姜紅燭神色漠然：「是，近幾十年，我只聽說過這一例。聽說這夫妻倆偏學術，擱著古代，怕也是魘神廟的常客。他們夫妻共石，該不會以為自己是古往今來第一例吧？呵，都是前人玩剩下的。」
陳琮不解：「但是共石的實驗目的是什麼呢？就是想驗證一下能不能兩個人共養一塊石頭？」
姜紅燭瞥了他一眼，語帶諷刺：「前人可沒這麼無聊。共石，兩個人在入夢之後進入同一塊石頭，他們想驗證的是，醒來之後，能不能設法互換皮囊。」
肖芥子短促地「啊」了一聲。
明白了。
一個人養一塊石頭，一對一，進出有唯一的路徑。
兩個人共石，二對一，理論上，甦醒的時候，a走a路，b走b道，各回各的「皮囊」，但如果ab道互換呢？
前人玩得也是夠花的，一時間，都不知道該說他們是「異想天開」，還是「極具探求精神」。
陳琮急於知道結果：「那他們反覆進行這個實驗，有成功過嗎？」
姜紅燭話裡有話：「看留下的記錄，是有的。」
肖芥子腦子裡靈光一閃，激動到說話都打磕絆了：「李二鑽夫妻共石，一直以來，我總覺得李二鑽怪……怪里怪氣的，會不會其實他不是李二鑽，是……沈晶？」
陳琮也差不多有概念了：「那我爺爺，是不是跟人共石了？然後互換了皮囊，所以才留下那麼多奇怪的資訊？」
姜紅燭潑兩人冷水：「我還沒說完呢。」
看留下的記錄，互換皮囊這事，是有成功的。但問題是，一個實驗，如果已經被驗證成功了，有什麼必要長年反覆進行呢？
姜紅燭進出不同的蟬洞，摸索、辨別儘可能多的資訊，收集到一些線索。
她說：「這種互換，後來被發現，無一例外，都出問題了，要麼死，要麼瘋，沒有善終的。」
肖芥子頭皮發麻，又想到李二鑽夫妻了：對上了，這倆確實是一死一瘋。
她小心翼翼發問：「為什麼啊？找出原因了嗎？」
姜紅燭搖頭：「沒有，也不可能找出原因。蟬洞裡留下的，只有各種推測，沒有最終結論。」
這太奇怪了，陳琮不明白：「為什麼不可能找出原因？」
姜紅燭回答：「因為你怎麼去證明，當初的互換是純粹的互換呢？」
陳琮被搞糊塗了：「什麼叫‘純粹’的互換？難道還有‘不純粹’的？」
姜紅燭輕蔑一笑。
「人是這世界上最複雜的生物之一，不管是生理還是心理，都時時刻刻處於變化中。尤其是意念，如野馬脫韁，瞬息萬變。」
「你們都上過學，總做過化學實驗吧？實驗過程中，環境或者是反應劑劑量的微小變化，都可能導致實驗結果大相徑庭。」
「入石這種事，可以看作是一種實驗。一個人養一塊石頭，是最簡單的那種：每晚入石，第二天甦醒，這一晚，他與石內的環境發生互動反應，已經產生了微妙的變化，比如元氣滿滿、精神抖擻——這種變化，可以視作實驗結果。」
聽到「與石內的環境發生互動反應」，肖芥子突然想起李二鑽發瘋時說的話。
——我要更正一下，雖然阿晶想殺我，但這次不是她想殺我，不，也是她！但更復雜一點，是整體的環境，整體環境，你懂嗎？
難道他口中的「整體環境」，指的是石頭、石內的環境？
姜紅燭繼續往下說。
「簡單的實驗產生簡單的、可見和可控的實驗結果。但共石，讓這個實驗變得複雜了。」
「蟬洞裡留下的各種推測中，最多的是‘養蠱’說。」
「湘西有一種古老的巫術，叫養蠱。簡單來說，就是把各種毒蟲放在一個罈子裡封住，任毒蟲在裡頭互相廝殺、吞噬，最終，啟壇時活下來的那個，就叫蠱。這種蠱，不同於之前的任何一隻毒蟲，是一種全新的生物。」
「共石也很像，也是在養蠱，養石蠱。你們想一想，石頭是不是就像一個罈子？一隻毒蟲放進去，它可以由始至終安好，但兩隻呢？」
肖芥子下意識反駁：「但人不是蟲子，是有意識的，怎麼可能互相廝殺呢？就好比李二鑽和沈晶，人家是夫妻啊。」
姜紅燭笑了笑，說：「一開始，我也想不通。」
「但後來，我就想明白了。養石，說是人養石，其實，是石養人。」
肖芥子心念一動：「是石頭偏心？」
一碗水端不平，絕對的平均分配是不存在的，石頭總會偏向原本、最初的那個？比如沈晶先養石，那麼在李二鑽和沈晶之間，石頭自然偏向沈晶？
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