在她眼裡，十二孃才是葉四叔最近的血脈，十二孃的孩子天然血統就比隔房的表兄弟們更近葉四叔。
三郎四郎五郎幾個都配享了太廟，縱沒有血脈了，也不怕沒有香火可享，連過繼都不必。
誰也別想搶十二孃的爵位。
上一輩子，趙景文不會再讓葉家人碰觸軍隊和權力，對葉家的付出，他饋以富貴，允許葉家做富貴閒人。
世人都道後族讓人眼紅。的確，若是對比大皇子的幽禁自縊，對比裴家徹底的血脈斷絕，後族看起來還是光光鮮鮮的。
只有葉碎金明白，這都是葉家人該得的。
這是她全力相爭的結果。
上一輩子她只能做到這樣了。
但這輩子呢？葉碎金眼望西南，內心裡升起了火焰。
她其實一直不服氣。
怎麼就從趙景文的妻主變成了趙景文的皇后？她不如趙景文嗎？
沒有葉家趙景文還能做皇帝嗎？擺脫了趙景文，不再走那些錯路，她靠自己又能走多遠呢？
……
來試試看呀。
過節送人頭，於百姓家不吉利，于軍中卻是喜慶。這可是軍功呢。
葉碎金讓斥候轉達：「告訴郎君，鄧州不缺人，不急他回來，他想做什麼放手去做。」
楊先生甚至問：「可需要輜重補給？」
楊先生不可能預知裴蓮的存在，那麼在楊先生的眼裡趙景文就還是葉碎金的夫婿，他和葉碎金的利益是一體的。
行軍司馬協統戎務，他該當問一嘴的。
這個事趙景文交待過了，斥候回道：「郎君說不必。郎君在外面很是繳獲了一些財物，夠用。」
且此時才是八月，六月剛收過糧食，不管是被什麼勢力搜刮了去，還是被百姓深藏了，總之趙景文肯定能從什麼地方搞到補給。
還真一時不用鄧州給他補充輜重。
葉四叔還讚了一句：「景文能幹。」
葉四叔適合守成，趙景文不要輜重補給，他就瞅著順眼。反之，則是敗家子。
因打仗這件事，是有利可圖的，武將世家怎會不懂。
八月十五過中秋。
祭日以牛，祭月以羊彘特。
葉碎金領著葉家人在軍營裡祭月。祭祀完，宰殺的豬羊都犒勞給兵營。
時人吃肉，主要吃羊肉。豬肉吃的少。
羊肉燴了湯餅，雖然每個人可能就一片兩片薄薄羊肉，那也幾乎把舌頭都吞下去。
還能分得一塊蒸豬肉。
這節過得太美了。
因重要的人都在軍營，葉家堡也來了許多人一同過節。
十一娘、十二孃都不肯穿漂亮衣裙，非要跟葉碎金一樣一身颯爽勁裝。
小姑娘們自學了回馬三槍後，誰也管不了她們了，用葉四嬸的話說就是「瘋魔了」。
其實是，小姑娘們從前和葉碎金不親近。她們年紀小，不像三郎四郎這些兄弟是和葉碎金從小玩到大的感情。本來就差著年紀，又趕上這幾年葉碎金和本家有了齟齬，不免就生疏些。
但葉碎金這次將回馬槍傳給本家子弟的時候，一併喊來了十一娘十二孃兩個。她們兩個才曉得平日不太見面的六姐姐竟這樣好。
她甚至知道她們喜歡吃什麼，喜歡什麼花色的布料。
太神奇了，這些親孃大約是能說出來的，親爹和兄長們都未必，六姐姐卻竟然知道。
小姑娘們怎能不喜歡六姐姐，自此開啟了模仿她的道路，在這條道上一路狂奔。
親族團聚在軍營開宴，火光明亮，笑聲不斷。
葉碎金舉著酒盞，視線掃過去——
火光裡，叔叔們已經開始踩著凳子划拳。
十一娘十二孃帶著年紀還小的十一郎、十三郎、十四郎瘋跑，玩行軍遊戲。
嬸嬸們都穿戴起來，插金戴銀，滿臉喜氣。尤其是那些兒女還沒訂親的。
如今葉家掌了鄧州，下面的弟弟妹妹們以後的親事只會比哥哥姐姐們都更好，怎能不歡喜。
忠遠堂的六郎葉敬儀也趕回來了。他沒有和忠遠堂的長輩坐在一起，反而和四郎五郎幾個扎堆，給他們講三郎在南陽做事是如何地鐵血。
四郎五郎幾個聽得血都熱了，個個手舞足蹈，不停地說：「是該殺！若是我在那裡，也一定會手起刀落！」
三郎和他的妻子坐在一起。
三郎妻子附在他耳邊悄悄說著什麼。一向沉穩鎮靜的三郎忽然激動起來，竟把手伸向了妻子的腹部。被妻子笑嗔著開啟去。
他握著妻子的手也說了些什麼。妻子忽然淚盈於睫。
葉碎金想起來怎麼回事了。
三郎又要做父親了。
三郎之前已經夭過一個孩子。他的妻子傷心了了好久，到這一年才又有了身孕。
但這個孩子和後面的孩子其實後來也都夭折了。
還有五郎的妻子，因為過於擔心戰場上的丈夫，她在孕期得了暴食症。
胎兒太大了，導致她難產而亡。
但，那全都是上輩子的事了。
葉碎金把酒盞裡的酒一飲而盡！
我既知命運走向，豈能任它再來！
作者有話說：
如果手裡的營養液三月不過期，請留在4月1日再投。
叩謝！
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淺聊一下三代還宗這個事。
看過幾個案例之後，有些感想。
贅婿的兒子、孫子都隨了妻族姓氏，但過去的社會又允許三代後可以改回贅婿的姓氏，所以會發生三代還宗這個事。
這個事的本質，很多人會以為是為了向下傳遞贅婿的姓氏。所以有人會覺得，女方多生幾個，一個跟女方姓，一個跟男方姓，問題就解決了，就不用三代還宗了。
並不是這樣的。
因為這個事的本質，不是向下傳遞，而是向上追溯。
它的本質是，一些隨了母姓的男人，生活在父權社會里，從小父權文化裡薰陶長大，他們打從內心裡認為「我不該姓這個（母系）姓氏，我真正的姓氏應該是另一個（贅婿的）姓氏」。
三代還宗的本質，不是贅婿的姓氏向下傳遞，而是他的子孫們，向上追溯自己的血脈本源，追尋自己「真正」的祖宗，而不是虛假的（女方）祖宗。
什麼是還宗，還宗不僅改姓，還要從女方的族譜裡遷出來，重新進入贅婿家族的族譜裡。
因為父權社會下男人認為這才是真正的祖宗。
所以即便當年已經有別的孩子繼承了贅婿的姓氏，也沒法阻止姓了母姓的這一支追尋自己的祖宗，尋找自己的血脈根源。因為他們不是為了那個贅婿，他們是為了自己。
其實很多過去的三代還宗，當時的贅婿都已經死翹翹了，但即便這樣也無法阻止子孫們還宗。
因為古時候整體的社會主流文化是這樣的，入贅這種為一時應對解決眼前困境（比如保住財產，或者不受欺負）的行為，在整個社會中其實是屬於個案。即便女方有意識地灌輸隨母姓的觀念，然而隨著一代人、兩代人的繁衍，也很難抵抗整個社會的主流意識。
父權社會里的男人，最終還是會回到他們認為的「正道」上去。
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