第七百零五章 電車悖論

英雄王和征服王的戰鬥落下了帷幕,切嗣和綺禮的生死相搏還再焦灼。不過最吸引人們目光的,卻是saber和ber色rker的戰鬥。

曾經的亞瑟王,與曾經的圓桌騎士——蘭斯洛特。

兩人的戰鬥中,響起的是在《fate/a1t日a阿瓦隆之庭》中蘭斯洛特背叛與劍欄之丘戰役時的bgm,激昂中帶著深深的悲痛。

阿爾託莉雅的榮光與她的落魄,在人們的腦海中交替出現,讓人心中有種難名的滋味。

在最後的時刻蘭斯洛特顯露了真身,在征服王的王之軍勢之後,這又是一個對她心靈的沉重打擊,甚至猶有過之。

失魂落魄的模樣,讓人全然看不出那揮舞著耀眼光芒的亞瑟王。

為了聖盃,為了重新選王,只有這樣才能讓大家得到救贖——阿爾託莉雅是這樣想的,帶著這樣幼稚的想法,她將手中的長劍戳進了蘭斯洛特的胸口中。

淚水從幾近乾涸的眼眶中留下,她渾然不覺。

蘭斯洛特帶著滿足的笑容,倒下了。

「亞瑟王不懂人心。」

這句話又一次在觀眾們的耳旁迴響,讓觀眾們留下惋惜的長嘆。

現在,她依然不懂。

蘭斯洛特只是因為對於背叛他最崇敬的亞瑟王而感到愧疚,希望能得到應有的懲戒,所以現在,他是帶著笑容離去。

蘭斯洛特的出現。或許不是巧合,因為他的願望是亞瑟王。只要亞瑟王被召喚,那麼他一定會追隨而來。

騎士們對她的這句話沒有錯,英雄王的嘲笑沒有錯,征服王說她「幼稚」也沒有錯,直到現在,她依然不懂,能成為王的,只有她。

「在三王之論時征服王對亞瑟王的話使我想起了一個故事:一個貧困山區裡出了一個大學生。鄉親們湊齊錢讓他讀完了大學。在他畢業後,沒有選擇在大城市裡高收入的工作,而是回到自己的家鄉當一名鄉村教師,用自己的行動回報鄉親們的的恩惠。出乎意料的是,鄉親們都不願意送自己孩子上學,因為他們看到花費那麼多錢讀完大學的他,最終還是待在無名的小山村裡。那麼讀書的意義又何在。按照日der的說法saber就如那個大學生,只是單純的想著幫助別人,而沒有引領別人,也許這種善心會暫時拯救他們,但是被拯救的他們的未來是黑暗的。」

「多年前,我也曾單純的想成為一個善良的人。懲惡揚善,保護弱小。後來終於現那不過是小孩子天真的想法。saber的騎士精神無疑是閃耀著正義的光輝的,但是這種精神真的能得到貫徹嗎?這種推崇犧牲奉獻的精神會有多少人去履行。正如日der說的‘到底有誰會憧憬那條名為殉教的荊棘之路,甚至做夢都夢見它’。」

「亞當斯密在國富論中指出:每個人出於私慾而進入市場,在看不見的手的引導下反而使社會福利達最大化。人性本惡。只有自私才是驅使人類行動的不竭動力,換種方式說:只有人們自覺的行動才能改善生活。強者對弱者的扶助只能暫時的改善弱者。而那之後弱者的命運不會有任何改變。只有弱者自覺地行動才能永久地拯救弱者自己。計劃經濟的失敗就是企圖扼殺人自私的本性,用自上而下的命令來計劃人們的生活,而不是讓人們自覺的追求屬於自己的幸福。引領人民而不是拯救人民,因為一味的拯救帶來的不過是暫時的改善和黑暗的未來。」一個粉絲說著對亞瑟王的感受。

華夏自古就有一句話來形容:授人以魚不如授人以漁。

隨著英靈迴歸到聖盃之中,聖盃顯現,在聖盃中溢位了黑色的物質,散著「惡」的氣息,腐蝕、燒燬周圍的一切。

切嗣來到了聖盃的內側,這是聖盃對他的回應,只要他接受,那麼聖盃唾手可得。

然而,此時面前的「聖盃」是他所祈求的聖盃嗎?

在聖盃的內側,看到了聖盃的提問。