葉子農看了看鄭楠，說：「我要有那權力，輪不到您能這樣跟我說話吧？」

張立波說：「我們是nrg民主聯盟外圍組織的，不代表nrg聯盟。我們對你的行為有看法，特意來找你理論幾句，要讓你知道在國外的華人裡還有我們這樣的聲音。」

原來這兩個人不是nrg民主聯盟的，而是打著nrg聯盟的招牌來敲門的，這讓葉子農不免有種被欺騙的感覺，卻也沒計較，說：「您別這麼抬舉一隻螞蟻，我能管的只是我一隻螞蟻自己的事，我沒去試圖影響誰，也沒請求誰來給我醍醐灌頂。」

張立波說：「國家興亡，匹夫尚且有責，況且你這個理論專家？根據我對政權週期率的研究，中共政權的氣數已盡了，必然被民主制度所取代。」

葉子農回應了一個字：「哦。」

張立波說：「民主是歷史發展潮流，是任何力量都無法阻擋的。」

葉子農又回應了一個字：「哦。」

鄭楠插話說：「聯盟給你道歉，你不覺得羞恥嗎？看看你的祖國吧，廉價的頌揚，言不及義的套話，道德淪喪，信仰盡失，到處是權錢結合，到處是貪汙腐敗，強勢利益集團已經肆無忌憚，社會細胞已經壞死，中國正在走向崩潰，我們這個民族沒救了！」

葉子農仍然回應了一個字：「哦。」

葉子農的「哦」把張立波和鄭楠給激怒了，鄭楠激憤地說：「你哦什麼哦啊？這會兒你裝糊塗了，nrg聯盟不會因為你會‘哦’請你當部長吧？」

葉子農也火了，說：「他媽講理不講啊？是您要讓我知道您的聲音，我沒要求您知道我的聲音吧？我比少女都乖，比老人都安分，我他媽招誰惹誰了？我就日了！」

鄭楠說：「日也不行，你招惹正義了。」

葉子農說：「誰的正義？是邏輯不通的正義還是一缸染黑的正義？」

鄭楠輕蔑地說：「喲，喲，跟正人君子似的，還真以為自己是什麼好東西了！布達佩斯騙局是你乾的吧，你的腦筋都用在鑽法律空子上了，你連共產黨都騙，你這種人也配研究馬克思主義？說白了你就是個痞子！」

葉子農說：「馬克思沒規定痞子就不能研究他的學說吧？我痞我的，妨礙您了嗎？您是不是至少應該比一個痞子更講道理呢？中華民族是個大家庭，在這個大家庭裡，我不能算是個好孩子，但肯定不是逆子。」

老九不懂政治，也插不上話，就靜靜地站在一邊看著，密切注意鄭楠，如果鄭楠敢對葉子農動拳頭的話，那他就不客氣了。還好，事態並沒有向動拳頭的程度惡化。

張立波站累了，看了看凳子，說：「還是坐下說吧。」

葉子農說：「還說什麼？您的聲音我已經知道了，您已經達到了目的，請回吧。」

鄭楠說：「廢話！不駁倒你我們怎麼能站住？」

張立波先坐下，然後示意鄭楠坐下，再示意葉子農也坐下，這一刻彷彿他是領導，掌握著節奏和氣氛。凳子太小了，4個大男人就這樣不舒展地坐著。

張立波說：「話要說說清楚，怎麼邏輯不通了？怎麼就一缸染黑了？」

葉子農說：「如果您承認因果律是科學，那麼‘政權週期說’就是偽科學。李自成符合了瞬間政權的條件，就瞬間了。周朝符合了800年政權的條件，就800年了。您拿個政權週期說去平均一下，那李自成豈不吃虧了？沒坐夠的江山你給他？這不扯淡嘛！」

張立波以居高臨下的口吻說：「嗯，有點道理。接著說。」

葉子農說：「那就沒什麼可說了，既然您的民主是歷史發展潮流，是任何力量都無法阻擋的，您回家踏踏實實等著就行了，我知不知道都不吃勁，反正你我誰都擋不住，您說了也白說，有那工夫您歇會兒，我也歇會兒。」

張立波輕蔑地說：「莫說鐵肩擔道義了，你連一箇中國人起碼良知都懶得擔了。其實你也不是懶得擔，是屁股坐歪了，擔了真理所不齒的。」

葉子農說：「我不知道未來的中國能有多好或能有多壞，但是作為果存在的，但凡不昧良心的，有誰還能否認現在的中國是鴉片戰爭以來最好的時代？一缸染黑與一缸漂白本質上沒有區別，都是好惡的思維。好惡的思維能實事求是，您信嗎？沒有誰因為身體好有病就不看醫生了，也沒有誰因為臉上有粉刺就把腦袋砍了。他媽八國聯軍和日本鬼子都沒能讓中華民族沒救，您說沒救就沒救了？您問問中國人民答應嗎？操！啥他媽邏輯？」

張立波注意到鄭楠有些困惑地看了自己一眼，他意識到很被動了，甚至在學生面前失了面子。他迅速調整了一下思路，話鋒一轉說：「你這麼嫉恨民主嗎？如果你承認這一點，那你就是無可救藥了，我們立刻就走！」

葉子農反感地說：「又是民主，這詞兒真他媽好使，以民主的名義就可以任意綁架。您可以不尊重我，但是請您對民主這個詞給點尊重好嗎？」

鄭楠說：「你一口一個‘他媽’，就憑這你就是個痞子！」

葉子農說：「這個可以定論了，但是請您比痞子講理點成不？我他媽最看不上橫豎都罵孃的，不管青紅皂白先罵了再說，什麼心理啊？都罵你媽×，其實誰媽都有×，以共性的東西去推定一方的是非，那個不叫說理，學術點說叫意識形態鬥爭，俗稱就叫罵街。黨派之間有罵，國家之間有罵，黨罵國罵都是罵，別以為打塊集體的牌子就不是罵街了。您把非制度性的和制度性共有的先剔出去，那是人類的智慧到目前還無法根除的頑症，您要連這點耐受力都沒有，那不是人類社會的錯。剔除了這些，剩下的才是個性制度獨有的東西，您再罵娘不遲。拿一個文字上的最好去否定一個條件可能的好，您是天真呢還是別有用心？」

張立波說：「罵娘是老百姓的權利，你一口一個‘他媽’，不也在罵嗎？」

葉子農說：「有罵娘權就可以橫豎都罵？如果橫豎都罵，您連個是非觀都沒有，那就別扯什麼道義了，您就是個罵娘機器，還不如俺這痞子，俺罵娘起碼還辨辨是非。如果您就為給共產黨挑毛病，那沒問題，咱你一句我一句可著勁兒地挑。如果是為發牢騷，咱也可以把好惡帶進去，能放大的放大，能縮小的縮小，能歪曲的歪曲，這都沒問題。但是，如果是給這個黨定性，那就得全面和歷史地看了，尤其是以‘氣數已盡’為結論，那就得看事實和邏輯支不支援了，看社會基礎和歷史事實能不能撐得起這個結論。」

張立波說：「說民主吧，不要顧左右而言他。」

葉子農說：「是美國選舉制度的民主還是中國人民代表大會的民主？是數人頭的民主還是國家所有權根本歸屬的民主？您扛個美國版的民主去討論中國問題，您負責把中國的歷史條件再重新設定一回？那是人家那塊土壤開出的花朵，您指望美國的民主去體現中國的根本利益，除非那是美國人民為了中國人民的利益而奮鬥的結果，那人類還是人嗎？」

張立波說：「人民代表大會制度也可以叫民主？可笑！」

葉子農點上一支菸，說：「不幸的是，這個讓您可笑的民主成就了中國鴉片戰爭以來最好的時代，那麼是滿足您的不可笑重要還是中國人民的好日子重要？這個問題本身會不會就讓您覺得可笑呢？如果中國的民主形式不適應國情，它在經濟、文化、民生各方面都會反映出來，一個失去社會基礎的政治形態不勞您可笑，它自己就會在不斷激化的社會矛盾中逐漸消亡。反之，它就是具備社會基礎和適應國情的。中國摸索了100多年，好不容易找到了適合自己的發展路子，不能為了討好洋人就賣了老百姓的好日子。如果說當今世界民主的內涵已經從民天下延伸到不同制度、不同價值觀的尊重、共存，那麼，‘只要你的民主跟我的民主不一樣，我就消滅你’，這樣的‘民主’還民主嗎？您會不會也覺得可笑呢？」

鄭楠突然厲聲說：「你別說了，你都把我思想搞亂了。」

葉子農說：「你有思想嗎？你有思想就不會搞亂。」

葉子農話音剛落，電話鈴響了，他彈了一下菸灰起身去接電話。張立波正想說話，也被電話鈴阻斷了，只好等著。

電話是戴夢巖打來的，問：「子農嗎？」

葉子農一聽是戴夢巖的聲音，說：「過5分鐘再打過來。」說完就結束通話了電話。

老九看了張立波一眼，意思是提醒對方該告辭了。

葉子農坐回自己的凳子，說：「該讓我聽的我都聽了，該讓我說的我也說了，要批駁就抓緊時間吧，我這兒真有事。要不改個時間來駁斥也行，您駁倒我我會很感激，因為您幫我認識了我沒能力認識的，否則咱們就到此為止了，都各自過自己的日子。」

張立波站起來，一掃學者的斯文說：「你這種人不會有好下場的。」

葉子農也站起來，說：「我一隻螞蟻，啥下場都不吃勁，您請便吧。」

張立波說：「嘴硬沒用的。」

葉子農說：「這是第二次威脅了，這會兒您不民主了？從小聽慣了愛祖國愛人民，可從來就沒往心裡去過，今天被您這一威脅，我倒覺得有點沾邊了。」

張立波和鄭楠一前一後，掛著一臉怒氣走了。

葉子農儘管心裡不愉快，也還是很禮貌地把兩位來訪者送出門，關上門回來把兩隻凳子收起，端起茶水就想喝，發現茶早已經涼了，就說：「我去兌點熱的。」

老九說：「我去吧，你等電話。」

葉子農說：「你把握不好，得倒出去點再兌熱的，還不能都倒完了。」

葉子農把一茶缸涼茶端到廚房，倒掉三分之二的茶水，兌上暖瓶裡的開水。老九也跟進來把兩杯涼茶倒掉，兩人坐回客廳，熱茶還沒倒上電話又響了，葉子農就接電話。

戴夢巖在電話裡問：「有客人嗎？」

葉子農說：「兩個北京老鄉，走了。九哥在這兒，來看看。你說。」

戴夢巖說：「我在晚會上被轟下臺了，車也被砸了。」

葉子農嘿嘿笑了笑，說：「砸就砸了唄，漢奸婆嘛，這還有啥新鮮的。」

戴夢巖問：「知道什麼最讓女人難堪嗎？」

葉子農說：「沒想過，裙子扣掉了吧？」

戴夢巖說：「嘁！三點式都保守了，掉個裙子扣算什麼，太老土了。」

葉子農說：「那我就不知道了。」

戴夢巖說：「最讓女人難堪的不是事業失敗，也不是走光，是被男人拋棄。」

葉子農一聽，說：「得，要下聖旨。」

戴夢巖說：「我決定待在巴黎了。陪我一段，可以嗎？」

葉子農怔了一下，問：「你……已經動了？」

戴夢巖回答：「簽證、房子都定了。」

葉子農問：「我這種情況能簽下來？」

戴夢巖說：「只要不燙手，錢不是完全沒用的。」

葉子農問：「花了多少？」

戴夢巖回答：「很多。」

葉子農問：「很多是多少？」

戴夢巖說：「問清楚這個有意思嗎？」

葉子農說：「你也不怕給俺這窮人壓死了。」

戴夢巖說：「我需要你。別讓我太難堪了，好嗎？」

葉子農停頓了片刻，腦子裡迅速判斷著這件事，然後說：「嗯，認識俺的嘴臉是需要點時間。如果簽證沒問題，俺去巴黎給首長聽差。」

戴夢巖說：「我這邊走不開，這兩天會有人跟你聯絡，你配合點。我最擔心的是你在柏林的安全，如果情況不好我會聯絡保鏢公司，你要不想招麻煩就自己多注意點。」

葉子農趕緊說：「我注意，我注意。」

戴夢巖說：「好了，就這些。替我向九哥問個好。」

葉子農放下電話坐回凳子，說：「九哥，戴小姐讓我替她向你問好。」

老九說：「咋，讓你去巴黎？」

葉子農點點頭，說：「這婆娘是不要命了。」

老九說：「你這種情況能簽下來，堆錢吧！」

葉子農思忖著說：「怕是堆也白堆，給你籤是真的，明天驅逐你也是真的。沒準還是周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨。」

老九給葉子農倒了一杯熱茶，說：「那就走個過場唄，被驅逐就跟你沒關係了，戴夢巖也說不出啥。說真的，我不覺得巴黎就比柏林安全。」

葉子農說：「乘虛就虛，這種四面光八面淨，太他媽不爺們兒了。」

老九就不吱聲了。

葉子農這才喝上這口水，慢騰騰地從煙盒裡抽出一支菸點上，深深抽了一口，又長長地吐了一口，更像是做了一次深呼吸，然後就這樣靜靜地喝水、抽菸、凝神，一句話不說。這樣的沉默持續了有一分多鐘，他放下煙，去了臥室，找出紙、筆和一張字條，將字條上的文字照抄了一遍，拿上這張新字條回到客廳。

葉子農坐下，從菸灰缸裡拿起那支菸抽了一口，停了片刻，說：「九哥，我想請你再辛苦一趟，替我跑趟北京。」

老九問：「啥事？」

葉子農說：「你知道，我這人沒啥朋友。你呢，咋說也是美國人，這事找你幫忙是不合適的，我只是覺得，單就這件事應該不會給你惹啥麻煩。」

老九著急地說：「啥事？你說吧。」

葉子農把字條遞給老九，說：「九哥去替俺舍個臉，幫我去塊兒心病。夢姐要看清俺的嘴臉，一年足夠了。有可能的話，請張主任幫我弄個真居留，一年的。」

老九一邊看，嘴裡一邊唸叨：「張志誠……國家安全部……喲，大人物啊。」

葉子農說：「咋說呢？說如果吧。如果我不認識張主任，如果他沒說過有事找他，如果碰個釘子，如果他幫不上忙，就都乾淨了，那就這樣去巴黎唄，驅逐就驅逐了。利用女人的單純，這種事我他媽真幹不出來，會落下心病的，以後見了女人別說腰挺不直了，腰下邊的也挺不直，咱憑啥？兩難取其輕，我只能登鼻子上臉了。如果陰錯陽差分開了，戴夢巖會留個心病，老以為你是香餑餑。看清咱的嘴臉分開了，她就心裡乾乾淨淨過日子了。」

老九說：「那也說不上蹬鼻子上臉吧。」

葉子農說：「張志誠個人沒這個能力，不管與法方接觸的人是誰，以什麼方式，都離不開官方背景這個依託，用了官方背景就是給政府添了麻煩，我這是揣著明白裝糊塗，這麼沒臉沒皮的事，別說見面了，打個電話我都張不開嘴，太蹬鼻子上臉了。」

老九點點頭，說：「為個女人……至於嗎？」

葉子農笑笑，停了少頃，說：「九哥，啥叫文明？眾生是敢啐聖人一臉的，是不敢啐強盜一臉的，所以要有文明，不以誰力氣大搶食物，讓眾生也可以啐強盜一臉，讓女人、孩子有優先權，這就是文明。咱是爺們兒，不該為女人擔待點嗎？」

老九嘆了口氣，搖搖頭感嘆道：「真是的，咋走到這地步了？」

葉子農說：「嗨，這不就是生活嘛，不定哪陣風把你吹到哪兒了。」