看到石堅虎起臉來，又有聲音在裡面響起，說：「石大人，只要你練一段拳腳，難道不行嘛？」
練拳腳？我不是每天都在院子中打一趟太極拳？
裡面又響了起來：「但必須是我們沒有看到過的拳腳。」
石堅只好打了一套軍體拳。這還是他上大學時軍訓時練過一段時間，現在打出來早成了四不象。而且他也沒有教過別人，現在的武術也是百家齊放，各種各樣的武術都有，象他手上的護衛們，特別那些「江湖高手」，什麼樣的拳腳都有，有時候還會善長藉助一些工具。
看著他東倒西歪地打了一套怪模怪樣的拳腳，幾個女人們笑得前仰後合。
石堅有些來火了，如果考研道德經什麼的，他還能說上一通，考拳腳？於是這一晚石堅與雙胞胎合衣而睡，反正現在也沒有a片，兩個黃毛丫頭不知道。第二天早上他到中書去，趙蓉看著床上潔白的床單，看著雙胞胎犯疑惑。雙胞胎還在莫明奇妙，石堅也沒有解釋，至於趙蓉也這對古怪精靈的雙胞胎如何溝通，石堅沒有管了。他坐在轎子上，才偷聲笑了起來。
石堅來到中書後，處理了沒有一會兒政事，一個小太監前來，說皇上要見他。
石堅將卷宗合上，來到皇宮。趙禎請石堅坐下。應當來說，現在宋朝基本上大臣都是站著與皇上說話，但有時候私下會見時，皇上請坐。到明朝就沒有了，清朝時乾脆就是跪著說話。皇上與你說五個小時話，得跪五個小時。
《古文觀止》裡明朝大學生王鏊寫《親政篇》中就有一段：宋時常朝則文德殿、五日一起則垂拱殿。正旦、冬至、聖節則大慶殿，賜宴則紫宸殿或集英殿，試進士則崇政殿。侍從以下，五日一員上殿，謂之輪對，則必人陳時政利害。內殿引見，亦或賜坐，或免穿靴，蓋亦有三朝之遺意焉。
這也證明了皇帝召見大臣進內殿說話時，賜坐。不過王大學士這段話說得也不是很準確，一是宋朝宮殿名字時常改變，二是議事宮殿也時常改變。如劉娥時會見大臣的宮殿與真宗時不一樣，仁宗又不一樣。總之，王大學士希望明朝新皇帝改變明朝中葉混亂的政局，重振朝廷，善待大臣士子，所以才寫了這篇文章。
石堅作了一個揖，說道：「皇上，召臣來有何貴幹？」
趙禎遞過來一個摺子與一幅圖，說道：「石大人，請看。」
石堅先將圖畫開啟，是他那幅百壽圖。這幾年皇宮連遭了兩場大火，加上元儼那一場，將無數珍貴的書籍燒成一空。不過因為宋朝打算以文立國，因此對這些典籍十分看重，也搶救了一批，就包括石堅歷來寫的字。
石堅還在奇怪。這有什麼好看的，那時候自己寫的字只是形似，而不是神似，只是因為他那時歲數很小，才讓天下人震驚。如果換成現在，都沒有歐陽修寫得好（歐陽修也是宋朝一個書法大家）。
趙禎再次將摺子開啟，指著百壽圖上的一個字，石堅一看明白了。這是蔡襄寫的。後世所稱蘇黃米蔡，前三者沒有爭議，獨有後來的蔡爭議不小。有人說這個蔡應當指蔡京，因為蔡襄的字雖然行雲流水一般，看上去也提淳淡婉美，如春風吹面，讓人充滿溫暖。可自宋朝中期就開始爭議了，在前期蔡君謨的字輿為宋朝第一。後來蘇東坡就說：「僕以君謨當世第一，而論者不然。」
米芾直接說：「蔡襄（狂人就不一樣，直呼其名）如少年女子，體態妖嬈，行步緩慢，多飾名花。」黃庭堅也說：「君謨書如蔡琰胡茄十八拍，雖清壯頓挫，時有閨房態度。」
主要蔡襄在追求風流韻趣時，沒有把握好陰柔與陽剛之間的尺度，過於陰柔了一點。因此有人說是蔡京，當然這個大奸臣字寫得清秀明快，頗有妙趣。而且從年齡上，也正好與排名符合。但事實蔡襄書法作品全面著稱，行，草都有成就，而且還是宋朝尚意書風的奠基人，重振了宋初書法靡弱的局面。而京崇尚復古，可用筆不太周到厚重，書法單薄不豐富。
不過襄說也不是沒有市場，京說也不是妄言。因此石堅猜測這個蔡應當指蔡襄與蔡京倆人。那麼這樣也不能解釋，那不是四大家，是五大家了。
現在這封摺子就是蔡襄寫的。當時石堅寫的百壽圖中也有了蔡體，現在因為蔡襄還很年輕，字型還沒有成熟，與石堅百壽圖上差距並不大，也就是說並不比石堅寫得好到哪裡去（這時候蔡襄才虛二十一，前年考中進士的，擔任一個館閣校勘，這是一個很小的官職。不然不可能到現在他的字才進入趙禎的視野了）。當然，不可能有人非要拿一個人來與石堅相比，這個要求太過份了。
雖然在蔡襄現在還沒有自成一家之前，但這個字寫得已經很好了。如果要評比，現在石堅在書法穩居第一，歐陽修與蔡襄兩個人就要尾隨其後，其他人望塵莫及。要比，現在只有集賢殿校理蘇舜欽蘇子美或可以與年輕時的蔡襄相比。在歷史上終其一生，趙禎對蔡襄寫的字很喜歡，但並沒有象宋徽宗那樣，因為蔡襄字寫得好，就對蔡襄言聽計從。這是昏君與明君的區別。愛好是愛好，正事是正事，這要區分開來。
趙禎奇怪地問道：「難道這個蔡君謨是你的學生？」
石堅在書法沒有大成之前，字型經常變幻，但很少用蔡體寫字。因此趙禎才有這一問。
石堅心裡面在偷笑，他不能告訴趙禎，這個蔡君謨還曾經是我的偶像呢。
他說道：「皇上，大道歸一。非是我學生，同樣也可以寫出與臣相佛的字來。」
說到這裡，他正色說道：「臣多次說過公私分明，皇上，政務與文學書法是兩回事。非能以其長，就將政務全盤委託於此人。如果皇上喜歡，必須要觀察此人品行，適宜者方可大用。」
趙禎笑嘻嘻道：「喏！」
其實他不知道，石堅所說的話是指他後世的某一個子孫。不過石堅也準備在他將要離開京城時，將這件事說出來。凡是舉止輕佻的，不可為帝。象宋徽宗那樣整天踢球、賞花、寫字、畫畫，那可不行。立了這樣的皇帝肯定會壞事。就象現在石堅這樣，他的琴技還會增長？那來的時間與精力。人再聰明就那麼一點大心思，轉到其他上面了，政事會做好麼？
趙禎又說道：「石愛卿，近來很少看你寫詞作詩，水準多少偏頗。」
現在石堅很少「作詞」了，要作也是自己作詞，沒有抄襲前世那些名詞。其實現在無論歐陽修還是范仲淹，寫的詩文歌賦，也與前世不一樣。
而且現在宋朝文人寫的文章也變得開闊起來。這也是因為石堅帶起來的。在石堅前世，包括蘇東坡作的壯詞以及曾鞏發起的古文運動，很長時間後才得到世人的認可。而在他們生前，都被認為野路子，不被世人允認。曾鞏曾在《贈黎安二生序》中嘆道：予聞之，自顧而笑。夫世之迂闊，孰有甚於予乎？知信乎古，而不知合乎世，知志乎道，而不知同乎俗。此餘所所以困於今而不自知也。世之迂闊，孰有甚於予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患為笑於裡之人。若予之迂為善，則其患若此；謂之不善，則有以合乎世，必違乎古，有以同乎俗，必離乎道矣。
一席話道盡了世人不理解的鬱悶之情。其實不要認為寫出了赤壁懷古，天下就會認為是奇才。那是石堅少年時抄襲的，如果在中年寫出來，連蘇東坡那麼大的聲名，都認為這首詞是鄙野村夫之詞。那時寫詞一定要象周邦彥那樣，綺麗富貴，才是正道。
但你與一個沒有經過正統教育的幾歲小孩子，論正統？請問你八歲時在做什麼？因此石堅的壯詞才僥倖被天下讀書人接受，形成風氣。最後宋朝戰場上節節勝利，使得宋朝百姓從內斂開始迴歸唐朝時的奔放豪邁，壯詞壯文才漸漸成為正統。就是這樣，還有許多老夫子對石堅一肚子不滿。
但可以預料到宋詞與三蘇歐王曾大多數優秀的文章，將徹底地消失在歷史的長河裡，不會出現在世人面前。可現在石堅卻不想抄襲了。現在他都嫌聲名太累，還需要這些詞文來壯臉面？石堅再次答道：「臣早說過，職務多大，職責多大。以前，臣少年時，所居官位小，考慮事情少，因此有閒情雅意。現在臣官居宰相，每一言行都關係到天下數萬人生數萬人死，不敢大意。因此臣沒有心思，在詩文上鑽研。拳不離手，曲不離口，久而久之，臣對詩詞歌賦越見生疏，這也是自然的事情。」