範浦歸這艘滿載排水量達兩千四百噸，相當於舊時四千料的終極風帆大海船駛入梁正道海峽（另一個位面的富卡海峽和喬治亞海峽），抵達梁州港，已是聖道四十三年六月下旬。
梁州之名來自梁正道，此人本是山東漁民，年少時還曾是年羹堯在山東糾合的海盜頭目之一。英華北伐，他改名「正道」，以示金盆洗手之心，靠著航海之長，在山東海巡裡服役。
英華殖民風潮大起，梁正道不甘寂寞，也組織起探索公司，買了海軍淘汰下來的舊海鯉船，接北洋公司和北洋艦隊的活，奔波於北洋各處海域。
南洲和東洲發現金山的訊息傳開，國中殖民之潮再度高漲，絕大多數移民和探索公司都朝南洋去了，梁正道卻把目光盯在了東洲。將探索公司轉為貿易公司，載運移民和商貨來往東洲與本土之間，成為浦州的親密合作夥伴。
置身這股殖民浪潮，心氣熾熱的梁正道覺得這麼跑商，就只能留下錢財，留不下名聲，更不是百年基業。他以範四海為榜樣，毅然轉賣了貿易公司，組織一幫老夥計探索浦洲以北的土地，想在東洲開闢新的殖民地。
那時範四海還在世，對梁正道頗為看重，全力支援他的行動，不僅入股他的公司，還通過浦八朗的關係，動員黎人相助。
聖道三十二年，梁正道將浦洲以北一千多公里處的大海峽探索完畢，發現這裡雖有些偏北，但群山環抱，氣候溫和，幾處靠海平原特別適宜墾殖，周圍土人也不多，另一樁大好處是，走北線的話，離本土更近。於是他在梁氏海峽前端北海岸的一處平原立下了據點，而這裡正是另一個位面加拿大不列顛省的省府維多利亞，溫哥華就在東北一百公里處，西雅圖在南面一百二十公里處。
依照誰建殖民地誰就享有命名權的法文，梁正道將此地命名為梁州。而發展梁州的脈絡，則有他山東老家的資源，加上樑州本地的物產支撐。
梁州林木茂盛，所產橡木是造船的頭等用材，雖不如美洲東海岸以及三大湖區多，卻是東洲所踞之地少有的富林。
梁正道從山東招攬了大批船匠，此時船匠在英華可是炙手可熱的行當，但重金在前，還有百畝沃土，諸多免稅條款，乃至船廠乾股，加上老鄉關係，梁正道還是拉起了一支造船隊伍。
依靠造船業，不到十年的時間裡，梁州就從一個幾百人的小村落髮展為有三四萬人口的海港。聖道四十年時，這裡還發現了金礦，但對梁州來說，這不過是錦上添花，英華海外殖民地處處都有金礦，大家都已經麻木了。
梁州造船業此時已享有盛名，不僅東洲公司在這裡造中小商船，海軍也將這裡列為造艦之地，大洋艦隊的不少輔助船隻，乃至小型戰艦都出自這裡。對走北線跨洲航行的海船來說，梁州更是補給和維修的要地。
已年過五旬的梁正道來到碼頭，親自迎接範浦歸，不僅是為範梁兩家交情，浦州梁州兩地貿易，還衝著範浦歸帶來的貨物。
「兩千枝三十年式步槍，手雷兩萬枚。四門四斤炮，十門六斤飛天炮，線膛炮？梁叔，這些槍炮足以武裝整個梁州的義勇了，船上的四門線膛炮是給唐州的。」
範浦歸從本土運來了大批軍火，看著一箱箱槍彈從船上運下來，梁正道興奮地搓著手，猶不滿足道：「分一門不行麼？不列顛和法蘭西佬在東面打得不亦樂乎，我們的探索隊也跟白鬼撞過面，難說什麼時候白鬼就要上門來搶地盤。」
範浦歸出身通事學院，在本土通事院裡還見過全球殖民形勢圖，聽梁正道這話，噗嗤笑道：「梁叔你這藉口也太沒邊了，那兩幫白鬼的戰爭跟咱們還隔著綿延群山和一個大草原，拿中洲作比較，不列顛的十三州在建州朝鮮，法蘭西的地盤在河北，咱們梁州在天山……」
梁正道臉皮很厚，依舊笑著：「他們不找上門來，不等於咱們不找上門去嘛。」
這個臉上刻滿了海風侵蝕痕跡的漢子昂首環視，東面南面是海，北面西面是山，山海間蘊著濃濃的滄莽古意，那是千萬年來都未曾有過人世煙火的寂寥，可隨著腳下港口，以及港口之外，紅牆黑瓦綿延不絕延展開，這滄莽一分分黯淡。城市之外，被整齊田壟分割的塊塊田地，以及正在耕作的人牛，更描繪著一副人世盛卷。
「這是上天所賜之地！就等著身負天命之人來取。我們大英代華夏而得天命，怎麼能坐視這樣的空白之地，被那些白鬼輕而易舉奪走呢？十三啊，你爺爺對我說過，我們來東洲，不僅是為自己的富貴基業，為東洲人求富貴，還是為國家拓土謀利……」
梁正道臉上泛著紅光，那是投身於崇高事業的自豪，他向東伸展手臂，攤開手掌，似乎要將那裡的平原、群山盡握手中。
「在中洲本土，一畝地一間房就已是一筆小財，可在這裡，一畝地算什麼？一草而已，一頃都不放在心上！我派的探索隊向北向東走了千里，這幾年踏遍方圓百萬裡山水，除了零零星星沒開化的黎人，就再沒誰染指。直到踏上了東面的大湖湖畔，才撞上大批黎人和歐羅巴的白鬼。」
「十三你是學通事出身的，應該知道，歐羅巴的白鬼仗著先來，隨手一劃，未來足以容千萬人的土地就是他們的了。這樣的土地，已經不是簡單的百年基業，而是決定三百年乃至五百年氣運的財富。這財富就在我們眼前，我們不爭，以後子孫們要掘我們的墳！」
梁正道看向範浦歸：「十三，會不會覺得梁叔太貪？」
梁正道的眼光顯然已經超脫於梁州，超脫於一個簡單的殖民大閥。不僅有他，還有浦洲範四海範六溪，還有唐州唐定。跟南洋殖民眾閥相比，東洲三閥眼光更開闊，而跟南洲殖民眾閥相比，東洲三閥又多出了憂患意識，顯得更好鬥更激進。
範浦歸搖頭笑道：「梁叔，若我道出心中之志，怕要輪到你說我貪了，再跟通事院我那些師長相比……咱們不過是小巫而已。」
梁正道的思想是純正的天命王道派，在這個時代，放眼寰宇，經營殖民事業的人，大多都懷著這般思想。對他們來說，個人財富和名聲都已不能滿足他們的野心，他們下意識地把自己當作天命華夏的代言人，要在海外之地拓土謀利。而激發他們雄心壯志的前輩先例，則是天廟《聖經》所描述的炎黃拓土立業之績。
上古時代，諸姓封國，墾殖他鄉，最終拓出雄霸中洲的偌大華夏。如今華夏放眼寰宇，似乎又重回當日盛景。如此大爭之世，每一個心懷天下的能者自是熱血沸騰，全身心投入到大爭之潮中。
這些殖民大閥當然不是求自建一國，他們也建不起來。先不說華夏大義歸於大英，沒有本土產業、人口、來往貿易、乃至天廟、官府和軍隊，殖民地都難以維持。再加上天人大義下，民人自利的背景，這個時代的英華有能之人，對舊世帝王之業也再不感興趣。有天命華夏這條彰名立業的大道在，誰去回首那朽爛舊途？
範浦歸雖是漢黎混血，但不管是自己，還是他人，從來都將他視為華夏本族，這樣的情結，對比梁正道，他只會多，絕不會少。
正在感慨，梁正道攤開的手掌朝範浦歸眼前一放：「光想是不行的，還得有本事拿到，所以，至少一門……」
範浦歸苦笑，老滑頭，等在這呢。
梁州在東洲終究是偏隅之地，就連黎人都很少遇到，範浦歸以特惠價轉賣給梁正道的軍械，不僅足以保障梁州，還能支撐起武裝探索隊向東拓土，因此梁正道還是沒拿到兩寸炮，範浦歸以兩門四斤炮補償。
回到浦州已是七月初，船入浦州灣，看到南面的城市又擴充套件了一小圈，東面甚至北面都已立起層層疊疊屋舍，範浦歸心中不僅滿盈著歸鄉感動，更因故鄉的變化日新月異而自豪。
浦州立業已有三十來年，從最初幾百人到現在十多萬，其間艱辛一言難盡。范家固然嘔心瀝血，皇帝以及國家的大力支援更是關鍵。
這三十來年，浦州在糧食、畜牧、棉麻、釀酒等行業上已打下堅實基礎，這也是梁州和唐州能迅速崛起的大背景：浦州的麥子和麻衣，可以保障最基本的吃穿。