這些鎮、場、監、寨、堡，根據各自重要性的不同，從副州級到副縣級都有。
在遠離戰爭前線的區域，北宋的市和鎮漸漸同化，開始被統稱為「市鎮」。但又沒有完全同化，因為鎮依舊保留著轄區，一般管轄著方圓五里範圍。
最牛逼的鎮，管著方圓四五十里，已經跟縣級行政區差不多了，而且存在有大量的鎮屬官吏。這種鎮的主官，品級比縣令還高。
這二十年來，大明朝廷進行了一系列行政改革。
寨、堡被大量取消，當地駐軍遭到縮編，多餘部隊遷往新收復的國土。
場、監也消減合併，取消場監官員的民政權。相當於從原來的「準行政區」，徹底變成了國營企業或稅收機構，把當地百姓的管理權歸還給州縣。
鎮卻是被加強了「準行政區」屬性，並與地方草市屬性合併。少數一些經濟發達的鎮，被確立為副縣級行政區，並且擠佔了鄉的生態位——鄉是不設官員的。
現在的副縣級鎮，朝廷會派駐低階的品官，這種鎮直接吞併鄉級轄區。
一般的鎮，沒有行政轄區，它依舊屬於某某鄉。朝廷會派出稅吏，但稅吏不在鎮上常駐，只在固定趕場天跑去徵店鋪的坐稅，甚至不對流動小商販們收稅。
千萬不要小看這種行政改革，它造成的直接影響，就是全國市鎮數量激增，鄉鎮經濟獲得空前發展！
當然，鄉鎮經濟發展的主因，還是人口增長和農業進步。
人類歷史是螺旋上升的，這種上升也包括工農商業。
唐宋元明清幾朝，除了元朝有點奇葩之外，其他各朝的工農商業都遵循這種規律。清必然強於明，明必然強於宋，宋必然強於唐。
你說明清的商業不如宋朝繁榮？
那等於在侮辱明清兩朝老百姓的智商！
商業發展的前提，是農業和工業的技術進步。單位土地能生產的糧食變多，就可以養活更多人口，而城鎮和農村人口的增加，又會提高商品需求和推動手工業進步。
朱國祥不但帶來了玉米紅薯，而且還廣置勸農官促進了原有農業發展。
現在的大明，北方普遍兩年三熟，南方普遍一年兩熟。
這種所謂的一年幾熟，並不是專指主糧，也可以是油菜、大豆等重要經濟作物。
如果按照正常的歷史發展軌跡，想要做到北方兩年三熟、南方一年兩熟，那必須到了明代中期才能達成目標——這種農業進步，也是明代中後期工商業迅猛發展的必要前提。
常州知府王克家說：「從大明開國到現在，常州府成規模的市鎮數量，已然增加了五成有餘。好多農民不再去縣城府城，而是就在老家的市鎮做工。這個下邾鎮就發展得很快，依託太湖養珠業，老百姓愈發富足了。」
蘇州知府陳在庭不願落下風：「蘇州府的市鎮數量，卻是增加了七成有餘，而且工場數量尤其多。」
「蘇州本來就更富，好意思跟常州比？」王克家吐槽道。
陳在庭反問：「為何不能比？是你不敢比吧。」
王克家說道：「我若去做蘇州知府，那裡必然更加繁榮富庶！」
他們各自帶來的官員，也紛紛加入爭吵，從不同角度比較兩府的優劣。
朱國祥也不去打斷，笑呵呵聽著官員們吵架。
鎮內鎮外，魚腥味挺重的，售賣鹹魚的店鋪就有好多家。他們不僅零售，而且還對外批發，外來大主顧尋到店鋪就能進屋細談。
還有雕刻和珠寶行業。
這個鎮其實不以雕刻聞名，近些年海外訂單增多，需要大量雕刻微小神像做珍珠。而隨著養殖大戶訂購雕像增多，就有商人帶著雕刻工匠跑來常住。
漸漸的，不但給人工珍珠雕刻神像模子，業務還擴充套件到其他的雕塑把件、飾品製作。
不止下邾鎮有這種雕刻店，蘇州府、湖州府的臨湖市鎮，也有多處發展起雕刻來了，形成一個環太湖的珠寶、雕塑工藝帶。
他們一半以上的商品，都是對外出口的。
就比如日本王室，便重金購買了一顆菩薩湖珠。那顆珠子養得特別大，而且毫無瑕疵、雕工精美，放在太湖地區也屬於極品，已故的鳥羽天皇砸鍋賣鐵才買到手。
現在，菩薩湖珠已成了日本的鎮國之寶！
這玩意兒甚至賣去了歐洲，極為厭惡十字軍的阿拉伯商人，為十字軍僱主專門定製耶穌受難珠……繼而通過威尼斯等國商人，層層抬價賣到義大利，再繼續轉賣到法國那邊。
一顆極品的耶穌受難珠，在法國價值一座小型城堡（包含城堡附近的土地和人口）。
朱國祥、朱銘父子鼓勵工商和海貿，二十多年來釋放出恐怖的工商業潛力。