其次，這第二層境界是謀人之人。
也就是說，他為他人而謀，為主公或者是為別人出謀劃策。在自己滿足了活下去的條件下，開始利用自己的智謀為他人服務，賺取更多的資本和滿足感，從而，充實自己的人生。
接下來，這第三層境界是謀兵謀戰之人。
謀己、謀人都只能保全少數的幾個人，而作為一個智謀之人，他必須具有為成千上萬人生命出謀劃策的能力。這就是「謀」的第三層境界——謀兵。兵者，國之器，戰爭是政治的延續。因此一切以政治鬥爭為最終目標而展開的種種智謀較量，在現實中最集中體現的就是兵爭攻伐。所以謀士的最現實的作用就是對於戰爭的測謀和部署安排，這也是我們一般人對於謀士智謀水平優劣品評的最直觀的評價標準。
再有，這第四層境界是謀國。
面對謀國之人，為一個國家或者說要使你輔佐的人治理好一個國家的出謀劃策的人。上面所提到的為己謀，為人謀，為千人謀，似乎都與謀國者不在一個檔次上了。謀國這樣的人，不但需要了解國家資源、敵我政治形式、敵我民心、敵我戰略部署等等不同的必要因素，同時還要對自己所服務的國主負責，順時提醒，逆時鼓勵。協調和籌謀一切國家內可調節的，影響國家利弊的事情。這樣的謀者，非大智慧不可為。
最後，這第五層境界便是謀天下。
這一層，其實已經脫離了所謂‘士’的範疇了。我們應該稱其為‘者’。
這樣的謀者必須具備一項「士」所不具備的能力——對於道德的控制和對自己野心的認知。是人，都有野心，只是看你是否能認識自己，能否看到並實施自己所能達到的最大的野心，並且利用道德來武裝和服務於自己的野心，使之成為所有人共同奮鬥的目標。
這樣的人，運用其智謀不顯於形、不發其聲，通過控制別人的行動和聲音，不但控制著一切以物質為基礎的資源，而且還控制著人的心和希望、理想等等一些非物質的東西。
在三國中，也許只有曹操、劉備、孫權，這樣胸懷天下，圖謀江山的君主才配得上這第五層境界的謀者了吧。
而，我們便更多的關注於前四個境界的那些人吧。畢竟，那些人才是更接近我們，能實現一些我們自我滿足感的人群吧。
=========================================================
好了，後半夜了，明天還要上班。今天，先到這，明天繼續。
明天我將會展開三個國家中一些我們大家熟知的謀士們，針對他們的關於作為一個謀士所達到的某種境界的個人認知，歡迎大家斧正。
ps.呃，關於日報只是我個人的一些隨筆，只是想讓書友們樂呵樂呵，提供一絲的娛樂而已。
所以，都是想到什麼寫什麼，也沒有提前做手稿，所有內容都是在下面直接打出來並提交的。嘿嘿畢竟是一個小評論而已，個人更喜歡一氣呵成，所以，如果有錯字還請大家諒解