第十二章:文之生存法則(2)——蠱生/下

在某些文家絕不外傳的特殊言咒的作用下,在人造內孕育著的這千萬個「陽壽容器」,會在獲得意識以前,就先得到一種本能。

一種互相吞噬的本能。

每個受精卵都像是一個簡單的單細胞生物,只要兩者一接觸,其中一個就會將另外一個吞噬,並消化。

在吃掉這個生命的同時,兩者中更為強大的一個,也會獲得兩人份的陽壽。

除了文家的人,沒有人知道這個言咒具體是如何運作的,也沒有人想知道。

即使是在四大家族中,也沒人會喜歡「人吃人」的文家。

如果說諭家還會得到一些起碼的尊重,那文家在四大家中的地位,就是徹底的被唾棄和被鄙夷者。

別人的鄙視和不屑,並不會改變文家的「生育」風格。

能最後從這人造中降生的生命,絕對只有一個。它在出生之前就已經證明了自己生命力的強韌,並且在那嬰兒如拳眼般嬌小的心臟中,已經跳動著至少上萬年的陽壽。

這就是「蠱生」,通過這樣的儀式誕生的人,就是文家的言咒師:文蠱生。

所以,別的言咒師要花費上不少的時間在賺取陽壽上,可文家的人卻不用。

因為他們每個人從誕生的一刻起,就註定是可以活上幾萬年的妖精。

不僅如此,在經過了蠱生的儀式之後,文家人都會得到一種特異的能力:分裂靈魂。

文家言咒術的主旨就是操縱人,而當言咒師同時操作很多人時,就會使用出這樣的力量。

分裂出來的靈魂可以和主人格保持性格上的完全一致,全又可以在同時思考絕不相同的事,而且這樣的思考都會直接反應到主人格的大腦中。

這是言咒也無法做到的事,其他家族的人只能認為這是在蠱生的過程中,誕生者在獲得陽壽的同時,也整合了那些並未生成的靈魂。

這些分裂出去的靈魂,在控制他人的同時,也會在無意中吸收被控制者的陽壽。

雖然這樣的吸收無法和言家的陽壽轉換相提並論,吸收陽壽的數量少得可憐,而且還受到許多外界因素的影響,可被靈魂碎片所附身的人,多少都會損失掉一點陽壽,這卻是不爭的事實。

這並不是言咒的效果,而是經歷的蠱生之後,文家言咒師的靈魂好像都擁有了吞噬陽壽的微弱能力。

也因為這不是言咒所致,所以言家人也無法因此拿文家開刀。而且文家人最擅長的「傀儡術」對於擁有一定能力和堅強意志,尤其是對於其他言咒師家族的人無效,所以其他幾家人並沒有把他們放在眼裡。

正因為這樣,文家人才可以一代又一代地繼續著這樣的生存方式。才會有一代又一代的「文蠱生」降生。

這就是文家的言咒師,一個帶著上萬年陽壽降生的天生殺人者,一個擁有無數靈魂的傀儡師。

這就是,姜夜鶯現在所看到的文雅。

真正的文雅。

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