劉娥不悅道：「休得胡說！」
現在政局劉娥很滿意，雖然前段時間一把大火，幾乎將皇宮化為一炬，讓小氣的劉娥心痛得直落淚，可是劉娥卻藉故將王曾相位罷去，貶為青州知府。
這樣一來，石堅就少了一個最得力的臂膀。這些年無論石堅提出什麼，王曾都在朝中大力支援。少了王曾，石堅就是想掀起風浪都很難了。這是她的想法，王曾什麼時候成了石堅的臂膀？不管怎麼說，王曾都是首相，石堅從來也沒有他的地位高過。
王曾之所以支援石堅，也是石堅句句說得在理。他為了朝廷才支援石堅的。可是劉娥不這樣想。在她眼裡，這倆個人就是狼與狽的關係。事實她除去曹利用，也只有這倆人她無法掌握。石堅功太大，才太大。這使她忌憚。可王曾脾氣太臭，寸步不讓。這些年，她想提撥一下家裡人，王曾都沒有讓過。更不說她想穿穿龍袍，顯一下襬。
但王曾做事大公無私，也沒有軍權在手，她一直想讓他下位，可找不到理由。現在藉著這次火災，正好將他下放。實際上這與王曾有何關係。自四月中旬雨住，天氣一直晴朗，連黃梅季節都沒有落下多少雨，皇宮大多是木質結構，自然點火就著。天知道是什麼原因引起火災的。
但這樣一來，劉娥也不想讓石堅太寒心了。
從外部來說更讓她感到滿意。一是喀拉汗。使者去了喀拉汗，玉素甫果然提出了一些要求。這是很正常的，想要人家出兵，還不讓人家得到龜茲的土地。如果是石堅在西北，還會讓這些蕃子震攝，可現在石堅也不在，自然其他方面宋朝也要做出一點誠意。首先是宗教，當喀拉汗可汗玉素甫提出讓伊斯蘭教在中原傳教，幾乎喀拉汗所有長老和族長都望著這個使者。
這個使者也是一個很有名氣的大臣，他就是馮元，也就是曾與石堅一道給趙禎做過講讀的那個老臣。現在是戶部員外郎判都省三班院、史館修撰。他為人生性敦厚，小心謹慎。因為這次事關西北是否安寧，所以朝廷才派他前來。
作為他內心深處更喜歡黃老的道教。不過現在宋朝對宗教並不是很忌諱，除了佛道，也有許多其他的宗教法門。只要有一條，你支援朝廷，不殘害老百姓，不謀反朝廷就行。比如京城就有洋人設辦的基督教。用石堅的話說，宗教的事冥不可聞不可見，於其堵不如疏。在他想來，這一點並不是很難辦。於是他說道，向中原傳播可以，一不裝神弄鬼愚害百姓，二不可造反謀逆。
玉素甫聽了大笑，說我們連喀拉汗都準備投靠朝廷，還可能造反？況且我們喀拉汗雖然沒有天朝富裕，可也不至於騙天朝百姓的錢。我們和闐出產美玉，光這項收入也使我們喀拉汗不愁吃穿。
馮元心裡狠狠鄙視了一下，和闐那是你們喀拉汗的嗎？但這理不能說，否則龜茲是大宋的嗎？於是馮元答應下來。誰知道幾乎所有喀拉汗的長老族長們都歡呼起來。當初他們為了宗教，可是發動了近半個世紀的聖戰。現在有機會向上億人口的大宋中原傳播宗教，這些人作為伊斯蘭教忠實擁護者，自然大喜。
作為一個道教信仰者，馮元自然不知道這些伊斯蘭教和基督教、天主教的信仰者的狂熱，馮元看到他們這麼激動，還是莫明其妙。不過有一個人心中更是驚心，那就是玉素甫，只有他最清楚這項提議可是石堅率先提出的。要知道石堅根本就沒有到過喀拉汗，他就算到一旦此項提議通過，國內再無反對他的聲音。這種計算能力，玉素甫更感到膽寒，也更不想與宋朝為敵或者與石堅為敵。
接下來就是領土的談判。玉素甫提出要瓜分龜茲領土。馮元一愣，這可與當初的協議有所違背。玉素甫繼續說道，喀拉汗要求得到龜茲以西，天山以南的龜茲領土，這樣也有與宋兵聯合出兵的理由，更好向百姓交待。張元這才鬆了一口氣，雖然這樣一劃，十幾萬畝土地沒有了，可與整個龜茲相比，佔的面積也不到五十分之一。況且人家一點好處也沒有得到，為宋朝作惡人也不值得。於是再次答應。
喀拉汗在場的重要人物再次歡呼。雖然這塊地方小，可有塔里木河，因此有許多草原牧場，也適宜種植莊稼。同時也是龜茲最富裕的地方。當然這也是馮元，如果是石堅，根本不會同意。你們都既然準備投降了我們大宋，何必討要土地。
接下來就是自治路的問題。馮元一聽要自治，他也開始為難。要知道李繼遷就是自治出了問題。但玉素甫接下來說，可是讓宋朝官員前來進駐統轄，還可以任族人與漢人自由進出，也不阻止族人加入漢人。
聽了這一條，馮元這才放下心來。這些條款的簽訂，比當初與李繼遷簽訂還要松馳，這等於是宋朝與玉素甫共同治理，那象是李繼遷那樣，簡直就是國中之國。於是再次答應。
這些族長們也一個個盯著馮元，要知道這項條款簽訂後，他們的地位還可以繼續保持，還可以得到宋朝的技術與物產。實際上他們也想獨立，可元昊的下場在哪裡，他們也害怕。可也怕到時候他們投降宋朝後一無所有。這也是他們心目中的最佳條款。
看到馮元再次同意，於是再次歡呼。當然許多人更佩服玉素甫，可汗談判時就是在牽著宋朝這個使者鼻子在走，先說得很為難，然後再說得要求很低。這樣一緊一鬆，讓宋朝這個使者只有答應。
只是玉素甫心中在苦笑，這不是他的本事，而是在按照石堅的提議按步就班而已。
接下來就是玉素奴香的事。除了少數幾個智者明白這項姻親的重要，其餘人都不感興趣，他們認為這只是可汗的家事。於是一個個過來捶著玉素甫的肩膀，意思可汗做得很好。然後去喝酒吃肉去了。
對於這樁親事，馮元也是哭笑不得，史書可沒有這樣的事例記載。不過似乎現在宋朝表面上看起來真的很強大，這樣下去超過漢唐也只是時間問題，唯獨這一點讓馮元感到滿意。因此他內心深處雖然作為一個老儒有所牴觸，但為了朝廷，並沒有過多反對。
此次前來，他已經在到達甘州時，接到太后的懿旨，因此心中也有了數。而劉娥也是因為這一次石堅在道教與交子的事上讓劉娥滿意外，還受到呂夷簡的進諫，呂夷簡說可以讓石堅娶玉素奴香。
劉娥還很是不解。因為呂夷簡是與石堅最作對的，當然也是她的授意。
呂夷簡拿來世界地圖說有可能我們大宋真的混一宇內。如果在地圖上看，現在宋朝幾乎擁有世界一半地方。也不能說他說的沒有道理。呂夷簡又說。因此要特事特辦，許多傳統要做修改。況且先帝再三叮囑石堅婚事不可諫，為破一例，收幾千里土地，少使士兵傷亡上萬人，這個例可破。因此於公於私，石堅可以娶玉素奴香。
如果說這話的人是王曾，劉娥還會當作耳邊風，可是呂夷簡，劉娥不得不動心。於是下旨，派快馬追馮元，通知他在這件事上變通。不過連她也不知道呂夷簡真正的想法，呂夷簡想到，你就娶吧，最好興平公主，什麼瑤慧郡主還有再增加十個八個公主，那才最好，有了這些女人在後面，你石堅還能在朝中執掌朝政麼？
那是肯定的，石堅本來功勞就很大，才華出眾，已經到了功高震主的地步，再有這些妻子勢力在後面支援，放在那一個主子眼裡，也會忌憚的。
現在張元有了劉娥的旨意，心中也有了數，他說石堅可以娶玉素奴香，但在等到這次天理教之事結束以後，朝廷不但讓石堅娶，還會隆重地迎娶，如果玉素甫不放心，這一點還可以寫在條約裡面。