不能不說，鄭隆確實打了一手好牌，不管是羅剎還是白義莊裡的山門棄徒，全都成了他手中的棋子，任他擺佈卻全然不自知。
至於留守在客棧裡的鬼婆子，其身份依然是個謎，如今她已被鎮殺，死無對證，想要弄清她的身份，恐怕要等到三年以後了。
除此之外，還有幾個問題，我們討論了一個晚上也沒能得出結論。
按說在陸師伯重傷之際，鄭隆完全可以輕易取他的性命，為何只是封住了他的脈節？
我們在靜雲山中見到的那位老婆婆，又是什麼人，她在鄭隆的整個計劃中，到底扮演了怎樣的角色？
當年突然離山的二十五位長老，又是如何被鄭隆騙到白義莊來的？
莊外的界碑上，為何會多出一個「白」字，那個字究竟又是誰刻上去的？
這些問題，都沒能得出讓人信服的答案。
可師父卻對此持樂觀態度，在他眼裡，諸如此類的問題，必然能夠在三年後得到解答。
後來也是師父提議，先不要讓莊子裡的人出去，等過了陰曆四月二十八，楚子玉順利進入洞府，再把這些人分批次地放出去，正好楚子玉進入洞府以後也要收徒，乾脆就把這些人全都送到他門下得了。
別看這些人沒有修為，可畢竟是修行多年，單就修行這件事而言，就有著尋常山門弟子無法比擬的經驗，一旦進入山門，每一個人的修為必然飛速精進，到了那時候，楚子玉手下的這幫弟子，將會形成一股龐大的勢力，足以在幾十年後將他推上掌門之位。
師父告訴我，若要光大小龍潭門楣，就必須將天、地、人三宗合而為一，而讓楚子玉執掌地宗，也能為我日後合併三宗提供一份助力。
以前師父從來沒說過合併三宗的事，此刻突然提及，著實讓我吃了一驚。
誰說我師父不想光大小龍潭的門楣，看師父說起合併三宗時那眉飛色舞的樣子，就知道這件事他肯定想了很久了。
第二天一早，我就強忍著渾身上下不斷翻湧的痠痛，在王川和盧勝材的攙扶下來到了淨堂。
堂口裡的人一看到王川回來，都露出了大惑不解的表情。
在他們眼裡，此時的王川應該已經回了靜雲山才對。
等到王川攙著我走到大堂深處，堂口裡的人頓時騷亂起來，大家互相比劃著手勢，討論王川怎麼又回來了。
雖說他們的人魂已經歸位，可要想像過去一樣開口說話，至少還需要一兩天的時間。