第十章 天門築基

也是姜元辰如今修為尚淺,而且這羅江之主乃是自家長輩,不然一位修仙者隨便跑去一位地神的立身之地玩一手天人交感,那擺明是作死。那位神靈真要是有什麼不好的心思,恐怕唯有走火入魔身死道消這一個下場。

畢竟這種以意識合入自然的方法,如果再進一步掌控一地山水之靈,那麼就可以進行封神之事了,這可是所有地神們的大忌諱。只要藉助自己的權柄稍微干涉一下,就能讓那修士走火入魔,受天地之力的反噬而亡。

「上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。」隨著姜元辰天門洞開,他的眉心泥丸宮因先天靈光而開闢出來,一道經文忽然在姜元辰心中浮現。這句話是姜元辰在夢蝶世界中一位先賢所講述的道理。

水之道,水之德,在姜元辰不斷咀嚼水德道理的時候,他腦門頂端的那一道元氣漩渦也將天地靈氣容納入體,把自身的紫霞真氣悉數轉化成為了真元法力。原本氣態的紫霞真氣籠罩全身化作虛而不實的紫霞寶衣,然後在天地元力的幫助下漸漸向實體的紫霞寶衣轉化。衣袖、衣襟、腰帶、下袂一一完善了出來……

泥丸宮開闢,意味著仙道初成,鍛鍊魂魄靈識;而真元法力則是自身精元之本,是自身元氣之根。一為性,一為命,此性命雙修方是道門所求。

築基一境被視作仙凡第一難關,只要跨過去這一道關卡,除了可以鍛鍊魂魄之外還可以增加自身壽命。長生,這也是凡人痴狂仙道的一大原因。

與此同時,那九副畫好的羅江水墨畫沾染了他的法力後齊齊震動,九副水墨畫中的江水意境和他此刻的狀態遙遙呼應,在他周圍化作了九副江河水景圖演化江水之道。

「該死!這小子還真想封神不成?」看到那九副水墨畫中的意境被齊齊引動,化作水經圖出現在姜元辰背後時,陳灝坐不住了。

那九副水墨畫僅僅是具備了一點羅江分支金沙溪的江水意境。將望月崖下這一段羅江水道的九種情景,潮起潮落,激流靜水等等形態通過水墨畫的形式表現出來。

在往常,頂多在凡間作為一組名畫被那些王公貴族們收藏。但架不住此刻正是姜元辰打通天地之橋,引動天地靈氣入體的關鍵時刻。這天人合一的大機緣,除了天門築基、凝結金丹、鍛鍊元神三大時刻之外鮮少有修士可以步入。那九副水墨畫得到了靈氣的激發,加上姜元辰本我意識的無意間感召,直接和羅江這一段水道金沙溪的水靈本源相呼應。

「真讓他得到金沙溪的本源,恐怕那九副水墨畫就可以作為最粗淺的神靈法器助他封神了。」陳灝暗罵道:「小子莽撞,你放著大好仙道不成,闖入神道之門作甚?」

神靈,看似高貴俯覽眾生,但對於仙道中人而言並不神秘,尤其太虛道宗掌控靈州一地山水之神的冊封,牢牢將仙道高居神道之上。

嚴格而言,所謂的水鬼山魈也是水神山神的前身,這些得到了水靈、山魄眷顧的精靈鬼怪,只要徹底掌控一地靈魄,便可以真正封神成為地神之流。試想,區區一水鬼都可以藉此成為最微末之神,更別提姜元辰此刻正在天門築基的關鍵時刻,如果一步走錯失了仙道本路,說不得便進入了神道修行。畢竟神道一開始的修行要也是天人合一,藉此以天地之力而進行封神。

想畢,陳灝便藉助自己羅江水君的權柄將躍動的金沙溪本源壓制下來,一道金沙溪水神神印在他手中出現。

「可惜我成就水君才不過幾十年,不能將羅江水道精魄徹底掌控,否則又豈會給這莽撞小子這個機會?」陳灝有些暗惱,姜元辰的舉動也給他提了個醒。

他剛剛轉修神道不久,一心熬練自己的水神之體,從而忽視了羅江水道的情況。卻忘了神道和仙道有諸多不同,神靈的根基寄託在山水自然天地,和仙道的逍遙於世大不相同。

有陳灝施法將金沙溪水靈本源壓制,斷絕姜元辰的封神之路後,姜元辰繼續以自身意識融入金沙溪感悟天地江河水道。

雖然不能立地成神,但感悟金沙溪的川流之道,也讓姜元辰的魂魄得到洗禮,真正將先天靈光種在了泥丸宮作為自身長生之本。

而他的肉身在天人交感的元氣洗禮下,也將原本的雜質排出體外,徹底退去凡胎煉就真元,使得自身的壽元得到了延續。

「延壽百年?」陳灝觀望姜元辰頭頂的氣柱,暗自推演道:「雖然不比築基最高記錄的一百五十載,但藉助天人合一之時逆反先天增元添壽百歲,也算是他福緣不小了。」

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