卷十三 道義之爭 第十章 巨大成果

二管怎麼比,伊拉克在共和國的「盟國框架。中的地位都洲習

早在力世紀吶年代初的海灣戰爭之前,共和國與伊拉克的關係就比較特殊,不然當年共和國也不會在安理會表決的時候投棄權票。本站新地址已夏改為:四姍凹加8四敬請登陸閱讀

海灣戰爭後,共和國一度想拉攏被西方世界集體封鎖與制裁的伊拉克,比如為伊拉克提供了大量人道主義援助,派遣工程隊伍去伊拉克撲滅油田大火等等。問題是,來自的克薩斯州美國的產油大州,也是美國石油企業最集中的州的布什家族壓根沒有打算放過薩達姆打手所以海灣戰爭結束後舊多年,隨著紐約雙子塔在航空煤油點起的漫天黑煙中倒下,美國大兵再次殺入兩河流域,用一次漂亮至極的閃電戰推翻了薩達姆政權,並且找到了藏在地下室裡的薩達姆、最終將這位中東地區與阿拉伯世界中的鐵腕政治家送上了絞刑架。伊拉克也從此進入了一個血與火交織的時代,一個由英雄創造歷史的時代。

雖然以美國為首的西方國家一直將伊拉克戰爭當做「全球反恐戰爭」的一部分,但是事實就是事實。早就有證據證明,在伊拉克戰爭爆發前,伊拉克既沒有美國與英國情報機構宣稱的大規模殺傷性武器核武器、生物武器與化學武器,也沒有像美國當局後來宣稱的那樣,與基地等恐怖組織有往來。

伊拉克戰爭就是一場為了控制石油資源的戰爭,一場赤裸裸的侵略戰爭。

雖然在伊拉克戰爭的前舊年,因為美國財大氣粗,真相還沒有暴露出來,所以包括共和國在內的幾乎所有國家都不敢指責美國,但是從力年開始,隨著美國當局沒有按照承諾從伊拉克撤軍,加上大量秘密資料公佈於眾,越來越多的國家認清了美國的嘴臉,指妾美國的聲音越來越大。

從這個時候開始,共和國開始有計劃打手的拉攏伊拉克。

在伊朗戰爭爆發前,共和國在伊拉克的投入非常有限,影響也不是很大。用當時共和國外交部長黃國巍的話來說,共和國在伊拉克以感情投入為主。也就是說,在美國獨霸伊拉克的時候,共和國最多為伊拉克提供一些人道主義援助,向伊拉克派遣醫療隊伍,幫助伊拉克進行戰後重建等等。

直到伊明戰爭爆發,共和國有在伊拉克問題上與美國正面對抗。

根據半島電視臺在冶年底公佈的一份資料,在出口年到碰打手年間,共和國出資數百億元,由軍情局出面聘請了大約叨名軍事教官,為至少舊萬名伊拉克游擊隊的戰士提供戰術培,並且通過伊朗,為伊拉克游擊隊提供了四多枚單兵防空導彈」凹枚行動式反坦克導彈、蹈四挺機關槍」加套單兵武器等大批武器裝備。雖然這些武器裝備通過伊朗軍隊與情報機構轉交給伊拉克游擊隊,讓伊朗得了人情,但是誰也不能否認這些武器裝備在伊拉克爭取獨立的戰爭中發揮的重大作用。半島電視臺公佈這份資料後,視臺就在報道中提到,共和國用當年美國在阿富汗對付前蘇聯的辦法。幫助伊拉克游擊隊趕走了美軍。

報道非常形象,也非常客觀。

問題是,共和國並沒困此入主伊拉克。

雖然以引世紀力年代中期的情況來看,共和國完全有能力繞過伊朗。直接為伊拉克提供援助,幫助伊拉克走出困境,但是共和國沒有這麼做,而是繼續通過伊朗為伊拉克提供援助。根據一些西方新聞媒體的猜測,共和國把好處給了伊朗。不是不想控制伊拉克,而是沒有這個尖力。更重要的是,共和國在2釁代經歷了兩場大規模戰爭,即半島戰爭與日本戰爭,並且開始為印度戰爭做準備,所以在國力有限,且不能與美國翻臉的情況下,共和國有所選擇的放棄了伊拉克,不失為明智之策。

直到引世紀刃年代中葉,即印度戰爭後,共和國有開始進軍伊拉來

也就在這個時候,伊拉克開始疏遠伊朗,尋求獨立發展。

毫無疑問,這兩件事情肯定有內在聯絡。按照四在力旭年初,也就是半島電視臺為共和國拉攏伊拉克造勢之後不久透露給刪的一份絕密資料,口年左右,共和國就與伊拉克當局簽署了一份秘密協議,即在支援伊拉克擺脫伊朗控制的時候。幫助伊拉克完善國家基礎設施,並且以投資的方式幫助伊拉克實現工業化。作為回報,伊拉克不但會向共和國企業開放市場,還將在中東問題上全力支援共和國。

雖然刪的報道沒有得到證實。但是其可信度非常高。

事實上,從伊拉克在中東戰爭中的表現就看得出來。作為一個月剛在廢墟上站立起來的國家,伊拉克軍隊能在戰場上有如此好的表現,除了得到了共和國的支援之外,還與提前做好準備有很大的關係。別的不說,伊一「隊的精悍編制體系就更加適合在十耳其東南山區作戰山。」小軍隊因為編制過於龐大,表現反而不如伊拉克軍隊。要知道,伊拉克軍隊進行現代化改編。就是田年的事情。

可以說,共和國在伊拉克的行動,對中東地區產生了非常深遠的影響。

從某種意義上講。中東戰爭之後,伊朗與共和國矛盾不斷,就與共和國的「伊拉克政策」有直接關係。甚至可以說,如果不是伊朗找不到更好的靠山。內賈德要想推行經濟開放政策就得依靠共和國的投資,恐怕在中東戰爭之前,伊朗就會因為共和國支援伊拉克獨立發展而與共和國分道揚鍍。

事實上,拉攏伊拉克與疏遠伊朗就是硬幣的兩面。

要明白這其中的關係,就得從共和國的整體戰略入手。

眾所周知。中東是世界的「個字路口」從中世紀開始,這裡就是各大帝國與世界列強的必爭之地。前面已經提到過,共和國要想走出周邊地區,由一個擁有世界影響力的超級大國變成一個擁有世界控制力的超級大國。就得在中東問題上做文章,而且得代替美國控制中東地區。中東戰爭爆發前,裴承毅提到了用「道義。抗衡「霸權。」從而取代美國。毫無疑問,共和國的領導人不可能看不到如此重要的問題。可以說,從出年開始,也就是共和國開始在外交上譴責美國在伊拉克戰爭期間的所作所為的時候,就已經在使用「道義」的力量了。在此之後,共和國的所有中東政策都與「道義。有關。選擇「道義。」不但是推陳出新。標榜共和國提倡的價值觀,而是對準了西方世界的死穴。

可以說,從一開始。西方世界主導的中東局勢就存在道義上的缺陷。中東問題歸根結底是猶太人與阿拉伯人在生存空間上的矛盾,也是伊斯蘭教與天主教的矛盾。雖然在西方世界看來,讓猶太回到誕生的地區,成立一個以猶太人為主的國家是天經地義的事情,但是從根本上講,西方列強在第二次世界大戰之後扶持以色列,是在為曾經犯下的過錯贖罪。道理非常簡單,猶太人已經離開中東地區2四隻,如果不是因為英法等國在第二次世界大戰爆發前奉行靖接政策,縱容納粹,也就不會出現數百萬猶太人死於非命的慘劇。也就是說,西方國家為了贖罪,在沒有任何法理基礎的情況下,在阿拉伯人生活了上千年的土地上搞出了一個猶太人國家。不管西方國家提出的理由多麼正當,如同德國人再也不可能回到加里寧格勒一樣,西方國家沒有任何理由為了猶太人,而讓數以百萬計的阿拉伯人失去家園。事實上。中世紀時的耶路撒冷王國就是以色列的寫照。在天主教文明足夠強大的時候,以色列自然高枕無憂。可是沒有任何一種文明能夠長盛不衰。沒有根的以色列也就不可能永遠稱霸中東地區。

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