成為神靈是很艱難的事情，無論這個神靈想要什麼神職。
諸天萬界通行的三大成神方法，一個是自己參悟法則，點燃神火；一個是被更高位的神靈冊封；最後，則是在世顯聖，信仰之力積累成神。
第一條為旅法師所推崇，有許多前路走不下去的旅法師、或是被世界權柄誘惑的旅法師都會走這條路。
第二條適合那些旅法師體系的從神，跟主神搞好關係成神。當然，應用最廣泛的還是盤古苗裔，皇天后土、天帝閻君，總理河山，各色有名號的帝君、天師都有封神的權利。
第三條的情況最為複雜。首先，要有一個不與此界已知神明衝突的綱領來蠱惑新題；其次，要面對來自各個方面的圍剿；最後，就算成功了，也會被其他神靈排擠，信徒和神國無法安穩。
當然，成功了、並且站穩腳跟的神靈那就是當之無愧的強者，比如在幾大勢力中都赫赫有名的深淵主宰索倫。當然，還有一種積累信仰的，不過比較弱小，那就是各個家族、部落的家先、祖靈，但這條道成功更難一點，而且轉型困難，有道是萬劫陰靈難入聖。
一個凡人成神是那麼難，但把一個神靈打落塵埃卻簡單多了，攻破神國、擾動高維本體、剝奪神職、消滅信仰，而且幾大勢力裡還有專門針對神靈的辦法——還不少。
就拿司馬良來說，他這個做到了一般物質世界頂端位置的一界天帝，九級的強者，就掌握著不下十種針對神靈的方法。
真靈圖上人物的技能，文華典上提前載入好的法術，多寶斧能製造出的「對神武器」，還有萬界球對權柄的爭奪。
所以，司馬良才能變著法地把大天使、魔王的神職剝離下來，把奈非天身上的接近神格的特質「洗」下來，鑄造出一個又一個神器。
第一幕，他用的是「扮演法」，讓英普瑞斯和都瑞爾切實體會超出他們神職範圍的痛苦和勇氣，兩個人比之前的主角和配角稍微能打一點，所以讓列車長得脫大難。
但也正因為這個連鎖反應，有列車長安撫，孕婦和小孩子的情緒還算穩定，被釜山守軍直接擊斃。
第二幕司馬良讓墨菲斯托和喬漢娜轉變了立場，並將兩個人「附體」的時間拉長，最終也得到了兩件神器，只是放出了感染惡魔氣息的潘多拉，可能會造成很壞的影響。
第三幕為了培養兩個人的覺悟和技能，是從頭開始，人為刀殂我為魚肉；第四幕他為了觀察比列是不是真的那麼不堪，故意讓他站在臺前，讓迪卡德·凱恩站在幕後。
第五幕的老柯里昂和巴西尼都不是真正的主角，李奧瑞克想要救贖，巴西尼想要放縱罪惡，這也是司馬良的新嘗試——他想看看，神職和精神特質的分離，究竟有多簡單。
到了最後，他甚至封閉了泰瑞爾和維拉的記憶，除了他們無法發現的靈魂本質之外，他們和世界土著沒什麼不同。
這不是司馬良心血來潮，想要學學主神，滿足一下自己的掌控欲，而是他在想靈魂的形狀。
神職，司馬良在加勒比海盜世界就見識過，他拿到的波塞冬的三叉戟、不老泉上邊，就有神力和神職的殘留。
那個世界的靈氣大潮消失，神靈就像退潮之後留在沙灘魚，離死不遠，為了保命，必須得斷舍離，把自己和世界的關係割裂開，所以海王的神職就被波塞冬分走了。