。」他的臉紅得要滴血，急忙擺手。不及客套，早已被啟必帖木兒拖著往堂上走。看啟必帖木兒要入屋內，老頭急忙拎著禁錮我的籠子也偷偷跟著往裡挪步子。
「噢？婁吉，那是何意？」啟必帖木兒性急地邊走邊問。
「意為羊年所生。我出生在羊年，所以伯父和已過世的母親都這麼喚我。」
啟必帖木兒略一沉吟，旋即讚歎：「羊年出生，今年才十二歲，果真是年少有為啊。」
拉到廳堂之中，啟必帖木兒請八思巴在卡墊上盤腿坐下，揮手讓下人端上茶點：「我父親六年前曾派遣部將攻入烏思藏，但他旋即知曉，在這樣高寒殊勝之地須得迎請一位大德高僧做整個烏思藏的領袖，方是最利於眾生之舉。薩迦派班智達大師德高望重，聲名遠播，是以我父親親自寫信邀請大師前來涼州商談烏思藏歸屬一事。班智達大師實乃大智文殊菩薩化身，不顧年歲已高，兩年跋涉，從薩迦到了涼州。這一路，可甚是辛苦？」
八思巴端起茶碗喝了一口，唏噓感嘆，一臉與年齡不符的老成：「多謝王子關心，我倒還好。只是我弟弟恰那多吉，從薩迦出發時才六歲，一路無論怎樣艱辛他都咬牙堅忍，從不哭泣一聲，讓我這做哥哥的也佩服不已。我伯父出發時已六十三歲，畢竟年長了，這一路犯了好幾次腰疼的老毛病。」
啟必帖木兒點點頭，關切地說：「晚些我叫醫官去看看。你們到涼州時，正逢我父親去參加忽裡臺大會了。讓你們在涼州等待，有招呼不周之處，你只須告訴我。」（注：忽裡臺大會：即蒙古貴族選汗王的大會，蒙古人的汗位並非子承父業，而是由眾貴族投票選舉產生）
八思巴謙遜地稱謝。才十二歲的他態度誠懇，談吐舉止得當，啟必帖木兒很是高興，談性愈濃：「好在收到父親來信，忽裡臺大會已選出由伯父貴由繼承祖父窩闊臺可汗的大汗之位。我父親已啟程返回，一個月後便能回到涼州，那時便可與班智達大師會面了。」（注：成吉思汗死後第三子窩闊臺被選為汗，窩闊臺死於1241年。貴由是窩闊臺的長子，是闊端的長兄，由1246年當選可汗。）
啟必帖木兒喝了口奶茶，將一顆酸奶果子扔進嘴裡嚼：「對了，你們可缺什麼？今日一見你就滿心歡喜，必得送你些什麼才能顯出我們蒙古人的好客之情。」
八思巴扭頭看一眼一直畏首畏腳站在角落的老頭。我前爪抓著鐵絲，將小尖鼻子伸在外，眼露哀求。他不露痕跡地朝我微點點頭，眼神溫暖而堅定。回頭對著啟必帖木兒恭敬地說：「王子，洛追堅贊想要的，都能給麼？」