如果說李遺是文曲先生，那麼這個一扇生，就是武運郎君。
一扇生尊名白見君，是江湖中一個不按套路出牌的奇人，或者乾脆用他那句口頭禪來說，是個脾氣古怪的小氣鬼。
問他借東西的人永遠都借不到，不問他的有時卻不說就給。
相傳白見君師出於神秘的崑崙山正統，十六年前甫入江湖，就以一人之力單挑斬天宗的三大高手聲震武林，因為武器是一把玄骨鐵扇，便落了個「一扇生」的名號。
一扇之內定生死，由此可見其修為之深。
作為數十年前就已揚名的前輩，縱使是李意闌對上他，怕也只有抱頭捱打的份。
只是成名之後的兩年，白見君到處踢館，適逢那一屆武林式微，正好青黃不接，他踢到哪裡就贏到哪裡，好名惡名齊齊攢了一籮筐，他不僅不以為榮，反而還覺得不好玩，不如街頭那些將人忽悠得頭頭是道的古彩戲法好玩。
於是此人一掉頭，跑去開了個大院，專門收羅這些稀奇古怪的玩物或玩法，久而久之，竟然還自成了一脈。
快哉門雖然叫門，但並不能算做武林門派。
其門不修武道，弟子普遍來自於民間的三百六十行，食行、作坊行、瓜果行、農行、攤販行乃至於坑蒙拐騙行，只要是業內的翹楚，過了執教們的眼，都可以加入快哉門，其歸為商行似乎更為合適。
但要說它是商行，它又切實排在風雲榜上，只因為負責排榜的問卷閣主和白見君是好友，而白見君一人可以一挑九。
快哉門說穿了還是由下九流整合的烏合之眾，他們少涉江湖事，只靠那些吸納來的百行好手們做點生意，並不具有威震武林的資本，該門的名氣可以說是白見君一人在挑大樑。
當然強者服眾，他下頭肯定聚了些投緣的高手，只是別人都比較低調，活得十分隱姓埋名。
快哉門的生意做的也漫不經心，從來不會公然打上「快哉門」的名號，只會在暗處留些標記，供自己人心神領會。這也是為什麼李意闌一行人看不出那鈴鐺和快哉門有關的原因之一。
而王錦官前有押當掌眼的身份，後又跟著李遺見識牛鬼蛇神，這才知道快哉門的暗標，是一些極其容易忽視的扇形。
「不知道，」王錦官恢復成了冰霜臉，「但白見君就喜歡這些看起來神通靈異的東西，而且據傳此人是個唯恐天下不亂的頑劣個性，要說他在這白骨案裡摻了一腳，我也不會覺得奇怪，只是真若如此，你查案的難度就更大了。」
畢竟滿打滿算，也就剩不到二十天了。
李意闌心裡有數，也有對策，因此穩紮穩打地並不著急，他求學好問地道：「嫂子是怎麼看出，這鈴鐺和一扇生之間有關係的？」
王錦官將鈴鐺的喇叭口歪向他，用手指點著內圈的幾處說：「快哉門以扇形為標記，你仔細看看這幾處魚鱗紋。」
李意闌垂眼去看，發現她所指的那幾處紋路和別的確實有些不同，那些鱗片的上片有些極淺極細的分割線，而下片在上角有道弧，連起來看，就是一個隱秘的扇形。
王錦官接著說：「快哉門是個組織，也分三六九等，三百六十行，三、六、零相加等於九，九是掌教才能用的數目，這鈴鐺上有九個扇，因此這東西屬於白見君。」
「那木匠絕對沒有可能偷到白見君的東西，而不被他發現，因此這個百歲鈴，要麼是白見君給的，要麼是木匠從別人那裡得來的，現在根本無從猜起，這個你自己想辦法吧，木匠的妻子我來負責。」
李意闌接過鈴鐺，又跟王錦官密謀了了片刻，大家一個接一個地也就起來了。
因為王錦官不會久留，李意闌夥同知辛單獨吃早飯的計劃登時又泡湯了，他無端地有點不甘心，就打著如廁的旗號跑去敲知辛的門。
知辛正在喝粥，他需要清修，也無意打擾公門的人探討案情，因此幾天下來都是獨自在房裡用飯，他自己覺得沒什麼，只是李意闌自作多情，瞥了桌上那些獨個的粥碗，覺得這樣有些寂寞。
和尚見來的是他，溫吞地道了聲早，見李意闌又往桌上看，便開玩笑說：「不知道李兄會來，沒有備你的早飯，現在來看已經遲了。」
李意闌不由好笑：「原來大師也會護食。」
「你們會的我都會，水平有些差異而已，」知辛打完配合，隨即正色起來，「過來找我是有事嗎？」
李意闌笑著道：「沒事，過來謝謝大師贈的竹瀝，昨夜難得睡了個好覺。」
知辛聽了後頗為欣喜：「那很好，今晚我再給你備一些。」
別人一介高僧，天天給他劈竹子烤竹筒也太不像話了，李意闌哪裡敢受：「大師的心意我領了，可劈砍都是體力活，不忍勞煩大師，我找人去做便好。」
「無所謂勞煩，我在寺中的時候，每天也要劈柴挑水，」知辛和氣地說，「不過你既然堅持，那就照你的意思辦，我稍後將取制的注意事項寫給你。」
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