大明君臣商量出的結果是：如果匈牙利願意皈依景教，除了贈送老式火器，幫他們打造海軍之外，還應該傳授給先進農耕技術。
這些東西，不用花費太多錢，主要屬於技術支援，但極有可能收穫巨大回報。
如果匈牙利國王不願皈依景教，那就給西遷到匈牙利國內的庫曼人傳教。這些庫曼人信仰薩滿教，稍微給點好處，傳播景教輕輕鬆鬆。
而且，庫曼人是匈牙利軍隊的重要組成部分。他們如果完全景教化，可以倒逼匈牙利的宗教政策。
還有就是通過史詩傳播民族主義。
讓匈牙利的國王、貴族、平民，相信自己的祖先是從中國西遷的突厥人。
這並非完全胡扯。
匈牙利建國之前的攀龍附鳳，也不是空口白牙而來。他們最初的十個部落，有三個屬於可薩部落——可薩汗國的統治者，便是突厥阿史那家族的後代。
大概事實是這樣的，突厥阿史那家族的分支西遷，征服黑海、裡海北部建立可薩汗國。可薩汗國所屬的部落，繼續西遷。
其中三個可薩部落跟七個馬扎爾部落，結成了新的十箭聯盟。並自稱是突厥王族後代，征服一大片地盤建立匈牙利。
……
拉斯洛王子很快得到更優渥的待遇。
朝廷專門派了三個官員，帶著他在洛陽城內外旅遊。
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其中一個屬於史官負責講解景點的時候，時不時就提起唐朝和突厥。
回到四方館，史官還拿出一副世界地圖。
這幅地圖，隱去了南洋和美洲、澳州，且沒有詳細標註山川和城市。
「這些地方，以前都是大唐與突厥的土地。」
史官開始講述大唐與突厥極盛時的事蹟，並強調大唐和突厥同屬華夏族裔。兩者相爭，屬於兄弟打架爭家產。
史官說道：「突厥汗國滅亡之後，留下來的大部分突厥人，現在都已經變成漢人。你們屬於西遷的突厥人後裔。」
「那個阿史那家族又是什麼？」拉斯洛好奇詢問。
史官說道：「阿史那家族是突厥王族。當年的可薩汗國，就是阿史那家族分支建立的，其國土大概是現在的欽察人、庫曼人的領地。」
史官又拿出一份拜占庭史料：「這是東羅馬的史書，我前兩天終於找到了。史料記載了貴國祖先的來源，七個馬扎爾部落、三個可薩部落，結成十箭聯盟開疆拓土並建國。如果你們不相信，可以去東羅馬尋找史書記載，君士坦丁堡的大圖書館裡肯定有。」
「也就是說，我可能是突厥王族阿史那家族的後代？」拉斯洛有些驚訝，同時又極為興奮。
匈牙利人，往往被神羅和東羅馬視為蠻子。
但誰不想有一個牛逼轟轟的祖先呢？
拉斯洛的身上，有著神羅和法蘭西公主的血脈。可那只是母系血脈，父系一直是游牧蠻族，現在終於父系也變成王族了。
史官繼續可勁兒忽悠，嘗試著給拉斯洛洗腦。
這種洗腦，拉斯洛願意相信。
他看著眼前的世界地圖，想象著突厥人當年的輝煌，漸漸就把那當成自己祖先的輝煌。
史官又說其他國家，比如當年的塞爾柱帝國，塞爾柱人就是突厥人的一支。還有現在的天方諸國，包括馬穆魯克王朝，也有很多貴族屬於突厥人。
說得越多，拉斯洛就覺得突厥人越牛逼，更加為自己身上的突厥王族血脈感到自豪。
史官又開始講述華夏曆史，說突厥人也屬於華夏苗裔，阿史那氏的家族祖地在甘肅。還說朝廷已經決定了，等拉斯洛回國的時候，路過甘肅可以前往祖地祭拜。
在跟拉斯洛的閒聊當中，史官得知匈牙利的貴族階層，現在流行法國文學和神羅生活方式。
於是史官跑去覲見葉太后，建議給匈牙利弄點服飾和戲劇過去。
「王子殿下，明日有幾年一度的科學大典，大明的無數學者雲集一堂。殿下是否要去觀禮？」
「我也可以去嗎？」
「當然。那裡全是大學者。隨便拿出一個，放到西方都能做宮廷學者，而在我們大明卻有無數個。」
「有會打造火器和戰船的學者嗎？」
「哈哈，當然有，而且很多。」
(本章完)