願為馬前卒，入於水火，百死不辭，阿雲確實沒有說謊。
他在生命的每個階段，都說了他相信的東西，那你要他怎麼樣？阿雲認為自己什麼都沒做錯，只是順應時勢，為了未來的富貴。
武德十二年冬，阿雲和他手下的氐兵，離開了偏僻的嚴道，被馬援調往犍為郡符關（今四川合江）駐紮，擴編整訓至萬人。
而阿雲這一整個師的糧秣俸祿，根據馬援和益州刺史協商後，暫由江陽縣（今四川瀘州）財政截留敷用。
江陽縣就在符縣西邊，阿雲時常過去拜訪。
「雲偏將，江陽名為一縣，其賦稅實抵半郡也！」
這是與江陽縣令混熟後，對方酒後與阿雲的吹噓，就阿雲所見，江陽這地方確實得天獨厚：位於大江、沱江交匯處，北方的蜀郡、廣漢，西邊的蜀郡屬國、越巂，諸郡物產貨物若欲出蜀，走水路船運，則必經江陽，然後才能運往東邊的江州。於是蜀中的蜀錦、姜、丹沙、玉石、銅鐵、竹木之器，笮馬、旄牛皮角，盡彙集於此。
更別說，江陽縣氣候溼熱，土壤肥沃，還有三大特產。
其一是井鹽，江陽縣北部多有鹽礦，前漢時就有打井採滷製鹽之業，不但供給巴蜀，甚至賣到荊州豫州去，戰亂時期外貿斷絕，鹽業凋敝，如今大量被公孫述強徵的勞力迴歸，商道也通了，鹽業瞬間回暖。只是這一行被魏國官府壟斷，得有門路的商賈才能得到鹽票，裝船東出，販私鹽雖然也有機會，但風險大，於是江陽的土豪、商賈遂將目光投向另外兩樣。
那便是茶和糖。
茶是蜀中老特產了，涪陵、什邡、南安、武陽、江陽皆出茶，蜀人將其與薑桂之類放一起煮，以此消暑解乏。從漢宣帝時的王褒，到近世的揚雄、嚴尤等蜀中名人，皆愛飲茶，但並未能在中原興起風尚，甚至被長安人鄙夷為「蠻俗」，可氣得蜀人不輕……
但隨著揚子、嚴尤的高徒第五倫做了皇帝，情況就不一樣了，或許是受老師習慣影響，第五倫一個關中五陵人，竟對茶情有獨鍾。古有齊桓公好服紫，則一國盡服紫，魏國朝野跟風效仿。於是巴蜀土豪們驚喜地發現，自家的茶園茶山成了香餑餑，販往長安、洛陽能賣高價。
一時間巴蜀種茶之風盛行，連無地佃農庶民都上山霍霍野茶，甚至有以樹葉冒充的——魏國的老爺們懂個屁的好茶，給他們豬草也吃不出來！
而江陽城中，炒茶制餅的產業也如雨後春筍，處處能聞茗香，馬幫船隊載滿茶餅，趕赴京師。
糖則是新產業，這江陽的沱江兩岸，本就有許許多多的黃柑，也就是黃皮甘蔗，與交州的「都蔗」，江東的「素榛」一起，並稱為天下三大名柑。不過各地食甘蔗，要麼是直接剝皮上嘴啃，亦或是榨其汁曝數日成飴，作為調味品，這種吃法年代悠久，還被屈原寫進了楚辭中。
唯獨交州那邊，才進一步以甘蔗制粗糖，謂之石蜜，漢高祖時就上貢過中原。但因為音訊不便，技術交流極其艱難，直到第五倫親巡巴蜀，見到沱江兩岸挺拔的黃柑園，這才加以指點：
「予素來知曉，蜀人好甜，然蜂蜜難得，飴糖又耗費糧食，何不效交州石蜜之法，也用黃柑製糖呢？西可使蜀中坐享甘味，東能販於荊州中原，多此一物，或能復振益州貨殖。」
皇帝陛下指出，發展糖蔗生產，是實現江陽縣、犍為郡財政增長、百姓增收的重要途徑……他還貼心的給當地派來朝廷工匠，試製石蜜成功，於是郡府、縣寺立刻著手操辦，開設工坊，擴建甘蔗園，甚至還幹出「改稻為蔗」的混賬事來，鬧得不少農夫家破人亡。
但無論如何，蔗糖業的第一個試點，總算在益州建起來了，獲益的仍是佔有生產資料的土豪、商賈，他們對魏朝和第五皇帝讚不絕口，紛紛說：「公孫述這等庸主，只知鑄鐵錢與民爭利，而真正的聖天子，能為吾等‘小民’創利！」
如此一來，當地對魏朝把持鹽稅的抱怨，也沒那麼大了。
依靠鹽、茶、糖的稅收，加上關市之徵，江陽縣才能在短短兩年間迅速振興，以一縣之力，佔了全郡近半賦稅，甚至能替國家供應上萬軍隊。阿雲聽說，這讓郡首府僰道（今四川宜賓）很沒面子，郡守已向益州刺史申請，把郡府遷到江陽來……
江陽再繁榮，阿雲只能偶來體會，他大多時候，都待在符關練兵。
和江陽很像，符關也是長江與某條支流的交匯處，不同之處在於，這河來自南方的牂牁郡，其名字叫「鰼（xí）水」。
在後世，它還有個家喻戶曉的名稱：
「赤水河。」