師徒在棚中相談時，之前那幫鄉巡祭祀也兩三為伴聊著。
一個精瘦漢子抱怨道：「既然咱們能行醫救人，為什麼不把鄉里那些郎中趕走，獨佔了這生意多好？」
另一人皺眉道：「咱們修持天道，怎能當生意來弄呢？」
精瘦漢子切了一聲：「龐二，你是什麼人，我張九還不清楚？咱們有了新靠山，還能不在那些呆傻鄉人身上多撈點？」
那人左右看看，見無人注意，呸道：「張九麻子，說話小心些，胡亂咋呼，手腳太粗，多大的福分也要丟掉。」
張九麻子低哼一聲，臉上滿是自得：「羅店那邊就我一個人，要怎麼搞還不是我說了算。」
江南行營，劉興純一件件批著公文，江南還是軍管，他這個江南行營總管，實質就是安慧、江宿、江南省三省軍政並管的總督。
「閃東、和南難民安置諸事，湯相既就在龍門，就別隻交一季費用呈請，直接交全年的，我交湯相批覆。」
「黃河的河工衙門，我們行營還只是代管，具體管到什麼事，還需要通事館找滿清弄清楚上游河工諸事，你可趁此機會多招些人，反正到時候銀子得讓滿清出。」
「年羹堯的探子在江北這般猖獗，光天化日，也敢威逼舊清官員？催催韓都督，讓他的人馬儘快在北面佈防就位，再轉文禁衛署……不，軍情司，這事是軍事，歸他們管，讓他們的貓兒好好趕趕耗子。」
堂下還坐著大批官員，這是劉興純在現場辦公，每談到一件事，一個官員就接下批覆後的公文。江南官府初立，還沒辦法像嶺南那樣流暢運轉，劉興純也只能強力介入，以個人手腕推轉政務。
「閃東和南教匪之事，規模既然不大，也無須大張旗鼓。傷人害命的，直接以民事案處置，傳教惑民的，依《宗教令》行事即可。」
翻開一份文報，是說江寧、鎮江和常州幾地有白蓮、彌勒教徒活動的跡象，劉興純沒太注意，隨口吩咐著堂下一幫知府。
早前北方白蓮教作亂，但滿清地方官府未遭破壞，還能應付，李衛在直隸總督任上時也留下了一整套處置措施，各地亂相漸漸平復。閃東倒是大亂，兩處教匪聚眾數萬，佔了好幾個縣，可年羹堯入閃東，很利索地就鎮壓了匪亂。
相對而言，白蓮教在北方搞出的亂子，還不如滿清各地官府鎮壓白蓮教來得大，因此就有大批難民南下，其中自然混雜著事敗的教首教徒。
這事為江南行營所警惕，可也算不上什麼大事，就照著事務流程作常規處置。南北相異，這些北方過來的亂匪折騰不起什麼風浪，危害甚至還比不上事敗後沒有北逃，散在江南的大義社等忠清組織的餘孽。
說到白蓮教，劉興純的僚屬，江南行營參軍彭晃補充道：「年羹堯和周昆來都傳來過訊息，列了作亂各教的勢力和相關教首的姓名形貌，禁衛署和軍情司也各有探查所得。行營現在下發具文給各府，各府追縣鄉盯防。處置主旨是未作亂傳教者，這些人都只想著活命，官府導業散眾，多加盯防。而有作亂傳教者，如總管所說，照章辦事即可。」
松江知府鄭燮翻開手裡的小本本，用硬筆龍飛鳳舞地寫下「清查教匪」四字，再在後面標註「常」一字，以示這事需要注意，但算不上當務之急。
三省三十二府，知府都是從國中調來的幹員，大多都是以知縣署理知府，而鄭燮卻是正授知府，不僅管松江，還管之前滿清的太倉直隸州，現在的太倉府，官運亨通，是未來江宿巡撫的熱門候選，為此鄭燮辦事也格外細心。
收到厚厚一疊資料，鄭燮隨手翻了翻，暗自抽了口涼氣。
白蓮教、紅陽教、龍門教、彌勒教、大小羅教，林林總總數十教派，每派教徒多少，教首是誰，傳承關係，作亂之事，教團大致動向，全都列得清清楚楚。
這份資料雖有年羹堯和周昆來的協助，但主體還是禁衛署和軍情司完成的。軍情司的幹員雖都去了西北，江南部門還在正常運轉。北方教匪作亂，自然被軍情司當作一單業務，下了大力氣查探。同時禁衛署因江南已是囊中之物，也接手之前的天地會體系，開始盤查各類「異己」。
這份資料，是兩個部門每年至少百萬兩投入下交出的作業。原本朝中讀書人對密諜事很是看不順眼，密諜部門列為朝廷正式部門，每年花大把銀子，更是惹來頗多怨言。鄭燮腦子裡也殘留著前朝治政理念，就覺國政該無所不公，為何還要大張旗鼓地行密諜事。
現在看到這資料，天道派所言「密諜事乃安國定邦之道，是福是害，只看權柄操之誰手」，頓時在鄭燮心中有了無比清晰的具現。
「彌勒教、劉真人，龍門教，米奶奶……」
看著一個個教首的名字，鄭燮感覺這些人也挺可憐的，朝廷早就盯住了他們，是福是禍，就在他們自己一念之間。而生殺予奪，也在以自己為代表的官府一念之間。