「何解？」袁野禪追問。
「意思是為人處世，如果內心不仁，禮儀又有什麼用？如果內心不仁，奏樂又有什麼用呢？是要求人的內在思想和外在形式必須相一致，不要表裡不一，主要在個人素質修養和處世為人之道，並非就要求為人處世要時時恪守禮儀，學會樂曲。一個人對別人的禮貌是不是真誠，很大程度上取決於那個人是否有誠意。是一種態度與待人待事的問題。」謝影隨口解釋道。
「哦？跟那老傢伙說的差不多，不過你說得深奧了點，本大王特意學了幾年樂曲，自己都聽不下去，還以為本大王仁德不足呢，原來是一種態度問題！」袁野禪若有所悟地搔了搔後腦嘀咕道。
謝影無語，看袁野禪如此，還真是為難他手下那隻蛇妖了……
「儒教聖祖有云：為世以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。老弟又如何看？」片刻後，袁野禪再次詢問道。
謝影怪異看了袁野禪一眼，緩緩說道：「原話是‘政為以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之’，意思是治理國家要靠道德感化，就如同北斗星辰，處於該處的位置自然就有眾星圍繞！原本是針對政治，表達‘為政以德’的思想，意思是說，統治者如果實行德治，群臣百姓就會自動圍繞著你轉。這是強調道德對政治生活的決定作用，主張以道德教化為治國的原則。表明儒家治國的基本原則是德治，而非嚴刑峻法。」
一番解釋下來，謝影微笑了下接道：「當然，兩句話差別不大。作為一個管理者，要想管理好一個團隊或組織，從行為上，自己必須身體力行，成為表率；從思想和戰略上，自己要明白這個團隊的使命和任務並且堅定不移，就像天空中的北斗星，處在他應在的位置，永遠是那麼的從容和淡然；白天，大家見不到他；而當夜晚大家看不清前面的路時，就會看到燦亮的北斗星，指示著自己前行的方向。」
「身體力行，成為表率？從容淡然？指引方向？好像……懂了！」袁野禪似懂非懂，不過還是硬著頭皮答道。
「呵呵……」謝影隨意輕笑一聲，示意袁野禪邊聊邊飲食。
「那己所不欲，勿施於人呢？」袁野禪雙眼一眯，語氣隨意般問道。
「老哥認為呢？」看袁野禪語氣異樣，謝影不由反問道，這句話，以袁野禪的實力境界，不可能不理解。
「那你為何擊殺雙頭鬼蟒？你的仁德呢？本大王是否也可以輕易擊殺你，引為食物？」謝影話語剛落，一陣猛烈氣息猶如波濤海浪掀起，壓向謝影語氣不善暴喝，引得篝火火焰傾斜，火星四濺，周圍沙飛石走。
「嗯？」謝影眉頭一皺，悶哼一聲，法力劇轉，抵擋覆海狂勢，絲毫不讓惱怒直視袁野禪。
「本大王是周圍這四座山林的皇帝，儒聖有云：普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。你竟敢在本大王管轄範圍內肆意擊殺座下小子，該當何罪！」
袁野禪猛然站起，原本就魁梧健碩的身軀膨脹兩圈，雙眼金光綻放，周身事物無風飛舞。
「砰、砰、砰……」
爆裂聲起，火花四濺，灰燼紛飛，火木席捲，連兩個近尺厚的酒罈也猛然爆裂開來，化為碎片！
「咯！咯！咯！」
謝影猛然感覺一座大山從天而降，壓得自己直欲窒息，渾身骨骼炒豆般爆響。
「啪！」
原本迎面而來的氣勢猛然倒卷，謝影身軀一傾，差點趴倒，連忙雙腿一頓，關節爆響，渾身汗水如泉，雙足竟然入土數尺方才抑住拜倒之勢。
好強大的妖怪，光是氣勢，便差點要了自己的命。野獸就是野獸，變化竟然如此之快……
自知難以抵擋，謝影惱羞成怒，眉頭緊鎖，雙眼微眯直視袁野禪……
作者「邪影」的其他小說
《邪影本紀》