大明的法定節假日，主要沿襲自宋代，但廢除了一些亂七八糟的假期。
元旦（春節），放假七天。
上元（元宵），放假七天。
春節與元宵之間，卻是要正常上班的。另外，就算是節假日，官員也需要輪值加班，保證各級衙門的運轉。
春節假期還沒過，朱國祥已經在辦公了。
有些東西，他得在退位之前完成，也可算作是他的皇帝功績。
自停止大案已經一年，修改後的第二版《大明律》，分別抄送到朱國祥和朱銘那裡。
條目更加細化了！
或許是隨父母流放的孩童過多，修改法律的官員們於心不忍，因此把「七歲以下孩童」，定為不需要負刑事責任的群體。
當然，如果是十惡大罪被連坐，又或者是親手故意殺人，再小的孩童也需要處罰。
官員們修改成這樣，無非是想赦免許多孩童。
比如李邦彥，他有兩個孫子、一個孫女，因為年齡不足七歲，可以通過繳納罰金接走，不必繼續跟著父母流放。
「這條同意吧。」朱國祥提筆畫了一個勾。
朱銘點頭說：「可以。」
父子倆繼續閱讀更改條目，然後逐條進行討論。
說實話，大明開國這幾年的流放罪，根本就不是真正意義上的流放，更類似一種「邊疆強制移民」。
到了流放地點，官府不會強迫勞動，甚至還分發土地、糧食、被服、農具和種子。世界上哪有這麼舒服的流放？
所有流放者，實質上享受了「大赦」待遇，只不過被留在邊疆不能回家而已。
逐條審完，朱國祥說：「第二版《大明律》，要趕在我退休前頒佈。」
「沒問題」朱銘說道，「今年還是洪武七年，我明年才會改元。等改元之時，把新的歷法也一併頒佈，到時候新曆就跟你無關了。」
朱國祥說：「勸農司也要改。」
「想好怎麼改了嗎？」朱銘問道。
朱國祥說：「思考好幾年了。勸農司併入戶部，相當於戶部下轄的全國農業發展司。一把手為戶部勸農司郎中，也就是農業發展司的司長。」
「省一級，設立勸農局，類似省級農業廳（肯定沒那麼大權力）。」
「府一級，設立勸農所，類似市級農業局。」
「縣級不設勸農部門。」
「最低階的勸農官，屬於伎術官序列，相當於農業研究員和農業技術官。」
「升到勸農所的正副所長級別，才轉為八品政務官，並可以轉做縣丞、縣令等官員。」
「更高階的勸農局、勸農司官員，必須是農業伎術官出身，並且有主政地方的經驗。到了這個級別，就是在為全國或全省的農業做發展規劃。」
朱銘笑道：「想法很好，但會變味的。」
「怎麼說？」朱國祥問。
朱銘說道：「如果我是一個大官，我的兒孫考不中進士。那我就讓兒孫去做伎術官，只要熬到一定年限，就能轉為政務官，並一路晉升為戶部勸農司郎中。再以此為跳板，甚至可以做到侍郎、尚書級別。長此以往，低階勸農官全是搞技術的苦逼，而高階勸農官則屬於官員子弟。到時候外行指導內行啊。」
「我會制定勸農官員的晉升規則，」朱國祥說，「雖然無法避免裙帶關係，但大體上應該沒問題。就算是靠裙帶關係爬上去，也得懂農業才符合規定。至少整體上如此，個別鑽漏洞就讓他們鑽。如果出現大規模鑽空子的現象，那就不是勸農司的問題，而是整個國家都吏治腐敗了。」
朱銘點頭：「也對。」
朱國祥說：「凡事有利就有弊，我也是經過深思熟慮的。我做皇帝的時候，勸農官能游離於朝廷之外。我不做皇帝了，就必須讓勸農官變得正規，否則用不了一二十年就得完蛋。」
……
除了勸農司併入戶部，今年元旦還有一個大事。
全國貨幣鑄造、發行機構大調整，各地的金幣、銀幣、銅幣鑄造廠，與紙幣印刷發行機構一起垂直管理。
最高貨幣機構被命名為「寶泉寺」，級別暫時與大理寺、太常寺、鴻臚寺等相當。
各省再設派出機構「寶泉局」，統一管理調配全省的各類貨幣。
寶泉寺主要接受戶部的領導，但又具有相對獨立性，同時受到其他部門監督。
這就跟鴻臚寺一樣，看似屬於獨立機構，卻又受到禮部管轄，並且還與其他部門對接。大理寺也是如此，相對獨立卻又被刑部管轄，還受到督察院的嚴格監督。